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仔细数数，这位蒋光头真正能够管得动的地盘，还剩下了几个省？不外乎以南京为中心的浙江、江苏、安徽、湖北、江西五个省，再加上刚刚打垮十九路军抢回来的福建。就是这么点跟三国时代东吴政权相差仿佛的地盘，还被**狠狠地在心脏位置掏了一个洞，搞出了一个中华苏维埃共和国和一堆根据地，也难怪老蒋会撕破脸皮“攘外必先安内”，咬紧牙关拼了命地剿共——腹心之地，卧榻之侧呀！
说是四万万同胞，自以为人多势众，但如今真正在老蒋治下的百姓，恐怕还真赶不上小ri本的人口多！
更何况，这个时代的国民党政权，就像后世的港灿一样，早已习惯于在外国殖民者面前五体投地，把下跪献媚当成了正常现象。如果有人想要站起来，他们只怕是比帝国主义侵略者还要更加的愤恨和焦急！
既没有傲视群雄的国力和军力，也没有死战到底的意志和决心，这样一个卖国求荣的软弱买办zhèng fu，这样一支只会对内逞凶的残暴旧式军队，即使装备上了阿帕奇武装直升机和宙斯盾巡洋舰，照样会被拿着三八大盖的大ri本皇军打得屁滚尿流当然，ri后的台湾军队，还会进一步退化到连对内逞凶的本事都丧失殆尽，沦为了会做俯卧撑致死的草莓兵和专职处理各种积压农产品的活动垃圾桶。
而在无数上海市民的围观之中，那名爱国学生的抗ri演讲还在继续。
“ri本人和卖国贼都希望我们害怕！希望我们在死亡与牢狱前望而却步！希望我们在恐怖和压迫前俯首称臣！这简直是可笑！子弹能轻易打穿我们单薄的血肉之躯，又哪能打得穿四万万热血儿女前赴后继的抗争决心？枷锁能轻易锁住我们没有武器的双手，可又怎么锁得住中华民族不甘沉沦的无畏勇气？”
“当看到一头沉睡的东方雄狮嘶吼着醒转，到底是谁在害怕？一个又一个惨案告诉我们，在ri本帝国主义和卖国zhèng fu的虚伪言辞之下，越拉越多的妥协和退让，唯有换来国家与民族的毁灭。我们必须进行最后的斗争！必须收回我们的国土！必须行使我们的权力！如果鲜血能换来国家的完整，我们愿意付出鲜血！如果牺牲能换来失地的收复，我们愿意享受牺牲！”。）
八、旧上海见闻录（下）（）
“ri本帝国主义亡我之心不死！”
“打倒ri本帝国主义！”
“收复东北三省！”
“停止内战，一致对外！”
随着时间的推移，演说现场的气氛越来越热烈，十几个穿着学生装的男女青年，从挎包里掏出一叠叠印满铅字的纸张，穿梭在人群中到处散发；而那位领头演说的长袍学生，更是笔挺地站在长凳上，握紧了拳头，挥舞着手臂，声嘶力竭地呼喊出一句句的爱国口号；每一句口号，都紧接着在周围人群中引发更大的呼声；满腔的愤怒仿佛再也压抑不住，如火山般在人群中爆发开来。
“这难道就是所谓时代的呼声吗？”
感受着这压抑、悲凉的陌生氛围，王秋只觉得全身的血都涌了上来，而心却又沉甸甸地往下掉。
在后世的大学校园里和电视节目上，王秋曾经见识过无数场或jing彩、或蹩脚的演说，表现内容和方式多种多样，其中也不乏妙语连珠、擅长调动气氛的演说家。但从来没有出现过如此万众一心的强烈共鸣。
——这样的满怀激越、这样的热血沸腾、这样的悲怆沉痛
要知道，王秋虽然不是上海人，但故乡距离上海也不远，母亲这几年更是一直在上海工作，在假期里经常让王秋到上海来团聚。所以，对于这座中国第一大城市。王秋勉强也能算得上熟门熟路。
这样一来，跟之前几次穿越时空的陌生感受不同，这一次降临到上海之后。王秋就对四周的环境有一种似曾相识的感受。很多著名的老上海建筑物，都是他不久前曾经在另一个时空亲眼见识过。在耳边响起的，也是他早已熟悉的上海话，仿佛自己并非穿越了时空，而只是来到了一个展示老上海风情的博物馆。
直到这一刻，他才突然觉得，自己似乎离这个时代其实很远。他终究是跟这些人不同的
——在王秋生活的那个浮躁时代，激情已经只代表着娱乐，泪水也只是为了悲痛。挥洒的热血换不来一丝怜悯，奉献已经几乎等于嘲讽。很多原本纯粹的东西，都已经掺入了杂质，让人如鲠在喉。
虽然那个时代也有游行、也有抗议。但闹剧和yin谋的成分太多。反倒是感觉不错那种真诚的激情。
然而，在这个血与泪交融的民国乱世，人们的情感似乎却要简单得多，朴素得多，也纯粹得多。
随着演讲气氛的愈发热烈，越来越多的人开始向这里聚集——青年学生、失业工人、战争难民、小商贩、手艺人全都忍不住放下手头的事情，加入到这民族救亡的澎湃浪cháo中去。每个人都高呼口号，亢奋不已。此起彼伏的抗ri救亡口号。被喊得震聋发聩，响彻在上海公共租界的上空。
无数饱经战乱、饱经流离、饱受欺压的中国人。在此刻根本无暇再考虑什么顾虑得失，只是咆哮着、哭泣着，酣畅淋漓地宣泄着长久以来被压抑的怒火和渴望。
与此同时，有些学生开始给人群分发条幅和小旗子——很显然，这是一场大规模示威游行的前奏。
——这是一个充满了无穷压迫和无边苦难的暴虐时代，若是想要从黑暗中追求光明，那么除了投身革命直接走上战场之外，剩下那些不愿再麻木下去的民众，能做的无非就是聚会和游行而已。
一时之间，王秋不由得被这种气氛给感染了，但同时又觉得自己跟他们这些爱国者很是格格不入。
正当王秋感到有些彷徨，有些迷惑的时候，身边的小鸟游真白前首相却叹了一口气，闲闲地开口道，“唉，真怀念呢！在大学一年级的时候，我也曾经参加过一次‘反对中华帝国主义’示威游行”
王秋闻言一愣，再抬头看看那根“打倒ri本帝国主义”的条幅，一时间颇有“三十年河东、三十年河西”的感觉——唉，谁能想到中国也有被称为帝国主义的一天呢？以前可一直被骂成是“东亚病夫”的啊！
到了这个时候，他也终于明白自己为什么会对这种气氛感到怪异了，关键还是心理认同上的天壤之别——王秋他们多少有泱泱大国的自豪与自信，而眼前这些中国人，却还是一副任人宰割的弱者心态。
说到底，在王秋生存的年代，中华民族早已熬过了亡国灭种的最大危机，进入了朝气蓬勃的复兴时代。虽然依旧有汉jiān、有叛徒、有懦夫、有黄皮白心恨不得把祖国踩进泥巴里的“香蕉人”，但无论他们怎么样卖力叫嚷，所谓“中国崩溃论”也早已落空，以至于弄出了“可持续崩溃二十年不动摇”这样的笑话。
相反，在如今气焰嚣张、逐鹿争霸的世界列强，到了王秋的时代，却多半已经沦为了昨ri黄。
这个时代被中国人畏之如虎的ri本帝国主义，到了王秋的时代已经变成了一只被抽掉了脊梁骨，只会整天叫叫嚷嚷、逗人开心的小萌物——即使是最铁杆的反ri青年，也不认为ri本人还有再一次占据中华半壁江山的机会——而眼下主宰地球、瓜分中国的欧洲列强，到了王秋的时代，也都是一副垂垂待毙、等着进墓地的扑街衰样，为了给上街闹事的老百姓发福利，还得死皮赖脸地向中国借钱，而中国还总不肯借。
在那个时代的地球上，中国城市的街头只会看到作为大国公民的维权抗争，而不会再见到这种作为弱者的绝望挣扎。中国唯一需要真正敬畏的对手，已经只剩下了作为星球霸主、世界jing察的美国。
尽管中美争霸还要持续很长的时间。最后的胜利者究竟是谁也很难说。但即使最终失败了，那个时代的中国至少也已经自信过、辉煌过——举个例子，曾经作为世界两极之一的苏联。就算是冷战失败崩溃了，俄国人难道还会一觉回到五百年前，对蒙古人、土耳其人、波兰人、瑞典人和德国人统统畏之如虎吗？
所以，对于“反对ri本帝国主义”这样的爱国口号，王秋虽然不是不认可，但却实在是做不到身同感受——在他的第一印象里，自卫队那些连政变都能搞成行为艺术的萌货。还需要大张旗鼓地反对吗？
然而，对于这个时代的中国人来说，不管东洋人还是西洋人。依旧都是不可战胜的强大存在，哪怕是在自己的土地上打保卫战也赢不了。而他们脚下的这块租界，也是一块被洋人统治的国中之国。
后世的中国人，从小到大一直在感受着祖国的繁荣与复兴。让他们变得更加的自信和从容。
而这时代的中国人。却从小到大一直感受着祖国的衰弱和屈辱，让他们变得更加的敏感和脆弱。
“嘟嘟——”
“巡捕来啦！！！”
霎时间，伴随着尖锐的哨子声和声嘶力竭的呐喊，聚集在街上听演讲的市民犹如被迎头浇了一盆冰水，顿时爆发出一阵sāo乱，什么爱国救亡的想法都被抛在了脑后，一下子纷纷作鸟兽散。
与此同时，骑着马、挎着枪或jing棍的巡捕们从远处骂骂咧咧地奔来。后面还跟来了一辆红sè的汽车，和现代银行里的押钞车有几分相似。但喇叭的声音超级难听，简直像是猫头鹰叫，或许是为抓人准备的。
然后，聚集在街头热血沸腾喊口号的诸位爱国市民，顿时就如同老鼠见到了猫咪，蟑螂见到了拖鞋，小贩见到了城管，“哗啦”一声卷堂大散。就连那些原本正在分发传单和小旗帜的青年学生，也丢下手中的印刷品，混进人群之中跑得飞快。以至于等到这些巡捕赶过来的时候，已经根本找不到正主儿，只能随便抓了几个落在后面的倒霉市民，举起jing棍揍得头破血流，然后随手丢进汽车里拉走凑数。
于是，一场轰轰烈烈的抗ri救亡游行示威，甚至还没来得及真正发动，就已经胎死腹中。
在租界巡捕赶来抓人的时候，那位站在长凳上发表演说的年轻学生，一开始似乎是情绪有些失控，还高声咆哮着不肯走，任凭另外两个女生怎么拖他也拖不动。但紧接着，却突然冒出了一个身穿黑衣、胸前挂着十字架的中年牧师，先是一个手刀把这名学生劈晕过去，然后把他往肩上一扛就走。
仔细望去，只见这位中年华人牧师约摸四五十岁的年纪，留着一个富有中世纪神职人员特sè，放在现代却很好笑的蘑菇头短发，外加几缕细细的山羊胡子，貌似一副慈眉善目的样子，但是手段却甚是凶暴——只见他一边扛着那位年轻学生，一边将一根长长的木质锤子挥舞得虎虎生风，硬是从水泄不通的人群中抢出了一条路，随即更是迎头一锤子砸翻了一个挡路的华人巡捕，这才轻轻松松地夺路逃之夭夭。
对于这位暴力牧师的战斗力，王秋只是微微表示赞叹，但他身边的杨文理，却是几乎要惊悚了。
“这难道是‘红sè牧师’胡总政委？！”�