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徐州的界碑主人是原司，也就是北龙名义上的弟子！
大元帝国之所以能够如此迅速的占领豫州和扬州，一部分原因固然是臧清指挥有方，北龙的兵源又足够，加上他们之前的精心备战，另外，微生武和白袖舞这两个界碑主人的里应外合恐怕更加重要。
所以，对于下一个目标，臧清的策略是，由北龙负责策反原司。剩下的就简单多了！
事实上，大元帝国此时的名声如日冲天，席卷天下之势已成，已经吸引各方武者来投。
这其中，除了各个道场的人之外，其他的武者包括原先活跃在大千世界的猎手以及猎师们，还有那些归隐了的神人境的武者，心思都动了起来。
当然，这其中最主要的原因，还是因为大元帝国是土生土长的大千世界势力，不同于其他异族。
而且大元帝国的政策相当开明。
举个例子来说，就算是在其领土内的五大道场，尽管还相互敌对，但大元帝国并不会禁止其私下的往来。
比如哪个神卒或者神将甚至是圣侍要出来，去哪里做点事，他们也会放行，只要其在大元帝国境内不煽动分裂，不引发暴乱，不扰乱治安，不破坏稳定。
对外敌尚且如此，对自己人就更不用说了。
所以，大元帝国的开明政策执行开来后，确实吸引了不少人才。
这时，距离红云预测的圣人降临的时间仅仅只剩二十年。
大元帝国在占领了大千世界九州之五后，扩张的步伐就慢了下来。谁都认为它的下一个目标应该是徐州！
从版图上看，徐州比邻扬州，在扬州之北，地处豫州之南。它就像一个凸角，顶着大元帝国。倘若能把徐州也拿下的话，那么大元帝国整个西部就可以连成一片，倘若徐州一直这么顶着的话，大元帝国会分出相当大的一部分精力来时刻在这里警戒。
徐州再往西，就是荆州，属于“佛国”治下的佛教。豫州再往西往北，就属于天庭的势力了。
这四州都知道，大元帝国接下来的目标就是他们四个中的一个了。尤其是徐州，这一段时间更是抓紧时间布置，一方面派人到荆州、雍州、幽州求援，一方面排兵布阵，充分利用原司这个界碑之主的作用。
北龙就是在这种情况下踏入徐州地界的。
他是光明正大的进入，因为他的官方身份还是“不破剑域”中的一员。当然，他的修为还“停留”在真人境上。
北龙这七十年的闭关加上十年的征战时间，“不破剑域”也不是没有过问过，不过北龙的回复是闭关修炼。李少白也无话可说，毕竟对于他们这种生命漫长的修者来说，几十年只是短短的一瞬，眨眼即过。如果不是因为这一段时间属于大千世界的非常事件，李少白连问都懒得问。
北龙的到来，倒是使得“百家争鸣域”一阵讶异，毕竟扬州之地已经被大元帝国侵占，“不破剑域”的人是如何突破大元帝国的封锁，抵达徐州的？
等北龙解释过后，才知道，原来大元帝国并没有穷追猛打，在政策上甚至比现在的“百家争鸣域”所管辖的儒教更加开明。
不过子渊关注的重点显然不在于此，他想知道的是从“不破剑域”沦陷的过程中，大元帝国所显示出来的战力！这一点才是他们最为重视的。
北龙当即表示，这一段时间他都在闭关，并没有亲身参与此战。不过从“不破剑域”的表现来看，他们的缺点并不在于战力不足，而是因为扬州的界碑被大元帝国所掌握，所以他们才失去先机，只能处于被动防守的境地。所以干脆退守“不破剑域”，一方面是以逸待劳，另一方面是出于大局考虑，值此异族侵入之际，防止人族武者不必要的牺牲。
这样一来，倒是让“百家争鸣域”绷紧了的心弦稍微松了松。本来他们还以为大元帝国的兵力有多强，居然在短短的时间内连下五州之地。
现在知道了，关键的原因还在于界碑。所以就把原司保护的更加严密了。
既然说到了界碑，说起了原司。北龙就提出了见识一下的要求。
子渊略作考虑，便答应了下来。
因为他已经看出北龙的修为达到了神人境。这时候卖个好，说不定以后会有意外的收获。要知道此子成长的时间，仅仅是短短的一百多年而已。
另外，北龙的身份来历一清二白。原司的防护又略有增强，怎么说都应该满足北龙的这个要求。
北龙虽然在修为上做了一定程度的掩盖，但却逃不过子渊这种老牌的神人境巅峰武者的眼睛。他们判断武者的修为，很多时候是只凭感觉的，而且还不在五感之内，或者是第六感，甚至第七感！
不过这也无所谓。
等原司出现，跪倒在北龙面前时，子渊才恍然大悟。
原来北龙和原司之间还有这层渊源。怪不得北龙要求面见界碑之主。
炼化了界碑之后，原司就顺利晋升到神人境。不过，他发现即便是神人境修为，在北龙面前依旧能感到那种威压。倒不是因为他是北龙的徒弟，在中千世界的时候就习惯了北龙的威严，而是确确实实的因为修为上的差距。
正是因为这样，他才瞬间跪倒在地。
北龙连忙扶起。
实际上，他也不知道，这一趟来的到底对还是不对？不过是因为对臧清的策略，他必须要坚定的执行罢了。
说起来，在他的脑海中，对于原司的出身，从中千世界刚开始见面的那个时候，就存在一定的疑虑。
不过没办法甄别。而且当初在中千世界他们相处的时间也短，虽说是结下了师徒之缘，实际上他却并没有尽到多少师傅的责任。
所以，在飞升入大千世界之后，他一直想挤时间出来去梼杌中千世界看望原司，可就是找不到机会。
等到中千世界被大千世界合并之后，就传出了原司炼化徐州消息，而北龙又一直闭关。所以就更没机会了。
没想到，师徒在中千世界分手后，再次见面，居然是在这种情况之下。倒不是因为别的，而是说师徒两人的修为境界。
原来，初次见到原司时，北龙才神仙境界，而原司仅武皇。可不到百年时间，北龙晋升神人之境，原司也直达神人之境！原司倒好理解，得界碑之助，一步登天。可北龙就有点不可思议了。
原司奇怪的就是这点。
现在的原司已经不是当初的原司了。
晋升到了神人境之后，布幡也在“百家争鸣域”的帮助下，晋级神宝境界。在布幡的帮助下，原司早就知道了自己的使命！不过，在“百家争鸣域”的压力下，他一直没有表现出来，只是在不断的寻找机会。
这一点连子渊他们都没有看出来。
想想也是，一个从下界飞升上来的武者，走了狗屎运，得到徐州界碑，修为才飙升到神人境。
如果不是因为这个关系，“百家争鸣域”随便一个神卒出来就能把他放倒的人物，谁会在意？人家在意的不过是你所炼化的界碑及其附带的功效而已！
第389章 圣人的布置（）
而现在原司觉得机会到来了！
他要想方设法去达到他自己的目的！
说实话，在获知自己的使命之后，起初原司并不认同，甚至还想反抗！但是残酷的现实，让他别无选择的余地。
和北龙猜测的一样，他和某个圣人有着直接的关系。至于什么关系，北龙却没有算计到。
原司，元始。布幡，盘古幡。
原司是元始的一道神念，你也可以认为他是元始的一个分身。正在按照元始的布置行事！
布幡实际上就是元始的武器盘古幡。
作为圣人，保护大千世界是他们义不容辞的责任！这是当初鸿钧身化天道后赋予他们的义务！这也是圣位设立的初始意义所在！
可是，这一纪元的大千世界，需要面临一个无量量劫，这是他们圣人早就预料到的。
和平常的无量量劫一样，即便是整个世界都毁灭，只要维持天地运行的规律还在，都会有一个新生。可这一次就不一样了。
本来的大千世界满打满算有九个圣位，这也就意味着，大千世界能够容忍就位圣人，多了就养不活了。可异族有多少？姑且不说他们多如牛毛的人口基数，就说魔皇他们本身，对应在圣人境的就多达八位！
如果他们都跑到大千世界来了，那么原本大千世界的圣人们吃什么？
这是一个活路的问题。有你没我！
可问题是，大千世界八位圣人，异族先天神魔也有八位，等级还比圣人高半筹，打又打不过，守么从最初开始，守了这么多纪元，一直守到现在，眼看就要守不下去了。怎么办？
总要想想办法的吧？
活得这么久，白痴也成精了！
唯一的办法就是大千世界出一个至人！可以威慑异族。可至人哪是那么好出的？
从古至今，也就一个盘古和一个鸿钧。
盘古胸怀宽广，舍身开天辟地。
鸿钧身化天道，监督天地运行。
这么多纪元下来，也就他们两个，能否再出一个谁也说不准。可这终究是一个希望！
但是倘若让异族真的入侵了进来，那他们圣人可就要死翘翘了。天道不可能置之不管，说不定就会剥夺了他们的圣位。到那时，就算是异族的先天神魔们不找他们麻烦，等量劫来临时，他们也要化作灰灰。
都活了这么久，从来就没有担心过寿命问题。乍一提到这个“死”字，就算是圣人们也避之不及。
真是活得越老越是怕死！
既然不能让先天神魔这些异族进入大千世界，那么唯一的办法就是在大千世界中推出一个至人境的武者！
说来说去就这么一条路。
独木桥啊！
老子你把“金刚琢”不知不觉的丢了，别以为我不知道，不就是因为其至刚至阳，缺少一阴柔之气，不能阴阳相济，超越圣宝级别吗？
而且你还不止这一步谋划。
女娲，你的琉璃瓶呢？
还有你座下的青狐，别以为当初自杀了事就能瞒得过，虽然说因为自己的因素，这无数纪元来没管这档子事，但稍作推算就知道，恐怕你也只是把她当做你的垫脚石吧？
还有准提，你这个所谓的西方之主，最是阴险了。虽然这些年不知道你去了哪里，连大千世界的“佛国”都不怎么管，但不出意外，想来也是为了晋升至人去做准备了。
通天还算是硬气，一直坚守在“不破剑域”，据说前一段时间，还和魔皇拼了一记，虽说自己受伤闭关去了，可不是也把魔皇给重创了？倘若每个圣人都有这样的血气，想必异族真要侵入大千世界，难度要提高不少吧？留给大千世界的时间也要多得多吧？
还有如来，什么过去佛现在佛未来佛，狗屁，忽悠那些蒙昧之人还可以，说到底还不是收集信仰，为成就自己的至人之境吗？可惜的是，大千世界九分天下，你终究只能取其一而已。也不知道这个纪元他都在干吗？不过你布置的那几颗棋子可都走死了哦！想来你还有其他安排。
至于新晋的文武二圣，也是秉承天地运气而生的人物。这两人一个在文�