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若非如此，估计在场有一个算一个，谁也别想活下来。
我和张杀畜毫无形象的躺在地上，像两条快要断气的老狗一样气喘吁吁。过了足足十几分钟，我才抹了一把脸上的雨水，勉强站了起来。
刚才在生死之间也没觉得什么，现在一松懈下来，只觉得四肢百骸没有一处不疼。但是我知道这里天气恶劣，留在沙滩上指不定又会被卷起的巨浪给吞没掉，只要稍微有点力气，就拖着张杀畜继续往里面走。
至于其他的客人们是死是活，我管不了，也压根就不想管。
仗着双眼犀利，即便是伸手不见五指的深夜，我也能看清楚周围的情况。这里好像是一个坟地，但是坟头却不是土疙瘩一样，而是用礁石浇筑而成。
礁石上面满是贝壳和绿色的海苔，很明显，涨潮的时候海水也会蔓延到这里来。
我心中好奇极了，心说我们这到底是跑到哪里来了？这个岛屿上面，怎么会有如此多的坟头？看样子还有很多年代了。
我一边扶着张杀畜，一边想要绕过去看看上墓碑上的文字，只不过看了一眼之后，才发现墓碑上都是是弯弯曲曲的鬼文，和妖刀镇鬼上的文字一模一样。
鬼文在最初的时候是给死者用的，是阴魂们用阴气来书写，传达意思。后来逐渐演变，才形成了现代鬼文。
现在精通鬼文的人只有何中华一个人，特案处的余博士或许也懂一些，但是远远不如何中华知道的多。
可是这些坟墓的墓碑上，怎么会用鬼文书写？这个小岛，又是什么鬼地方？
我和张杀畜相互搀扶，直退到海浪影响不到的地方才总算是安稳下来。我从包里拿出两个湿漉漉的罐头，随手递给张杀畜一个，说：“张先生，咱们这下算是中大奖了。姥姥的，黑暗大王也太能坑了！”
张杀畜三下五除二的就吃掉一个牛肉罐头，然后意犹未尽的舔舔嘴唇，说：“淡水还有没有？先补充一下。要我说这场暴风雨一时半会可停不下来。”
我说：“为什么？”
张杀畜指了指头顶，说：“你还没发现吗？这里其实下的不是雨，而是海水，不信你尝尝这雨水，是不是咸涩咸涩的？”
我还真深处舌头舔了一下雨水，果然发现雨水又咸又涩，完全就是海水的成分。开始的时候我还没明白是怎么回事，就大惊小怪的说：“奇了怪了，难不成这场雨是有人用海水在往下泼？”
张杀畜苦笑一声，说：“还真是有人从天上往下泼海水。”
按照张杀畜的理解，这地方其实根本就没有什么暴风雨，有的只是暴风。只不过这里的风很奇怪，是那种螺旋状的，暴风把海水卷在了天上，然后形成暴雨再落下来，就形成了所谓的暴风雨。
什么时候风停了，什么时候雨就停了。
我倒是听说过龙吸水的自然现象，就是回旋的气流带动水流到天上，然后再劈头盖脸的砸下来。有时候若是有鱼群路过，龙吸水还会吸掉好多鱼虾，然后来一场鱼虾雨。
想来张杀畜说的跟这是一个道理。
我说：“管他天上下海水还是下雨，我只想知道这到底是什么鬼地方。张先生，这里有坟，说明这里也有住着人，不如咱们干脆趁机脱离黑暗大王？”
世人都用伴君如伴虎来形容守在皇帝身边的危险，但是守在黑暗大王身边，比守着老虎还要恐怖。这家伙喜怒无常，开心的时候你说什么都没事，不开心的时候，哪怕是你说对了，他也要把你弄死。
刚才黑船冲上岸边的时候，一场巨浪拍的客人们四下逃散，就算是黑暗大王也差点被卷进海中。估计黑暗大王现在就算是想找我们都有心无力了。
现在不逃，更待何时？
我跟张杀畜说完之后，就准备远离黑暗大王。谁成想张杀畜却盯着那些用鬼文书写的墓碑，仔细的皱着眉头。
我说：“张先生，你也懂鬼文？”
张杀畜歪着脑袋说：“不懂，但是我想，我应该知道咱们到什么地方了。”
我心说你不懂鬼文，怎么知道这里是什么地方？但是碍于他是张家的人，我却没有说出口，而是心不在焉的问：“这是哪里？”
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第486章：何中华之墓（）
西汉时期，司马迁在狱中完成《史记》这部煌煌巨著，奠定了其历史著作中的龙头老大。
史记内容分类详细，有专门记载帝王的十二本纪，有专门记载诸侯国的三十世家，又有历史文臣著成的七十列传，还有贯穿历史长河的大事年表。
当然，这些关于历史上的东西驱魔人不是很关心，但是最后一个类别《八书》，却是驱魔人们必读的一本。
八书是司马迁整合了礼，乐，天文，秘事，以及无可考证的传说编册成书。也记载了自从舜帝创建了神官体系，一直到后来的驱魔人演变的历史进程。
能被司马迁编入史记的事情，基本上都是有一定可信度的。八书中记载：东海之东，有华夏遗民，乃是水患时期被流放的水族，被称为海民。
别奇怪，那个神魔乱舞的年代其实很乱，什么身高达到几十米的龙伯国巨人，什么肋生双翅的翼民，脖子里长腮的海民，还有擅长迷惑人的狐族。
反正林林总总，基本上都属于基因变异的人类。
张杀畜说，海民和鲛人不一样，乃是正儿八经的人类，没有鳞片，没有尾巴。只不过双眼有一层内膜，可以在水中睁眼，手指之间有类似鸭蹼一样的薄膜，可以在水中活动的迅速。
最主要的是，海民脖子下面有可以呼吸的腮，胸腔结构也异于常人，可以在深海之中游荡，不用担心海水压力造成自身伤害。
尧舜时期，水患横行，世人认为海民乃是水患的罪魁祸首，于是就驱赶海民进入东海，不许踏入中原一步，于是无数海民拖家带口，哭哭啼啼的被驱赶进了大海，从此不知所踪。
到了舜帝末期，中原统一，紫衣神官们巡逻天下，发现沿海一带有海民拜访舜帝，并且传达了海民们的国书。
国书上声称，海民被驱逐中原，从此以后不再是华夏子民，自称厌华之人。国书送达，从此以后跟中原大陆上再无瓜葛。
厌华之人恼恨当年被驱逐，立誓不踏足大陆一步。他们传递国书甚至都没有靠岸，只是用弓箭射过去，传递给了一位紫衣神官。
舜帝借助紫衣神官的双瞳巡查天下，紫衣神官看到的东西，舜帝自然也能看得到。当时他只是笑笑，根本就没有把厌华之人放在眼里，就连国书都扔在了一边不加理会。
反正那个年代地广人稀，华夏民族连大陆都开发不完，谁还有心情去海上找那些海民的麻烦？
自此以后，厌华之人就再也没有出现在历史的只言片语之中，大禹接位之后，甚至连厌华之人这个名字都不再提起了。
司马迁不知道在什么记载中得知了厌华之人这件事，所以才列入了史记的《八书》之中，但是史记包罗万象，这件事虽然值得列入其中，却也没有更多的只言片语。
大家只知道在大海上有海民，至于海民是圆是扁，用什么文字，却谁也不知道。
张杀畜因为要出海进行阴阳磨砺，所以曾经找水家的镇海人仔细了解过海上的奇闻异事。当时水家镇海人就把厌华之人当做传说告诉了张杀畜。
之所以说是当做传说，是因为海民一事，就连镇海人都不相信，因为镇海人纵横大海这么多年，几乎所有的海域都有涉足，可还真没见过所谓的厌华之人。
他们认为，这些厌华之人要么是不适合海上生活绝种了，要么就是遇到了什么重大的灾难。大陆上那么多古国无声无息的就没了，大海上更是凶险，弄没一个厌华之人轻而易举。
我听的目瞪口呆，说：“所以你就认为，这里是厌华之人的地盘？”
张杀畜说：“仓颉造字的时候，曾经根据阴阳写出过两种文字。一种是众所周知的象形文字，适合所有人类记载文化。另一种则是比较高深的鬼文。鬼文不是谁都可以学会的，因为鬼文能够根据使用者的目的来自我变化。”
“厌华之人继承了象形文字用来启发民智，又把鬼文当成贵族文字，只有很少人有资格学习，只有人死之后，才会用鬼文在墓碑上书写，称之为妖坟，这也是厌华之人一辈子中唯一使用鬼文的时候。”
我听的暗暗点头，如果张杀畜推断正确的话，这些用鬼文书写的墓碑和坟丘的确能说明一些事情。或许我们乘风破浪，还真的穿过了大海，找到了厌华之人的聚居地。
就是不知道几千年过去了，所谓的厌华之人到底还存在不存在。
我和张杀畜商量了很久，期间一艘护卫舰也被狂风掀起，搁浅在了沙滩上。只不过船上的黑衣人比我们要有组织多了，手里的装备又充足。
只见照明弹满天飞，索枪四射，即便是被巨浪拍飞，也能借助索枪射出的绳子逃出生天。相比黑暗大王手下那群恶人，他们的伤亡率几乎可以忽略不计。
现在麦莉大科学家和黑暗大王是穿一条裤子的人，所以我和张杀畜谁也不愿意被他们追上。当下就辨别了一下地形和方向，顺着妖坟绕了个圈子。
在绕过去的时候，张杀畜还提醒我，千万不要去触碰这些用鬼文书写的墓碑。厌华之人对死亡很敬畏的，从他们用鬼文作为墓碑就能看得出来。
若是惊扰了坟墓里的亡魂，估计咱哥俩儿吃不了兜都兜不走。
我翻了个白眼，心说自己又不是刚入行的菜鸟了，什么东西能碰，什么东西不能碰，难道自己还不知道？
这片妖坟的区域很大，放眼看去，密密麻麻的得有数千。而且别看现在狂风暴雨下个不停，偏偏妖坟里面还有零零散散的鬼火在若隐若现。
也不知道那些火焰是不是阴火，竟然连暴雨都浇不灭。
我们也不敢去招惹那些鬼火，而是摸着黑一直往前。结果走了十几分钟后，我忽然停下了脚步。
身后的张杀畜见我停下了脚步，说：“怎么了？”
我指着前面一座墓碑，语气古怪的说：“那座墓碑，用的是汉语简化字，不是鬼文。”
厌华之人从几千年前就不再跟大陆上联系了，自然不会写简化字，可偏偏前面那座墓碑上写的却是简化字，只不过光线实在是太暗，我有点看不清楚。
所以我指给张杀畜之后，我们俩对视了一眼，几乎立刻就下了决定，要过去看看。
那座墓碑就在妖坟的边缘地带，很新鲜，看样子没有立多久。我和张杀畜从斜刺里绕过去，然后把手电筒的光束调到最暗，照在了墓碑上。
墓碑上写的的确是汉语，还是新中国成立之后规范的简化字。只不过当我看清楚这些字的时候脚下一个踉跄，差点没晕过去。
墓碑上有五个大字，端端正正的雕刻在上面：何中华�