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以太甲要更危险得多。
。。。。。。
至于最后一件禁忌的以太甲【众生所向，伊瑞王者之头冠】。。。。。。这东西可是禁忌中的禁忌，是一件由徐氏的祖先开发、培育出来的以太甲。
虽然培育的过程中，也有那位秘密的，带着斯博，同徐氏第一代传人从地星登陆伊瑞星，并且帮助徐氏通过宗教手段获得王权的人，那位斯博第一位宿主谷修平的份儿。但最终，斯博却并没有掌握【伊瑞之王】的完整培育方式。
原因是，作为遗愿，谷修平不希望斯博复制自己的人格和记忆。他想要一个宁静的“长眠”，不想再看到任何形式的战火。同时，也正是他要求斯博，希望斯博以“圣印”的方式在一代代的先知之间传递下去。尝试保护住伊瑞星的稳定，不要让地星的战争悲剧重演。
虽然谷修平不是斯博的第一张脸，虽然在寄生在谷修平身上之前，斯博已经通过它那“大块头”的“本体”获得了无数不同的人格和记忆。但谷修平毕竟是斯博作为寄生体，作为斯博，作为“SPERA”所依赖的第一个宿主。在谷修平平静的终老之后，它终究还是尊重了谷修平的意愿，这是外话了。
第六百八十五章 禁忌之甲（下）（）
？ 就这件【伊瑞之王】而言，不但整个培育方式是秘密的禁忌，就连成品在整个伊瑞星中也只有一件。当然，那是曾经。现在的话是“零”件，随着徐氏的没落，已经没有传世的【伊瑞之王】了。
【伊瑞之王】是禁忌以太甲中最为特殊的一件，首先，其他以太甲都是古时传下来的，名字非常的长，听起来很牛，很拽，满满的魔幻风。最后世人觉得麻烦，再给它个简称。这一件不同，它完全就是徐氏搞出来的，最初的名字就只有霸道的四个字，【伊瑞之王】！也许是为了符合其禁忌以太甲的身份，慢慢的，竟然在民间传出了【众生所向，伊瑞王者之头冠】这样的名字。
其次，别的禁忌以太甲都是影响宿主的意识，而它不同，它对宿主完全没有影响，它影响的，是别人的意识。是那些接近宿主的人的意识！
这是一种很特殊的光能，特殊到比天启的【圣之领域】的能量力场还要玄乎的程度。它通过释放某种类似于脑波的光能，可以令人产生幻觉，效果同天启的【光明圣堂】结晶类似，但效果却要强出许多。但即使如此，导致它成为禁忌的，却是另外一个更为“温和”的属性。
这件以太甲可以模拟一种“王者”的气场，令接近它所在宿主的人有一种潜意识下的，不自知的自惭形秽之感。一瞬间，它所寄生的宿主似乎都变得“高大”起来了，拥有了某种令人臣服的王者之风！
就像【凋零骑士】对宿主的影响很缓慢一样，【伊瑞之王】对身边之人的影响也相对温和。靠的不是旧历玄幻小说中见面时一瞬间那种近乎扯淡的“王霸之气”，而是相处的时候，水滴石穿的慢功夫。
严格来说，【伊瑞之王】的战斗力比不上【凋零骑士】和【狂战士甲】之流，杀伤力更是搞不过那神神秘秘的【瘟疫长袍】。但就兵者而论，人说“天时不如地利、地利不如人和”。旧历古时，哪个坐上帝王宝座的大帝没几个足以纵横天下的“臂膀”、“羽翼”？项羽再强，失了民心不也被围于亥下，刎颈而亡么？刘邦既不能文，又不能武。可身边却有张良、樊哙、陈平、萧何、韩信等一干能人。天下也就入了他的手。
徐氏第一代家主徐庆生正是依靠着这样的东西，悄无声息的在身边凝聚出一大批心腹死忠，一口口吞下伊瑞星的茫茫疆土，一步步走上伊瑞星那高高在上，由巨石所打造的王座。
当然，我们也不能单纯因此就抹杀了徐庆生的人格魅力。但同时也不能抹杀这件禁忌的以太甲所提供的帮助。
至于这件以太甲为何成为禁忌？
那自然是因为王权所需！
对于意识形态还处于“封#建#时#期”的伊瑞星而言，这件以太甲的特性注定了，它必然是一件只属于至高无上的王的“盔甲”。它只可以掌握在王的手中。如果这东西失传了，或者单纯的就是没有在王室、当权者的手中，那么，它必然会成为禁忌。
不过，班尼迪克特倒是猜得出来。这样的玩意儿即便在联邦或者百约，也一定还是禁忌。
因为它潜移默化的影响了别人的意识，影响了他人的行为。往深一步来讲，这就是对“自#由#意#志”的践踏。虽然在心理学和生物学，甚至是物理学的角度，都有人质疑人类是否真的拥有所谓的“自#由#意#志”（注）。但那些也都属于相对客观的，非人为因素。与这“不怀好意”的以太甲无关。
比如一个人无法选择的，诸如幼年早期教育和生活环境之类因素对一个人人格的影响；比如量子物理中的无序现象发生在人类大脑的神经细胞中的时候，所产生的现象，和导致的偶然性；比如一个人决策时，周边环境对其潜意识的影响；比如联邦社会无处不在的，试图影响对方行为的销售技巧、演讲技巧；比如一个人作为“人”这个生物被赋予的生物本能对意识的影响；比如大数据技术推出以来，没完没了缭绕在大众眼前、耳旁的广告和推送新闻。难道那东西真的是一个个体自己选的么？
而且就算抛开那些迷迷糊糊的普通民众不提，联邦总统会允许类似【伊瑞之王】这样的东西出现在联邦么？百约的那位大佬，桑切斯·莱恩委员长会同意他的境内出现【伊瑞之王】这样的玩意儿？如果知道这种东西的存在，那联邦总统和百约的委员长又是否会想尽办法去抢夺呢？什么自#由、民#主，自#由#意#志，人类不就那么回事么？
只要有权、有利，大多人不都还是要变为嗜血的蚊蝇，一口钉上去，能不撒口绝不撒口么？一个势力真的得到了权力，他要做的，不就是通过各种手段去给他控制下的民众洗脑。换个方式，做着【伊瑞之王】能做的事情么？
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唐云没工夫想那么多有的没的，他实在是忙得很。修星舰、修机甲、构制新结晶。做买卖、挣钱、偷光能。。。。。。除此外他还需要解决一个技术难题，光能的输送问题。
伊瑞星比他想象中的要落后，尤其见到“圣战之轮”附近那林立的星舰以后，唐云更是怀疑了。一个如此穷困、落后的国度怎么会搞出那么强大先进的星舰战队？难不成教廷把钱都砸在这狗屁皇家舰队上了？
仅靠两辆卡车上载着的，从市区买来的两车光能池往返普阿镇和“黑虎号”之间输送能量效率还是有些低下。就卡车和星舰的体积来说，这种运输方式就够没效率的了。可谁让伊瑞星的民用光能池比联邦的还要差一大截？再攒一攒、改一改接口、输出压强什么的，这玩意儿所能储存的光能就更少了。
注：详见萨姆·哈里斯的《自#由#意#志，用科学为善恶做了断》
第六百八十六章 神女的爱情（上）（）
？ 唐云急于寻找一种更好的光能储存介质。换句话说，就是急于开发一种新的光能池。可这又谈何容易。唐云只觉得自己一个头两个大，照这么个节奏，回家可就遥遥无期了。。。。。。自己那指腹为婚的娃娃亲可还等着自己呢，一拜天地、二入洞#房，这可什么时候十个头儿呢？什么？二拜高堂，夫妻对拜，在挨桌子敬了酒，送走了客人才能入洞#房？别逗了，那些有什么重要？在唐云这个行为模式充满“结果指向”风格的理科生心中，这些复杂的礼节都是应该被忽视省略掉的。。。。。。风俗文化中的糟粕，对，就是糟粕。
唐云忙活他的，他当然不知道，与此同时，一位同他刚认识不久便死心塌地成了他的“剑”的新朋友同他一样是一个头两个大，茫茫然不知所措。。。。。。
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“教皇大人，我以幽冥火湖发誓，我真的见到了‘圣子’！我亲眼见到了圣印，绝对不会错！”
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教皇的圣殿位于伊瑞星北部亚拉特圣邦的第一山脉，基督圣山第二峰，圣殿峰的峰顶。圣殿峰虽然比设置了祈福神坛的第一峰基督峰矮了许多，但气势倒是丝毫不弱于它。
圣殿峰最显眼的，是一大片由巨石铺起来的广场，空旷而广阔。向上是一条远远望不到边，似乎通向天际的石阶。向下则是茫茫不见尽头，好似通往凡尘的石路。广场两侧每隔二十几步便是一个石制哨塔，其上站立着仿佛雕像一般一动不动，浑身银光闪闪的白银级圣战士，尽显教廷的威严。
广场正中那占地三万多平米的硕大建筑群，就是大名鼎鼎的原罪大教堂，也隐隐属于整个伊瑞星政治、权力的中心。沿着宽阔整齐的石阶一直往上，往整个建筑群最高处的所在而去，穿过长长的门廊，夸过补满繁复嵌金花纹的巨大拱形门，这便是“教皇圣殿”！
往上看，偌大的圣殿拥有直径七十多米的穹窿，顶高近两百米，其上是如同旧历中世纪风格的宗教画。诸神和圣子，以及身负原罪，等待救赎的罪人。所有人物的绘画风格也同中世纪差不多，尽是些裸#漏但却被故意丑化的扭曲人体。人是背负着原罪来到世间，人的身体便是**之源，人性便是罪恶之源。这种“罪大恶极”的东西如何可以被歌颂？必然要被丑化掉，以强调戒律、禁#欲和神性。人性磨灭的越多，也就越是接近神性，这是原罪教的教义之一。
圣殿四壁由无数嵌着彩绘镶嵌玻璃的拱形窗户组成，圣殿外的阳光透过这五彩缤纷的窗户射进来，形成一道道神秘而璀璨的光束。在教堂那由各种颜色的大理石拼接出来的满是繁复花纹的地面投出更为绚烂的光影。
圣殿最里侧，又是一级级，仿佛通上天际的台阶。在近百米高的位置，竖立着一座无比宽大，扶手和靠背俱都又高又直，其上雕刻着繁复至极的宗教性纹饰的纯金宝座。某个皮肤稚嫩白皙，身形略有瘦小，手持纯金十字架，身着暗红色镶金圣袍之人“稳稳”的坐在上面。或者说，由于他身形相对瘦小枯干，屁股下的金制宝座又过于张扬宽阔。给人的感觉，更像是他摊在那宝座之上。
这就是伊瑞星，原罪教廷的教皇，尼禄·狄乌斯。
更往下数级台阶上分左右一坐一立，两名穿着金色铠甲的黄金级圣战士颇为随意的护持在其左右。面甲遮住了他们的面容，看不清此二人的表情容貌。看似随便，但谁都知道，这是黄金级圣战士，是伊瑞星那广阔无垠的疆土上千挑万选出来的最强战士。之所以他们敢如此随便的站在教皇身侧，敢不羁的坐在教皇金座下的台阶上，就是因为他们拥有这样的荣耀。
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“教皇大人，相信我，我以父亲普布利乌斯之名起誓，我努美利娅所言非虚，句句属实！”
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“嗯。。。。。。”
当听到努美利娅第二次起誓的时候，尼禄教皇也只是长长的“嗯”了一声。声音在扩音器以及整个圣殿的回音之下倍感空旷，似乎是由天边飘来的一般。
在那由无数台阶拱起来的高大王座，又高又大的圣殿拱顶，又粗又高的教堂石柱面前，单膝跪地的努美利娅显得格外渺小。虽然她已