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于是，在趁乱挣脱了镣铐，逃出了囚牢之后，相当一部分满腔深仇大恨的奴隶们，就立即气势汹汹地炸开了锅。他们开始抢夺武器造反，并且很快就充分发挥出了自己的毁灭xing能量，肆意地发泄着心头的仇恨与愤怒，到处大烧大杀，将这座奴役和折磨了他们许多年的城市，变成了一片骇人的血海汪洋。
最后，在一片混乱之中，不知是谁打开了监狱，放出了所有的囚犯，给城内的乱局进一步火上浇油。
——饥饿的市民们涌上街头，忙于抢劫粮食和财物；悲愤的奴隶们挣脱了镣铐和囚笼，向欺压他们的主人和监工展开最残酷的报复；逃出了监狱的囚犯，也试图在一片大乱之中浑水摸鱼，捞一笔逃亡路费。而本应维持秩序、弹压暴乱的托勒密王朝军队，却消失得无影无踪，把城市丢给了罗马人和暴乱民众
结果，在短短几天的暴乱之后，这座城市已是黑烟遮天，死尸蔽地，流淌的血水在彻夜大火的映照下，格外让人恐惧。就连神庙也不能免于此次弥天大祸——杀红了眼的暴民们，很快就呐喊着冲进了宏伟的神殿，用棍子和石头往脑满肠肥的祭司们身上招呼，完全不介意神明的诅咒。而这些前一刻还在作威作福的神棍，在失去了权势的保护之后，也就只能如同被抽掉了脊梁一样任人宰割，很快就被活活砸成了肉酱。
豪宅在战火中坍塌，神殿也被人cháo踩平，鲜血染红了街道，许多街区成为一片火海。到处都是围攻富翁宅邸，群殴贵族和祭司的暴动民众和奴隶。每一刻都有无数的石块、刀子和箭矢在小巷间飞舞，妇孺的哭喊和男子的惨叫在燃烧的房屋间回荡，城市变成了巨大的斗兽场，每个置身其中的家伙都忙着杀人或被杀。
更糟糕的是，这场宛如末ri狂欢一般的杀戮、劫掠和破坏，以及**裸的疯狂和兽xing，目前还在这座灾难深重的城市里继续蔓延着，看不到任何结束的迹象。
所有人都陷入在彼此厮杀的漩涡中，根本无法挣脱，宛如一曲令人毛骨悚然的地狱镇魂歌
对于这场残酷的悲剧，身处于局中的凯撒也是无可奈何——他来这里是为了追击庞培，而不是帮埃及人弹压sāo乱的。在最后决出胜负之前，无论是他还是庞培，都只能对城内其余街区的乱局听之任之。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
ps：ps：突然发现我很有预言的天赋，写太空就有神舟上天，写太空h讲座就有真的太空授课，写埃及内战马上埃及就乱了——下一卷写英国，不知道届时英国会不会闹大乱子？？
十五、凯撒的大意（下）（）
在最后巡视了一番埃及王宫周边的主战场之后，凯撒回到了临时被他征用为指挥部的一座贵族府邸，随手接过侍卫递来的一块粗面饼，抹上一点盐巴和橄榄油，然后便就着一大杯葡萄酒，慢慢地吃了起来。
由于在运输船队毁灭之后，凯撒在出发时携带的给养也沉入了海底，或者被庞培的战舰焚毁在了法罗斯岛的海滩上，所以，如今他和他的军队都只能在亚历山大港的街区里找到什么就吃什么。
幸亏这年头战火纷飞、世道混乱，不管富人还是穷人，一般都有窖藏粮食以防万一的习惯。
在搜索了几座被主人丢弃的富豪宅邸，以及若干家尚未被暴民焚毁的沿街店铺之后，第六军团总算是凑出了勉强能够维持十几天的口粮，但食物的种类就实在没法讲究了像凯撒这样的高级指挥官，还能按照适合罗马人口味的食谱，啃得上用小麦磨粉烤制的粗面饼，喝得上从豪宅里搜出的葡萄酒。而相当一部分抽了坏签的士兵，就只能皱着眉头用在意大利从未见过的椰枣干来填肚子，再用被罗马人颇为鄙夷，蔑称为“苦涩的泡沫”的埃及啤酒来湿润喉咙了。。。
而且，以当时的技术条件，烤面饼和面包都很时间，也很浪费燃料。这两样东西对目前的第六军团来说都很缺乏。所以，在更多的情况下，第六军团的伙夫们为了偷懒。只会找个安静的地方支起一口大锅，将从民宅里收集到的家具、墙板和芦苇席子劈碎了生火，再把能够找到的大麦、小麦、面粉、腌菜、腊肉、椰枣干和豆子全都一股脑儿丢进去。煮成一大锅令人倒胃口的乱炖糊糊，让士兵们吃得难受不已。
更要命的是，从很久以前开始，罗马人就习惯了以面食、橄榄油、绿sè蔬菜和水果为食。
从罗德岛一路南下追击庞培的航程中，第六军团的士兵们在满是虱子和臭虫的狭小船舱里，连续啃了十几天好像石头一样坚硬的熏肉，还有跟木头一样坚韧的咸鱼。早已腻味得不行，全都期盼着在上岸之后，能够饱餐一顿新鲜的蔬菜沙拉。再大快朵颐一番滋味甜美的无果、葡萄、石榴和甜瓜。
可偏偏在此时的亚历山大港，虽然很多富裕市民有在地窖里储藏谷物、以防备战乱和饥荒的习惯，或许还会储存一些酒类、腌菜和腊肉，却没有人会窖藏一堆新鲜的水果蔬菜。如今。这座城市已经成了杀声震天的血肉屠场。更不会有郊外的农夫冒死继续往城里贩运水果蔬菜在战斗间隙的短暂闲暇里，凯撒的部下翻遍了被他们盘踞的几个街区，好不容易才找到很可怜的一点儿新鲜洋葱、萝卜、卷心菜和香菜，还是从某座贵族宅邸的小菜圃里面发现的，并且被他们立即在一顿饭里吃光，接下来就再也没有了。
（早期罗马人的饮食相当健康，很符合现代以素食为主的流行观念，但到后面就越来越糟糕了。）
看不到尽头的巷战。不合胃口的伙食，陌生而又危险的城市。被切断的后路，拖欠已久的军饷，ri积月累的烦躁和疲倦这一切都让凯撒的部下渐渐感到懊悔起来，同时对贸然把全军投入这个大泥潭，并且自断退路的最高统帅凯撒，也多少有了几分怨念。无论将领还是士兵，都没人知道凯撒当时为什么会做出如此冒险的决断。在担心与不安的驱使下，每个人都努力猜测凯撒的意图，考虑着今后的局势毕竟，他们这孤立无援的区区两三千人，陷在这座暴乱四起、血流成河的七十万人口大都市里，就好像是陷入汪洋大海中的一叶孤舟，随时有可能一下子倾覆。第六军团士兵们不安的情绪，连他们的百夫长和大队长都没有办法安抚。因为他们和士兵们拥有同样的心境。
不过，最高统帅凯撒大人镇定自若的表情和不知疲倦的行动，在某种程度上恢复了士兵们的自信。事实上，士兵们每次看到凯撒，都能感受到他洋溢的活力和无比的自信，内心也渐渐地安定下来，勇气同样在ri益恢复因为在先前经历过的一切险象环生的危难之中，凯撒都用实际行动给予了他们足够的希望和信心，并且让他们牢牢坚信：只要衷心信服凯撒的智慧和判断，那么任何事情最终都能获得好结果。
遗憾的是，事实上，凯撒的判断也并不一定总是绝对正确。譬如说，在这天下午根据凯撒的吩咐，到郊外的克里奥佩特拉女王军营出使的扈从队长法毕乌斯，就空着手带回了一个让人感到失望的坏消息。
冥顽不灵的埃及女王，拒绝给伟大的凯撒du cái官提供任何物资，并且扬言要把他的军团彻底毁灭！
“这真是一件不幸的事，凯撒，罗马的du cái官前往这个世界的任何地方，都不曾遭到过此等无来由的恶意和不合时宜的怠慢！我曾经多次担任过您的使节，可是却从来没有见过如此傲慢无礼的家伙！”
之前奉命出使女王营地回来的那位罗马军官，凯撒的扈从队长法毕乌斯，一边大口喝着从地下酒窖里搜出来的葡萄酒，一边愤愤不平地骂道，“凯撒，你真应该让你的扈从们从他们的‘法西斯’仪仗上，取下一根木棒好好地整治一番这个刁蛮的野蛮人女王，让她深刻地体会到罗马的权威为何不可冒犯！”
法毕乌斯指着凯撒身边那些扈从肩膀上的“法西斯”笞棒，气呼呼地如是建议说。
法西斯这个词的本义是“棒束”。在被墨索里尼在20世纪发明出新含义之前，它原本是指古罗马官吏出巡时执掌的权力标志形状为一束棒，中间插一把斧头。象征强权和暴力。
当时，按照罗马共和国的法律，罗马的每一个执政官都有12名扈从，扈从的肩上荷着一束打人的笞棒，中间插着一把斧头，象征着国家最高长官的权力。
这种捆扎成一束又加了斧头的笞棒就叫“法西斯”，它是罗马人用来给犯人处刑的一种刑具。
不过。他们在罗马城内必须把斧头取下来，因为罗马公民在理论上有着向公民大会上诉的权力，即使是执政官和du cái官也不能随意生杀予夺注意。这仅仅是理论上，至于实际会如何执行，可就不好说了。
倘若有人犯了严重罪行，罗马执政官便会声若洪钟地当众宣判：“用‘法西斯’对这个罪人处以死刑。”扈从立即从肩上解开“法西斯”。拿出一根棒子狠狠地抽打罪人。直到把他打得皮开肉绽时，再拉他跪在地上，从“法西斯”中抽出斧头，当场砍下他的头颅这就是“法西斯”的来历。
盖尤斯？尤利乌斯？凯撒作为更加高贵的罗马du cái官，他的扈从数量还要再翻一倍，多达24人。而之前到克里奥佩特拉女王的军中出使的法毕乌斯，就是这支扛着“法西斯”的扈从队伍的长官。
中国有句俗话说，宰相的门房七品官。这个道理放在古罗马共和国也是差不多一样的。
作为凯撒的扈从队长。亲信中的亲信，法毕乌斯在罗马城内或许还算守规矩。可是一旦到了海外行省，他就仿佛耗子跑进了粮屯，立刻露出一副贪婪嘴脸，什么敲诈勒索、巧夺豪取的破事样样都来。而凯撒也很清楚法毕乌斯的秉xing，甚至是刻意纵容这一点，以便于利用他来做一些自己不方便出面的“脏活”比如像这次到城外向埃及女王勒索新鲜食物和钱财，准备用于犒劳久战疲乏的麾下军士。
在公众场合，凯撒毕竟还是要维护自己“公正、仁慈”的形象，不方便做得太过于肆无忌惮。
作为一名素来冷静理智的军政高手，凯撒du cái官非常清楚，在自己和庞培将亚历山大港化作一片火海之后，身为此地主人的克里奥佩特拉女王心中，将会是何等的怒不可遏。
在这种情况下，无论身为罪魁祸首之一的凯撒派人对她说什么好话，做出任何慷慨的承诺，都不可能消弭埃及女王心中蓬勃燃烧的怒火。更别提，凯撒还想要让克里奥佩特拉女王履行身为罗马附属国君主的义务，向自己的军队送上大笔金钱和新鲜食物如今的第六军团很需要这些东西。
先是二话不说就捣毁了别人的家园，然后还要受害者拿出各种东西来“慰劳”自己在没有足够的军事实力作为依仗的情况下，想要完成这样逼迫式的交涉任务，几乎是不可能的。
而凯撒想出的对策也很简单既然软的不行，那么就来硬的，反正这世上永远只有拳头才是道理！
于是，他特意派出了xing格粗暴刻薄的扈从队长法毕乌斯，打算用虚张声势、严词恫吓的办法，暂时吓住这个应该没多少阅历和胆量的小姑娘，迫使她为