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征帆天涯-第233部分

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    王厚不禁露出悲伤之色,长这么大,他还是第一次看到这么惨烈的场面,顿了顿,答道:“伤亡很重,暂时还洠в蟹⑾执拥娜耸苌耍 笨吹礁ヂ拮龋值溃骸案ヂ拮韧踝樱⑸饷创蟮谋涔剩拚诖蠡岵坏貌恢卸希衷谑滓氖鞘枭⑾殖。员惆残拇χ蒙送鋈嗽保 

    弗罗兹神情凝重,带人前往大门口,王厚知道有武当七子在那里把守,不会再出乱子,果然功夫不大,门口的人很快排队离场,但洠в邪敫鍪背剑慌履岩匀可⒕ 

    眼看场上的不断减少,王厚瞥了一眼地下,看到刚才自己提过來的人,猛然想起大慈法王,可一直就洠в性倏吹剿换崾浅隽耸裁匆馔猓κ┱鼓诹Γ暗溃骸按蟠确ㄍ酰氲浇簿ㄉ希 

    功夫不大,一条黄色人影从后院飞跃而來,眨眼之间到了台上,手中的转经筒转得呼呼作响,正是大慈法王,他向场上众人躬身一礼:“阿弥陀佛,见过郑总兵,贫僧正在后院,防止众人冲撞毁坏佛像,昭毅将军召见,有什么急事。

    郑和听说过大慈法王,知道“大慈法王”法号还是当今圣上所封,从王厚口中了解到,他在梅家兄弟的事件上,起过关键作用,却一直无缘得识,此时也洠奔湎刑福砘乩瘢坏溃骸胺ㄍ跣量嗔耍 

    王厚施了礼,指着地上那人问道:“此人是法王先前交给在下的,不知他怎么古怪了!”大慈法王瞅了一眼,应道:“贫僧当时就在门口,听到身后喧闹,回头望去,就见他站在桥边,用梵语不停大喊‘大桥要断了’、‘大断要断了,’”

    听大慈法王这样说,郑和、王厚都大为惊讶,两人对望一眼,他们本以为踩踏事件是因为人太多造成的混乱,洠氲骄褂腥硕褚馍⒉家パ裕飧鋈司褪堑贾略帜训氖甲髻刚撸プ∷翟谔匾恕

    郑和沉吟道:“必须要审问清楚,王将军、大慈法王,我们去大殿说话!”王厚拎起那人,随郑和、大慈法王向大殿走去,洠ё呒覆剑氲饺绻幸蟪刹渭由笪剩隙ɑ岣永硐耄阆蛑:退盗耍:投砸蟪捎∠蠹睿阃烦坪谩

    王厚再次喊道:“殷六侠,那边如果能离开,请你和宋大侠來大殿!”那边,宋天和殷成听了,忙赶了过來。

    到了大殿,郑和与沙米地国王说了几句,让他做两件事:其一,安排人领使臣们回王宫,同时速派太医來这里,帮助治疗伤者,其二,让大耳方丈派僧众和宫中侍卫一起,清理里里外外,安排房间,收容伤者;已经死亡的,单独找个地方集中摆放,以待亲属确认。

    不一会,大殿内的众人散去,只剩下郑和、沙米地国王、王厚、大慈法王、宋天、殷成六人,以及那个被抓获的人,郑和将情况说了,沙米地国王的惊讶更甚:为了举办无遮大会,他既倾尽了国库,又费尽心力,派出所有的守卫,洠氲交故欠⑸饷创蟮氖鹿剩斐烧饷创蟮纳送觯庖磺校谷恢皇钦飧鋈怂婵诤傲肆缴ぷ印

    王厚补充道:“殷六侠和宋大侠足智多谋,所以请两位过來一起审问,这个人被我点了睡穴,我们先商量一下,有哪些可能的情况,再将他弄醒!”

    殷成盯着躺在地上的那人,见他穿着普通的红色僧衣,脸庞瘦小,颧骨突出,年纪不过三十岁,问道:“国王陛下,你能不能先说说,如果这件事是有人故意破坏,会怀疑到谁!”

    沙米地国王抬起头,想了想,摇摇头,随即又垂下头,如此几番,方道:“我实在想不出,哪个敢这样!”

    殷成哦了一声:“既然这样,只能先审这个人了……不过,我们要先统一口径,就说被抓住的有两个人,分开在审问,所以请国王陛下、郑总兵避让一下,不要说话,我们先來审他!”

    郑和点头称好:“虽然我们都不认识这个人,但不排除他认得国王或我,审问的人越少,就越会敌明我暗,陛下,我俩先到佛像后面!”沙米地国王自然不反对,与郑和转到佛像后面。

    王厚挥袖一拂,一式“朝曦浴嫩红”将地上的僧人弄醒,又封住天突、膻中两处大穴,防止他自尽,过了片刻,僧人缓缓醒來,一惊之下想挣扎着爬起,只是浑身无力,根本无法动弹。

    “你是谁,为什么要蛊惑人心!”王厚率先发问,僧人闭上眼睛,躺在地上,一动不动,又道:“你别想装死,今天要是不老实交代,看我不把你千刀万剐!”僧人仍是洠в兴亢练从Γ路鹚懒艘话恪

    宋天冷哼一声:“别以为装死,我们就拿你洠О旆ǎ悴凰担愕耐榛崴担衷谑歉阋桓龌幔灰闼党鑫裁匆苹滴拚诖蠡幔谀缓笾魇梗Vせ岷练⑽匏鸬胤帕四悖 鄙松碜佣艘幌拢还芸旃橛诶涎印

    “阿弥陀佛!”大慈法王宣了一声佛号,开口道:“贫僧看你也是佛门中人,为何会犯下如此大错,你去外面看看,那么多人因你而伤而亡,就是将你千刀万剐,也洗不清你的罪孽,现在佛就在你面前,还洠в幸坏慊诟闹模 鄙巳允遣欢路鹚帕艘话恪

    四人互相望了一眼,看來这僧人一心求死,就是不愿开口,宋天怒道:“真是死猪不怕开水烫,我倒要看看,是他骨头硬,还是我的分筋错骨手厉害!”说着,伸手抓住僧人的右腿,将他拎了起來。

    “大师兄,等会再用刑,我來问他几句!”宋天正待用力错开僧人的腿骨,听六师弟这样说,当即罢手,将僧人丢在地上,殷成叹了一声:“你这是何苦,我们都知道你不是真的佛门弟子,不相信什么罪孽、什么报应,但是整个事情错不在你,就算有错,你也只占极小部分,又何必替人家抗着!” 

第341章 谁又在说谎() 
殷成见大师兄宋天问话时,僧人听到“同伴”、“幕后主使”,还有一点反应,而对大慈法王说的那番话,根本就无动于衷,猜测他或许只是假冒的僧人,从当时的情形推测,如果只是他一个人在大门口乱喊“大桥要倒了”,他本人不在桥上,大家不可能信以为真,由此可以推断,当时肯定还有其他人在桥上这样喊,而他只不过是呼应而已。

    果然,刚才的话一说出,僧人抽搐了一下,殷成怎会放过这个机会,又道:“我们在桥上也抓住一个乱喊乱叫的人,他全部招供了,我们本來洠в斜匾谀闵砩侠朔咽奔洌鹿刂卮螅衷趺茨芟嘈乓幻嬷剩阒挥懈颐呛献鳎拍芑钕氯ィ蝗痪褪撬懒耍思乙仓换崧钅銢'用!”

    殷成这番话说的极为含糊:“事关重大”到底是什么事:“人家”又是谁,他根本就不知道,但是做贼心虚,僧人如遭电击,半晌终于开口:“我、我要见……二师哥!”“你当我们是傻子吗?怎么给你俩串通的机会,你必须先交代清楚,我们要验证真假,说真话,自然会放了你们;但如果是假话,那只有把你拖到海边,一刀一刀割下來喂鱼!”殷成先是说得毫不迟疑,说到“一刀一刀割下來喂鱼”,故意放缓语速,令人阴森可怖。

    僧人刚才说到“二师哥”时,迟疑了一下。虽然极短,却如何逃得过殷成的耳朵,殷成猜测僧人有意设圈套,见他犹豫不决,便道:“我们知道你俩是同伙,也就洠в邢肝仕悄愕亩Ω缁故潜鸬氖裁慈耍铀嗫喟笪颐欠殴銇砜矗懔┙磺榛共淮恚欠挪环拍悖谟谀阕约海 

    眼看时机差不多,王厚弹指解开僧人身上的穴道:“你只是被封住了穴道,并洠в惺苌耍焕鲜档幕埃屯夏闳ノ褂悖 

    僧人调整几下呼吸,发现自己果然并无大碍,翻身坐起,狠了狠心,问道:“你们想知道什么?问吧!”殷成仍是不动声色:“我们也不会为难你,冤有头债有主,只要告诉我们,为什么要來捣乱,受谁指使就行了!”

    “我们是拜火教的,一直和古里国合不來,所以教主就想趁这个机会,给古里国一点教训!”不知僧人是不想多说,还是本就不擅言辞,一句话说罢,低下头不再开口,如果是前者,那还一时分不出真假;如果是后者,他的话倒是可信,因为不善言辞的人大多不会圆谎,说的通常是真话。

    殷成冷声道:“你在撒谎,竟敢不说实话!”僧人浑身一怔,抬头看着殷成,答道:“我洠в校 

    “还敢说洠в校裁茨愕耐餂'说是拜火教的!”殷成直视着僧人,王厚差点失声笑出來,殷成明明是在说假话,可这架势,装得比真的还像真的。

    “三师哥洠担 鄙算读艘幌拢氲饺绻Ω缢盗思倩埃突岜徽庑┤死ノ褂悖Φ溃骸翱隙ㄊ悄忝菦'问!”

    殷成装模作样地点点头,心里却道:果然之前说的二师哥是故意设的圈套,这家伙话不多,头脑倒还好用,扭头问王厚:“我们洠剩 

    王厚答道:“我们问倒是问了,不过他三师哥说了一大堆话,为什么要破坏大会、如何破坏、破坏后如何撤退,说了大半天,倒忘了回答是哪儿的,我们后來也洠в性傥剩 

    殷成又装模作样地点点头:“那我们必须过去再问问他,他如果说不出來拜火教,我们还得再验证到底谁在说谎,看來他们是要逼我们杀人!”见僧人神情坚定,脸上并无慌张之色,暗道此人不像作假,应当就是拜火教,对王厚道:“先点了他的睡穴,我们一会再來审他!”

    王厚一式“宿露含深墨”挥出,将僧人重新弄昏,刚才弄醒他时,大慈法王便觉得王厚的手势似曾相识,此时见了,觉得肯定在哪里见过,较之普通点穴手法更加精妙,赞叹:“好功夫!”

    王厚暗道:相通第五式、第六式是在北京的卧佛寺悟得,也正是在那里遇到了你,还洠淼眉按鸹埃吞蟪傻溃骸肮醣菹隆⒅W鼙牍齺硭祷埃 

    沙米地国王和郑总走了出來,刚才问答,他俩在佛像后面听得清楚,沙米地国王满面怒容:“原來是拜火教捣的鬼,我一定不会放过他们!”

    王厚不知拜火教是干什么的,正要询问,却听郑和道:“陛下,拜火教怎么回事,你和他们有什么过节!”沙米地国王怒意未消,说出与拜火教的缘由,原來,拜火教是个极为古老的宗教,其创始人琐罗亚斯德,生于二千多年前的古波斯国,其创立拜火教比佛教还要早,当年释迦牟尼悟道后招收的第一批弟子中,就有拜火教的教徒。

    拜火教的主张与佛教近似,倡导善行厚生,认为“行善者得善报,行恶者得恶报”,波斯萨珊王朝期间(约226~851),被立为波斯国教,兴盛六百年,当时被称为世界第五大宗教,后來阿拉伯帝国征服波斯,在伊斯兰化过程中,拜火教受到伊斯兰教排斥,被迫向东迁徙,部分进入印度,部分通过西域进入中国。

    來到印度西海岸的一支,与古里国接壤的胡茶辣国王接纳了他们,但向他们提出两个条件:一是必须放弃波斯语;二是妇女必须穿印度纱丽,教徒们答应了这两个条件,得以生存下來,时间又过了六百年,因为敬信佛教的人渐多,拜火教日渐衰败。

    说到这里,沙米地国王忿然道:“我和拜火教洠в惺裁唇哟ィ覆簧厦埽俏裁匆苹滴拚诖蠡幔魈欤退愫
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