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，释迦牟尼是抛弃王子之位，两人相遇甚至相识并非不可能，怪不得相通后两式暗含佛理。
王厚想到这里，心里怦怦直跳：我在王乔洞内的石壁上，看到“相通四式”本为八式，可我在练习“有术可分风”时，不小心毁了后四式的石刻，尽管在卧佛寺悟得相通后两式，也不知对不对，心里一直引为憾事……这洞内会不会有相通八式的石刻图解，（详见第009章）
站起身，发现大慈法王还抱着炎左使站在身边，连声抱歉：“让法王久等了，我们进洞内看看，说不定里面还能洗个温泉澡！”当下沿洞内斜坡向下，大慈法王跟在后面，走出不过十丈，还真有一座水池，池子不大，方圆不过一丈，冒着腾腾的热气。
真有温泉，大慈法王惊得差点丢掉炎左使，怔了半晌，问道：“昭毅将军……真洠砉 蓖鹾褚皇币步馐筒磺澹焓质粤艘幌滤拢行┨淌郑现跚嵌茨诘奈氯露然挂撸氡匮鬃笫鼓芄怀惺埽愕溃骸胺ㄍ酰冉鬃笫狗湃胛氯校换嵩俸湍阆晏福 �
两人抬起炎左使，也顾不得帮他脱掉衣服，整个人丢进池内，池水泛着漩涡，炎左使浮在水面上，仍是昏迷不醒，王厚注视半晌，把脉之下，脉相顺畅了许多，心里更是大定，自言自语：“按说山中有洞并不奇怪，山被埋在沙漠当中也不奇怪，奇怪的是，外面环境温度极高，洞里怎么会有泉水！”
“沙漠也并非完全干燥，像这里温差大，到了晚上，水汽会在沙漠凝结，这山洞位于沙丘中，肯定是聚集了坡上渗下的水滴，才会有这温泉！”大慈边说，边环顾洞中，又道：“这洞虽小，空气却并不浑浊，可见必然有微小的孔隙与外界相通！”
王厚不住点头，此时事情忙定，见大慈望着自己，便将曾经遭遇龙卷风的经过说了，略去了巢湖、王乔洞、阿呆这些关键东西，大慈法王听罢，叹道：“原來昭毅将军的武功得自祸患，倒应了祸福相依的道理，而后來又在卧佛寺悟出两式，可见极具佛缘，今天如果不是将军发现‘一花开五叶’，又恰逢‘结果自然成’，我们断难发现这个地方，可是佛缘当真深厚！”
王厚心里一动，想起如果不是先前丹田异动，令自己警觉有敌來犯，绝不会找到这里，难道是体内夜明珠与这洞里的夜明珠引发共鸣，想必它们原本产自一处才会如此，王厚走到一排夜明珠前，从中取出一颗，捏在指间仔细把玩，心里感叹不已：这一颗夜明珠就价值不菲，对我來说更是救命丹，意义非凡，难道当年王子乔在海中寻得夜明珠，除了在这里安放外，还带了一些回王乔洞。
大慈法王见他若有所思，不再开口询问，毕竟自己只是惊异于刚才所见的一切，而昭毅将军却是“故地重游”，感慨远甚于自己，大慈法王决定察看一番，洞不深，全长大概只有十五丈左右，高不过两丈，里面空荡荡的，并无岔洞，想必这里曾是当年王子乔修炼之所，折身走向洞口位置，准备仔细看看铭文，从中或许有所收获。
王厚将夜明珠装入口袋，转而去石壁上察看，并无相通八式的诗句与图解，暗道：难道王子乔并洠в性谡饫锪粝孪嗤ò耸降氖蹋蛘咄跚嵌吹氖蹋橇鯏懬氨菜簦睦锫月陨鍪鎏蟠确ㄍ醮笊暗溃骸罢岩憬靵恚 贝蟪砸痪恢⑸耸裁矗考覆降搅硕纯冢蟠确ㄍ醵自诘厣希缸琶牡溃骸敖憧矗 �
顺着手指的方向看去，王厚这才注意到，铭文“幸得释迦牟尼相助”这一句，其中“释迦牟尼”四个字与其它字不同，明显有描过的痕迹，整篇铭文本來笔划圆润，一气呵成，猜想王子乔用手指刻画而成，但此时细瞅，方觉得“释迦牟尼”四个字略显臃肿。
王厚问道：“法王，这是怎么回事！”大慈法王扭头看了王厚一眼：“这四个字，如果不是当年王子乔有意为之，就是后來有人进來过，而且这个人可能并非华人，否则临摹的笔画不会如此生硬！”
这句话令王厚半信半疑，伸指在“释迦牟尼”四个字上逐一临摹，直觉得笔划或深或浅，看來大慈法王的猜测不错，的确后來有人进來过，写到“尼”字最后一笔，觉得被什么东西阻住，似乎里面有什么物事，却不敢用力，唯恐像上次王乔洞那样，损坏其中的东西，缩手回來，道：“法王，这最后一笔有点奇怪，你來试试！”
大慈法王依言伸指进去，也道了声“奇怪”，探索片刻：“好像是个钉子，却拔不出來！”“我來试试！”王厚听说是个钉子，心里稍定，手指搭上去，却无法拿捏，顿了顿，一式“天与水相通”递出内力，将钉子吸在指尖，一式“何人能缩地”，钉子微微松动，当下不再迟疑，两指捏紧，缓缓拔了出來。
钉子比拇指略粗，却有一尺多长，王厚瞅了一眼，不知道为什么要把这么长的钉子凿进岩壁里：“白菩提枝！”大慈法王一旁惊叫。
啊的一声，王厚问道：“什么？这就是白菩提枝！”“不错，不错，果真是白菩提枝！”大慈法王从王厚手中接过，仔细端详，指着上面的一行字道：“这是波斯文字，‘达摩多罗’，是达摩的名字，这、这就是达摩禅杖！”
王厚诧异地重复道：“这就是达摩禅杖！”“不错，这就是达摩禅杖！”大慈法王眼绽光彩，见王厚还是不大相信，又道：“禅杖并不是兵器，普通禅杖是用竹苇制成，一端用布包裹，坐禅时如果想瞌睡，就用來敲一下头，起到警睡的作用！”
“可我听说，得到达摩禅杖者，有助于达到大圆满之境，洠氲秸饷床黄鹧郏恢惺裁赐Γ 碧送鹾竦囊晌剩蟠确ㄍ醯屯烦了迹攘嘣谑种校煽种福绕宦湎拢箾＇入岩石，仅露出半指长短，仿佛一根筷子洠攵垢小�
大慈法王俯身拔出，双手捧到王厚面前：“圣物是将军发现，当归将军所有，贫僧有缘目睹，再无遗憾！”王厚回过神來，忙道：“法王何必客气，发现圣物的，正是法王你自己，再说，我又不是僧人，得之不仅无益反倒有害，法王是一代高僧，又倡导严守戒律，达摩禅杖非你莫属！”
见王厚执意推辞，大慈法王深深一拜：“昭毅将军胸襟令贫僧由衷钦佩，圣物先由贫僧保管，待回乌思藏后，再细细揣摩其中奥妙！”将禅杖小心藏好，续道：“达摩所修为大乘禅法，名为‘壁观’，壁观就像墙壁一样，中直不移，心无执着，猜想他进入洞中在此面壁，并将禅杖留在这里！”
王厚称是，想起那句偈语：“不经无遮，失之佛缘；弥陀圣诞，禅杖再现！”不禁呵呵笑出声來。
第363章 结果自然成（）
［今天20更，第3更］
王厚呵呵笑道：“今天正好十一月十七日，是弥陀诞辰，果然达摩禅杖出世，倘若不是炎左使受伤，我们也不会到这里來；倘若不是无遮大会上发生踩踏事件，我也不会结识拜火教，自然认不得炎左使，这其中一切，当真应了偈语！”
大慈法王一脸肃然：“贫僧隐隐有种预感，这天下恐有大变，去年年初，曾传出‘陨阳既去，谁人留梦，九色莲开，青竹丹枫，’听说陨阳锏、九色莲花先后在九华的西宗、东宗出世，现在达摩禅杖出世……”
这番话，王厚听海默住持和云相方丈说过，海默也担心“佛门之物频出，难道天下将有大变！”愣了愣，问道：“法王认为将会有什么大变！”
大慈法王连连摇头：“贫僧不知，圣上命我维护西域安宁，现有将军相助，得到达摩禅杖，使我更加坚定维护西域安宁的信心，昭毅将军，贫僧准备天亮后就动身返回乌思藏，他日如有机缘，咱们再会！”
王厚听说过雪山派所在的太子雪山位于金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，是一座北南走向的大雪山，南段称碧罗雪山，中段称太子雪山，北段称梅里雪山，南属云南，北属乌思藏，正想说从西洋返程后，准备去雪山派一趟，如果时间允许，倒可以前往拜访大慈法王，话还洠С隹冢吞簧坪撸饺送毖吧ィ奔绕谔诘奈氯惶跞擞按永锩媾懒顺鰜恚鹾裣驳溃骸靶蚜耍 �
炎左使本能地爬出水池，茫然地看着四周，见王厚和一个僧人模样的人快步走來，怔了一下，问道：“英雄，我们又被达摩禅宗关起來了！”王厚笑道：“炎左使你可醒过來了，这位是大慈法王，前天晚上你被禅宗宗主打伤，幸亏大慈法王伸手相助！”
“前天晚上，……英雄是说，我睡了两天，……今天都十七日，达摩禅杖有洠в谐鍪溃 毖鬃笫顾剖遣桓蚁嘈牛淙粵＇听过“大慈法王”之名，听王厚这样说，冲大慈法王深深一揖。
大慈法王还了一礼：“炎左使，你被‘无相禅功’所伤，性命垂危，是昭毅将军救了你，你现在运功看看，是否痊愈了！”炎左使依言盘腿坐下，不一会全身冒出腾腾热气，半晌睁开眼睛，讶然问道：“怎么回事，我的内力好像增长了许多！”
王厚清楚这是温泉之功，当初他也是因此增长了功力，与炎左使不同的是，王厚事先并洠в惺苌耍衷诎⒋舻陌镏拢沉艘悖阅诹υ龀ぴ对冻鲅鬃笫梗鋈幌氲剑赫饫锸峭踝忧堑蹦晷蘖吨兀乙蛭种只到枚磥恚氡赝踝忧遣辉复舜Ρ蝗饲秩牛銮椅叶匝鬃笫褂植皇欤热羲牢氯芄惶嵘诹Γ院蟪泶舜Γ吹共煌住�
看了大慈法王一眼，王厚收回目光：“炎左使，我和大慈法王本想带你去沙漠疗伤，但半路上马车失事，我们掉到一个洞穴中，为了照顾你，我们一天一夜洠в泻涎邸パ剑美В 蓖鹾癖咚担呱炝烁隼裂枋剖钩觥八蘼逗钅保鬃笫狗髟喂ァ�
大慈法王先还洠鍪裁匆馑迹吹秸饫锊琶靼坠齺恚碧鹾裼值溃骸胺ㄍ酰饫锸鞘サ兀槐闳盟酥溃勖亲甙眨 钡懔说阃罚焓至嗥鹧鬃笫梗谕鹾窈竺妗�
到了洞口边，王厚从石坑中取出五粒花籽，伴随隆隆之声，洞口缓缓打开，外面射进一抹微白，天色已亮，王厚向着铭文跪拜，心里默默祷告：王仙人，你是王姓始祖，也就是我的始祖，我的武功蒙你所赐，今后必将继续征帆江湖，弘扬道义。
站起身，与大慈法王走出洞外，想到总不能让洞口这么敞着，略一思忖，右掌轻送，五粒花籽飞出，落在石坑里，洞门徐徐合上，王厚一揖之后，双掌交于胸前，连使三式“何人能缩地”，四周黄沙簌簌而下，重新掩埋住洞口，扭头东望，一轮红日喷薄而出，阳光洒在荒漠上，泛着金灿灿的光泽。
☆☆☆☆☆
傍晚时分，波斯王宫外，走來一个青年，青年身著白衣，明眸如星神采奕奕，向守卫出示了腰牌，缓步进入王宫，径直进了中国馆，不一会里面传出一声惊叫：“帮主，你可回來了！”
青年正是王厚，和大慈法王出了大漠，沿原路返回，直到中午时分，才上了大道，因为大慈法王要向东回乌思藏，两人商量妥后，王厚一式“朝曦浴嫩红”拂醒炎左使，炎左使揉揉眼睛，半晌问道：“英雄