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第四十七句：剑门倚青汉42314唐代贾岛《送穆少府知眉州》
第四十八句：汉沔分戎寄43124《送襄阳李尚书》（唐代李益）
第四十九句：汉寝疏龙殿43124唐代许景先《奉和御制春台望》
第五十句：汉主追韩信43124唐代杜甫《宴王使君宅题二首》
第五十一句：汉甲三十万43124《感遇诗三十八首其三》（唐代陈子昂）
第五十二句：汉垒麇鼯斗43124《经伏波神祠》（唐代刘禹锡）
第五十三句：汉女输橦布43124《送梓州李使君》（唐代王维）
第五十四句：汉水神晖彻43214《奉和御制读三国志诗其三》（宋夏竦）
第五十五句：汉主存仙要43214《和梁王众传张光禄是王子晋后身》（唐代崔融）
第五十六句：汉使徒空到43214《陪郑广文游何将军山林十首其三》（唐代杜甫）
第五十七句：汉水临清漾43214宋朝欧阳修《答梅圣俞寺丞见寄》
第五十八句：地理全归汉43214唐李昌符《送人游边》
地理全归汉43214=4321＋3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这58句是非常不容易的。
第315章 圣贤师百世，圣的文气等级：）（）
圣贤师百世，世有聪明士。
士有从师乐，乐哉弦管客。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得圣字很奇妙。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。于是决定炼制含圣字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含圣字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到52句含圣字的今音契合四声喜全递的五字句，圣字的文气等级是52级。
含圣的四转红句有一句，想知道是哪句吗？
1、圣朝多雨露，莫厌此行难。《送窦司马贬宜春》（唐李白）
2、圣朝多雨露，不久在天涯。《送沈钦叔屯种苜蓿》（元凌云翰）
3、遥想圣朝多雨露，未应官冷解朝簪。《浮丘郑公国子助教余病不能饯寄诗以别其二》（明王恭）
4、圣朝多雨露，江畔老微臣。《早春园居》（明代陆俸）
说明：含“圣朝多雨露”的句子获得4位文人的认可，至少载入四本书籍，文运之气极为强盛，“圣朝多雨露”是妙笔镇天境的四转好句。
含圣的二转青句：
1、中有圣人书宋陈文蔚《新居六咏竹林隐居》
2、中有圣人书宋陈文蔚《火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之隐窝》
说明：这句获得文人的两次认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“中有圣人书”是妙笔生花境的二转好句。
基于今音来读，52句含圣的声动好句：
第一句：风帘酒圣知12341宋朝岳珂《赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇》
酒圣的内涵：
1。《三国志魏志徐邈传》：“平日醉客，谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”后指清酒为“酒圣”。宋陆游《幽居》诗：“衰极睡魔殊有力，愁多酒圣欲无功。”宋朝梁栋《赠嘉兴徐同年》诗：“万事不醒中酒圣，一贫无奈讼钱神。”
2。谓豪饮的人。唐代李白《月下独酌》诗：“所以知酒圣，酒酣心自开。”宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗：“诗豪已分材难强，酒圣还谙量未宽。”宋黄庭坚《和舍弟中秋月》：“少年气与节物竞，诗豪酒圣难争锋。”
第二句：千龄表圣君12341唐代李绅。《上党奏庆云见》
第三句：贪程阻圣踪12341唐代薛能《分山岭望灵宝峰》
第四句：心难与圣通12341唐代贯休《送杜使君朝觐》
第五句：一言简圣聪12341唐代钱起《送襄阳卢判官奏开河事》
第六句：忠臣感圣君12341唐钱起《送李大夫赴广州》
圣君的内涵：
1。犹圣主。《管子任法》：“圣君任法而不任智，任数而不任説，任公而不任私，任大道而不任小物，然后身佚而天下治。”《荀子臣道》：“事圣君者，有听从，无谏争。”旧题汉李陵《答苏武书》：“幸谢故人，勉事圣君。”唐李绅《上党奏庆云见》诗：“五色传嘉瑞，千龄表圣君。”明刘基《春兴又用韵答严上人》：“圣君宵旰惟恭己，早晚阳和斡化机。”
2。对德才高超者的尊称。《墨子尚贤中》：“传曰：求圣君哲人，以裨辅而身。”《晋书良吏传曹摅》：“狱有死囚，岁夕，摅行狱，愍之，曰：‘卿等不幸致此非所，如何？新岁人情所重，岂不欲暂见家邪？’众囚皆涕泣曰：‘若得暂归，死无恨也。’摅悉开狱出之，尅日令还。掾吏固争，咸谓不可，摅曰：‘此虽小人，义不见负，自为诸君任之。’至日，相率而还，并无违者。一县叹服，号曰圣君。”
第七句：中和美圣君12341唐代令狐崱妒偷烊展Ч劾裎叛潘獭�
第八句：风尘总圣恩12341《送张端叔大参之大梁其一》（明代余继登）
风尘的内涵：
1。被风扬起的尘土。汉焦赣《易林坎之咸》：“风尘暝迷，不见南北，行人失路，复反其室。”唐王昌龄《从军行》之五：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。”柳青《创业史》第二部第八章：“远望终南山，黑黝黝的。近看渭河平原，苍苍茫茫，风尘弥漫。”
2。比喻战乱；戎事。《后汉书班固传下》：“设后北虏稍强，能为风尘，方复求为交通，将何所及？”唐李端《代村中老人答》诗：“京洛风尘后，村乡烟火稀。”王辏г恕冻乱奈袷琛罚骸俺记怨酃沤袷芳停敖曜愿又领陡甓曛校坑斜呔狗绯局恰！辈渭胺绯局薄�
3。尘世，纷扰的现实生活境界。晋郭璞《游仙诗》：“高蹈风尘外，长揖谢夷齐。”唐皇甫冉《送朱逸人》诗：“虽在风尘里，陶潜身自闲。”清王源《刘处士墓表》：“落落摄敝衣冠，踯躅风尘中。”
4。宦途，官场。晋葛洪《抱朴子交际》：“驰骋风尘者，不懋建德业，务本求己。”宋沉遘《五言送刘泌归建州》：“东都宦游客，风尘厌已久。”明代唐顺之《题东石草堂图赠黄松江》诗：“松江太守好静者，迹在风尘心在野。”
5。尘事，平庸的世俗之事。北齐颜之推《颜氏家训省事》：“而为执政所患，随而伺察。既以利得，必以利治，微染风尘，便乖肃正。”唐代戴叔伦《赠殷亮》诗：“山中旧宅无人住，来往风尘共白头。”《红楼梦》第一回：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。”
6。谓行旅辛苦劳顿。《艺文类聚》卷三二引汉秦嘉《与妻书》：“当涉远路，趋走风尘。”唐方干《送喻坦之下第还江东》诗：“风尘辞帝里，舟檝到家林。”何其芳《树阴下的默想》：“他更加瘦弱而我则带着风尘之色。”
7。高风清尘。比喻品格清正崇高。《文选夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“天秩有礼，神监孔明。彷佛风尘，用垂颂声。”刘良注：“言髣髴闻其高风清尘，故此用垂颂声也。”唐代刘得仁《哭翰林丁侍郎》诗：“平生任公直，爱弟尚风尘。”
8。流言蜚语。《宋书范晔传》：“以臣昔蒙义康接盼，又去岁羣小为臣妄生风尘，谓必嫌惧，深见劝诱。”《宋书刘景素传》：“故从昏者忌明，同枉者毁正，搦弦为钩，张一作百，行坐欬嚏，皆生风尘。”《南齐书谢朓传》：“遂复矫构风尘，妄惑朱紫，诋贬朝政，疑闲亲贤。”参见“风尘之言”。
9。指妓女。唐李商隐《杂纂》：“难容：僧道对风尘笑语。”清蒲松龄《聊斋志异彭海秋》：“娟娘纵体入怀，哽咽而言曰：‘仙人已作良媒，君勿以风尘可弃，遂舍念此苦海人！’”
10。风月场。指以色相谋生的场所。前蜀王衍《甘州曲》：“柳眉桃脸不胜春，薄媚足精神，可惜沦落在风尘。”宋吴曾《能改斋漫录记诗》：“遇一妓，本良家子，失身于风尘，才色俱妙。”《古今小说史弘肇龙虎君臣会》：“招亮有一亲妹阎越英，见为娼妓。但求越英脱离风尘，早得从良。”《老残游记》第十七回：“见一妓女某人，本系良家，甚为可悯，弟拟拔出风尘，纳为簉室。”
第九句：萧然表圣居12341《游王官谷》（宋朝毋沆）
第十句：嘉祥圣主知12431宋朝王珪《题瑞芝图》
第十一句：荆茅圣主封12431唐代顾况《酅公合祔挽歌》
第十二句：居朝圣主知12431宋朝梅尧臣《赠仆射侍中刘相公挽词三首》
第十三句：须逢圣主知12431唐代刘得仁《贺顾非熊及第其年内索文章》
第十四句：功如圣禹高12431《南归杂诗其一》（近现代孙玄常）
第十五句：天子仁圣心13241宋朝周梅叟《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》
仁圣的内涵：
1。仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。《礼记经解》：“其在朝廷，则道仁圣礼义之序，燕处则听雅颂之音。”《列子杨朱》：“仁圣亦死，凶愚亦死。”汉班固《东都赋》：“案《六经》而校德，眇古昔而论功，仁圣之事既该，而帝王之道备矣。”宋范仲淹《饶州谢上表》：“狂愚之诚，进多冒死；仁圣之造，退亦推恩。”清俞正燮《癸巳类稿》卷九：“中国皇帝仁圣，且限以行国。”
2。对皇帝的尊称。宋王安石《上执政书》：“窃以方今仁圣在上，四海九州冠带之属，望其施为以福天下者，皆聚于朝廷。”
第十六句：中有神圣居13241宋朝汪元量《嵩山》
第十七句：知有圣人生13421宋朝范仲淹。《苏州十咏其一。泰州十咏》
圣人的内涵：
1。指品德最高尚、智慧最高超的人。《易乾》：“圣人作而万物睹。”《孟子滕文公下》：“尧舜既没，圣人之道衰。”《淮南子俶真训》：“下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。”唐韩愈《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。”明王鏊《震泽长语经传》：“余始读《易》，至《系辞传》，曰：大哉言乎！天地阴阳造化之赜，尽在是矣，非圣人孰能作之？”******《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了共产党都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。”
2。专指孔子。《孟子公孙丑上》：“子夏、子游、子张，皆有圣人之一体。”唐陆龟蒙《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与鲁《春秋》经圣人之手耳。”明李东阳《诗话》：“荆楚之音，圣人不録，实以要荒之故。”******《青年运动的方向》：“中国古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。”
3。君主时代对帝王的尊称。《礼记大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”《韩非