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拾缀完毕，休憩了一会，陈后儒又进入圆球的空间，利用圆球空间的时间加成作用修炼，这会终于算是安定下来了，虽然不是在自己的家中，但是总是有一个安稳的环境可以让他放心的修炼了。
这时的陈后儒，比之之前在家乡的懵懂无知，比之之前的赴省城赶考、四处游历的时候的颠簸流离，比之之前凤凰密境的险死还生，比之之前在金丹期修士的监督下的战战兢兢，陈后儒现在安适的生活，身心算是得到了真正意义上的解放，他的修仙生涯终于可以坚定的迈出一步了。
第二天一早，寅时时分，陈后儒从床上起来，又例规的打起了无争拳。当无争拳的四十二式打完以后，陈后儒来到院中的水井旁，略作洗漱，就拔腿向北溪坊市走去。
来到北溪坊市的门口，门还没有开，陈后儒就从储物袋中拿出一张垫子，在门口寻个地方就安心的打坐起来。
过了一刻钟左右，王柏生走了过来，远远的看见陈后儒，就招呼道：“陈师弟这么早。”
陈后儒回了一礼，道：“王师兄早。我也是刚到。”
寒暄过后，王柏生走到了坊市的大门前，拿出了一块玉牌，径直放在坊市的大门中间一个凹槽之上，然后手中捏了一个法诀，一股淡淡的灵力击打在玉牌上，让后玉牌发出微微的毫光，毫光散去，大门吱嘎的打开。王柏生带着陈后儒走进了坊市的柜台后面，开始了一天的坊市生涯。
其实这个看守宗门的坊市的工作，并不是特别的繁杂，平时的坊市，购买和售卖物品的人并不多，所以就比较清闲。而在北溪坊市的北溪宗的炼气期的弟子，有四五十个之多，所以轮值下来，每个人一年也就是不到十天的看守任务。每个人只要完成这些天的看守任务，剩下的日子，就是自己自由支配的了。一般这些自由支配的时间，大家就会选择自己外出历练，寻找灵药，或者组队探险。
按照天南大陆约定俗成的惯例，每过半年，这里会举行一次小型的集会，这个集会其实主要为一些炼气期和筑基期的弟子提供一个交流的平台，每年轮流在七大宗门的宗门坊市举行。
在集会上，才会有修士汇集过来，或买或卖，这时候才是坊市比较忙碌的时候。而每隔十年，会有一次大型的集会，同样是依次轮转在各个宗门举行。这时候才是整个天南大陆的修真界最热闹的时候，这个十年一次的集会，会举行一次规模较大的拍卖会，各大宗门都会拿出一部分宗门拿手的宝物出来售卖，同时收购宗门需要的灵药灵材，这种集会，会吸引大量的修士来参加，同时也会涌现很多平时并不常见的灵药灵材。
在宗门的坊市之中，各种寄卖的物品，都是明码标价，是不会更改的，而一些较为贵重的物品，只有在前来购买的修士主动提出要求的时候，才能够拿出来，平时都是放在禁制森严的密室保存的。所以一般也不担心会出现突发的危险事件。毕竟来人要考虑到结丹期高手的坐镇和一个宗门的底蕴和实力。
宗门有集会的时候，所有看守坊市的弟子都要集中在一起，为宗门的坊市办理各种事务。说来也巧，今年的这个小型的集会就在北溪宗举行，北溪宗举办以后，明年就在其他的宗门举行了。所以，今年陈后儒就要和北溪宗的其他的弟子，一起承担坊市的任务。
现在离集会的举行还有一段时间，所以还是日常的打坐修炼。就在日常的这样的例行生活中，陈后儒也是慢慢的学习和了解到了很多的修真的知识和消息，让陈后儒挂心的两件事，一件是自己的灵根的属性问题，二是自己的修为进展比较缓慢的问题，还是没有得到实质性的解决。
按照王柏生的说法，修士的灵根测试，是要专门的法器“试仙尺”才能测试，否则即使是修为境界很高的结丹期、元婴期的修士，都是无法准确的探测出一个修士的灵根属性，一般修士相互之间的初步判断，都是根据灵根属性散发出来灵气的信息来判断的。
这个“试仙尺”是各大宗门专门用来测试灵根的法器，由太玄木、极昼金等十数种不同属性的材料才能炼制出来，炼制出来以后，却又因为这个法器，除了测试灵根属性和强度，对于修士的修炼等，却又没有什么作用。加上炼制法器本身要求的材料又极其罕见，所以，这个法器存世者极为稀少，整个天南大陆，也就是才有三件，分别掌握在玄天道院、菩提寺和妙慈庵的手中，北溪宗和其他的几个宗门却是没有的，要用的时候，也就是派宗门的金丹期的长老带上一些灵石，到其他三个宗门租用。
王柏生见过妙慈庵的测试修仙者灵根的“试仙尺”，这个“试仙尺”形状像一块铜镜，背面是一个半球型的突起，测试灵根的弟子只需要将手放在这个“试仙尺”背面的突起上面，就会在正面显示出不同的颜色来，金灵根的颜色是浅黄到金黄色，木灵根的颜色是浅绿到深绿色，火灵根的颜色是浅红到深红色，土灵根的颜色是浅褐色到深褐色，水灵根的颜色是浅蓝到深蓝色，雷灵根的颜色是纯银色，风灵根的是纯白色，暗灵根是黑色，冰灵根的弟子，是接近透明的样子。各种灵根展示的颜色各不相同，不一而足。
如果是“天灵根”也就是说是单一灵根的弟子，就会在在整个“试仙尺”正面显示出全部的一种颜色，颜色的深度和灵根的优质程度有关系，而如果出现多种灵根的话，就会在“试仙尺”的正面，显示不同版块的颜色。各种颜色所占的比例，就是每种灵根的强度的占比。比如说金灵根和木灵根的修士在“试仙尺”上测试的时候，就会出现黄色和绿色在“试仙尺”的正面，两种颜色互不交融，各自占据一部分镜面，如果金灵根强度要强一些，那么金色的占比就多一些，占比的多少和灵根强度成正比，如果两个灵根是一样的强大的，那么“试仙尺”上显示的颜色是各占一半的。#####新人新书，大家多多支持，谢谢。
第48章熙攘集市初开放（）
陈后儒如果要测试灵根，那就只有等到宗门十年一次的招收弟子的机会，好在这个时间也不是太久，算来也就是两三年的时间。
而陈后儒的关于自己修习进度比较慢的问题，王柏生也说不出所以然来，只是介绍陈后儒去吃一些炼气期的丹药，就说现在的修士，修炼都要服食丹药的，不服食丹药修炼的，进度都很缓慢。
炼气期的灵药，最常见的就是练气丹。练气丹在北溪坊市丹鼎门开放的元丹坊市就有售卖。这天，陈后儒按照王柏生的推荐，花去了一百余块下品灵石，购买了八十颗练气丹。下午从坊市回到住处就服用丹药修炼。
回到住处，陈后儒将一颗练气丹丢到口中，然后运转癸水真诀，开始炼化丹药，伴随着癸水真诀的导引，陈后儒感觉到一股巨大的灵气像蒸汽一样从丹药中散发出来，从癸水真诀的运行的线路上像水流一样冲刷而过，然后进入陈后儒的丹田，然后又从丹田转流出来，进入到他的识海当中，然后经过识海中的圆球，转化成灰白的灵气流，开始循环积淀起来。
不一会儿，陈后儒发现，这可练气丹的灵力炼化完成以后，相当于陈后儒自己苦修一个星期吸纳炼化灵力的量。也就是说，如果以后一直这样长期的服用练气丹，自己的修炼速度会比之前的快上七倍。
可惜的是这个练气丹还是有些贵，一颗练气丹要消耗一颗下品灵石还多，算下来之前陈后儒在凤凰秘境的探险的奖励中的三十颗练气丹，按照市面上的价格，也就值上三十颗左右的下品灵石，可惜这三十颗练气丹被刘扒皮克扣了，连这三十颗下品灵石也都要贪墨，这“刘扒皮”盛名之下，必无虚士。
陈后儒不缺灵石，但是，想想之后，陈后儒也没有继续想去购买多余的丹药。毕竟现在安定下来，有圆球空间的时间的加成，再加上八十颗丹药强力的辅助效果，只要自己勤奋努力，倒也不用担心这七天的修炼时间加成。何况还需要消耗不菲的灵石。
在过了十天左右的时间以后，王柏生的轮值的时间也就到了，陈后儒也就随着王柏生一样得到了轮休。
在这段难得的轮休的时间里，除去了日常的到坊市周围乱游乱逛，陈后儒也到各个宗门的修真坊市，购买到了一些灵药灵植种子的同时，还买到了关于灵药灵植的四本玉简：百草图谱、灵药大全、灵药辨识入微、灵植谱，和阵法的三本玉简：阵法入门、阵法初解、基本阵法，炼丹的玉简也买到了四本，分别是练气散丸配制基础、炼丹术基本原理、怎样学炼丹、炼气期炼丹常见方法、地火丹经。
为了购买这些玉简，陈后儒花去了手中的一株千年灵药“莲叶兰”，“莲叶兰”是在普安村中死去的修士的储物袋中获得的一株根须如兰、叶片肥大如团扇的灵药，被陈后儒放在圆球的内培育成一大片，但是其他的都是年份较浅的，只有这一株达到了千年年份，这次被陈后儒拿出来放在外面，作为自己的最重要的家底。
在这些玉简中，灵药灵植的玉简，详细罗列了一些修真界常见的灵药灵植，陈后儒之前在普安村得到的不知名药草、官屯飞瀑的清心净气莲和凤凰密境中的大量的灵药，以及游历的那段时间看到的一些奇异花草，大部分都有记载。只是在凤凰密境中得到的几种诸如会伤损神识的怪藤、灵力浓郁的茶树、紫色竹林、凰血芝之类的灵药却是没有记载。而阵法和炼丹的玉简，和修炼的玉简有些近似，都是介绍基本的原理，每个玉简的后面有几个常见的阵法和丹方，但是多有重复之类。其中，地火丹经讲解的，是如何在没有本昧真火的时候，利用地肺之火炼制丹药。
其实这笔交易，陈后儒是吃亏了的，修仙界不止存在了几千几万年，在这么漫长的修炼的过程中，出现的修士如恒河沙数，数不胜数。期间，每个修士消耗的资源虽然不多，但是累加起来，绝对是一个天文数字，即使很多资源是可以再生的，但是，这些资源的再生的速度，永远也比不上那些修士们的消耗。何况有大量的资源，消耗了就没有了。
渐渐的，这些天地间生成的天地间的灵药灵植，渐渐的稀少了起来。而在天南大陆，百年的灵药已经就是极其珍稀的了，而四五百年的灵药，怕也只就有修炼了几百年的结丹期的修士还有，上千年的灵药，是数十年上百年不一遇的。如果出现了，那就是很多金丹期修士都垂涎的宝物。而陈后儒获得的这些丹符阵器的修炼法诀，在一个宗门并不像修炼的法诀那样受到珍视，很多只要非常稀少的贡献值就可以去学到。当初陈后儒在宗门的藏书阁选取功法的时候，心心念念的是修炼的法诀，并没有着重于这些丹符阵器的修炼法诀，花费了近两百点的贡献值购买了两套并不是很实用的残缺功法，然后用贵重的千年灵药，兑换成一些修真界比较常见的丹符阵�