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怎奈许攸内心豪放，不拘一格，从不信那鬼神仙冥之说，加之公务繁忙，便将此事放下了。怎知没多久，许攸醉酒突然发了邪祟一般口出狂言，惹怒了许褚将军，被一朔刺死。许攸暴死，曹丞相对宝伞十分恐慌，又沐浴更衣，对天起誓，随即加了陪葬，安排浩浩荡荡的护送队伍直奔辽东。辽东太守公孙度也不敢怠慢，以王公之礼葬于鹿鼎山。但怕有贼人盗掘，设计了墓中墓的模式，外观按照一般富户的标准加盖。太守将一般葬品摆于前室，不敢放置九锡，又怕曹操怪罪，便在壁画上画了九锡，这样交了差，又防止贼人觊觎。于是那宝伞便在墓中等待你的到来。直到两千年后。”
”那么，宝伞选中了我，可我的任务是什么呢？“
杨修笑道”你不是正在做么？“
”破枉死海，破鬼门三不管？“
杨修摇摇头”那是餐前典乐而已，多走心吧，按照你自己的路数来走。“
”主簿，这是关键问题，请您明示啊“包子急切地想直到自己的任务。
”如果知道了任务，恐怕就完不成任务”
“何解？”
“你将来要做的是要人，不是大人”
“何为大人，何为要人？”
“上神，有时候我们会以成就的大小来衡量一个人一生的高度，这是儒家的思想而已。其实，跨过千万年的历史长河，一个真正起到重要作用的人，可能就是个小的人物，他在恰当的时间出现在恰当的地点，做了一件恰当的事，于是历史改变了、人类推进了。比如激怒吴三桂的陈圆圆和刺杀斐迪南大公的加夫里若普林西普。呵呵，如果他们早知道自己的宿命，定然不会甘心呀，所以你的命不是要做大人，而是做要人，包上神，可得解？“
”我的一生就是个小人物，对么“包子无限惆怅。
”至少在我的测算中，你在人族中的位置是这样的。准确的说，您更像佐罗，一幅人前的外表，一副英雄的虎胆。“
”可我也有理想，我也想上大学，读研究生，我也想奋战在科研领域，而不是捉鬼驱魔。“
”人的一生，出生后开运，十年大运一轮，流年如水而过，周而复始，大运之势，有涨有衰，富翁如此，乞丐如此。运势来了，人前显耀，万事诸吉；运势去了，万般皆空，哭告无门。人们往往会归因于自己或他人，以为是小人当道或自己努力不够，殊不知大家只不过是运势大河上的一片落叶，随着波涛起伏飘动，我们有什么资格谈论前途呢。“杨修慨叹，这何尝说的不是自己呢，明知曹植不可扶持，却逆天为之，挑起兄弟纷争，加速了曹氏的内耗，自己也身首异处。
”那么，我们还是说点具体问题吧，我想杀入鬼门“包子盯着杨修说”据说鬼门与天庭有关，可有此事“。
杨修抿了一口茶”世间一切与天庭都有关。万事万物皆在制衡中成长，没有绝对的道德高点，也没有绝对的道德低点，只有发展的不平衡，做大做强的，需要遏制，微小孱弱的，需要扶持，而无对无错。你站在人族的角度看一件事，是对的，站在仙族看，则是荒谬的。天庭不是你东胜神州的天庭，而是四大部洲的天庭，试问北俱芦洲的德国与东胜神洲的中国突然作战，天庭该支持哪方呢。所以，天庭能做的正是制衡。“
”也就是说，在你主持的冥界眼皮底下加一个人间地狱和一个枉死海，是天庭制衡你们的做法。“
”在其未消亡之前，是有着作用的。“
第二卷 第二十四章 利见大人（）
包子深知，修为高的人说车轱辘话，怎么转都能回来。解决问题还得靠自己。
杨修筹备晚宴去了，包子扶阑远眺，不禁新潮澎湃。这杨修一向智大自傲，经历了两千年的修行，竟也如此沉静如水，看淡一切，不可谓不佩服。那漫山遍野的冥界鬼魂们，哪个不都是孜孜不倦，乐在其中。
他倒是深深喜欢上这个冥界了，都说人哭着来到世间，是忘不了前世的苦，包子来看则是相反，他们倒更像是忧虑人间即将开始的悲苦。只是人世的繁华欲望给人以熏染，让纯洁的心一点点蒙尘，直到最后适应了、麻木了、倦怠了、眷恋了，当即将告别这大苦迎来新生之时，反倒依依不舍、潸然泪下，亲友哭做一团。人间的苦楚就在于身在苦楚而不自知。
一高一矮两个冥官走了过来，边走边聊，矮个子急切地说“近期应该多放一万五千个鬼魂投胎，人间元灵不够用了，很多地方出现了不孕不育和死胎，是因为咱们把魂魄卡得太紧了。您负责教育，是否可以抬抬手，放出一些。”
高个子说“不行啊年兄，这几十年人的欲望都太重了，是几千年来的最难化掉的一批，特别是枉死海破了收回来那八千多，各个仇怨满腔，如果把他们放归人世，恐怕是不负责任呀。”
矮个子说“那也不能只由着他们死，不让他们生吧，你看，现在漫山遍野的鬼魂。”
高个子说“鬼魂又不吃饭，不消耗能量，先挤着放放吧。”
包子上前施礼，二位仙官还礼，包子问“这生死不都是写在计划之内，按期执行么，怎么会出现入不敷出的问题。”
高个子回答说“回上神，近几年冥界可谓内外交困，有大量冤魂收不回来，却流入那鬼门之内，又因枉死海破等突发事件，增加了许多怨念化不掉的顽固命魂，无法按期投胎转世，导致循环出现问题。”
两仙官辞别了包子，继续边讨论边走了。包子在鬼魂群落中缓缓走着，果然听到了很多不同的声音。一群来自枉死海的人争论着，大体意思是自己本分做人，勤劳勤勉，到底犯下什么罪孽，让日寇折磨致死，尸骨无存不说，灵魂还被拘留在地下四十余年。是天道错了，还是人道不兴。
众人见包子驾临，纷纷起身恭敬施礼，也有附身拜谢的“感谢上神大破枉死海，救我等脱离苦海。”
临近也有枉死海的鬼魂们，有b工程里日本军国主义毒害过的活鬼，现在也安居冥界，他们也纷纷凑过来，将包子围在中间，感谢包子解救脱离苦海。
但众人的疑问是从未有作恶之举，为何陷入苦海多年，到底是何种冤孽，让自己比他人多受了苦。
包子也是参不透，不好开口与众人解释，他随手捡起一片落叶，走到溪流前冥想，那溪流潺潺流向远方，毫无停歇之意，包子随手将树叶抛于水中，叶子顺水而下，经行过一片漩涡之时，在漩涡中住下，飞快地旋转，下沉，又起伏上扬，终于冲出了漩涡，继续顺水而下，飘向远方。
包子思索着走了。众人的目光却都盯向了水中的落叶，开始参禅悟道了。包子走出人群，见人群外一位美丽女子笑盈盈地看着自己，乌黑如瀑的长发披肩，淡蓝的薄纱外罩下是雪白的对襟长袍，她双手端握，仪态大方。
她是美子。
“阿姨”包子惊叫起来。
“包子，真没想到能再见到你”美子笑盈盈地说。
“您不是魂飞魄散了么，如何聚敛起元神的呀”
“主簿杨修施法聚敛了我，使我有机会在此清修。”
“杨主簿仁慈”包子对杨修有了些好感，又算美子在此至少呆了四年，又觉得时间太过长久“四年多了，是否还惦记复兴满洲的大工程功亏一篑，而久久不能释怀？”
“并非执念，而是等你。”
“我？”
“对，告诉你一些关于六煞鬼门的事，以弥补我的过失。”
“六煞鬼门？和你们枉死海的五鬼悬门是什么关系”
“六煞鬼门就是你说的三不管。它位于省城你所居住的位置，是鹿鼎山的六煞位。”
“六煞位？”
“你可知道易有八卦、地有八方？”
“我知道，根据八卦的推演，八个方向分为四吉星：生气、延年、天医、伏位；四凶星：绝命、五鬼、六煞、祸害。这是算命先生们看宅的时候常用的。”
“看宅不过是勘测一宅一府的小格局，其实鹿鼎山也有八方、也分为八星。”
“是啊，我听说大房镇所在的位置就是鹿鼎山的五鬼之位，因此建设枉死海镇压冤魂，破坏五鬼位风水，祸乱整个八卦格局。”
美子点点头说“它的基本建设思路是你所说的。其实，我在归于冥界后，潜心学习易经八卦，对你们中华文化有了更深的了解和认识，对东瀛大巫师的意图也明了了许多。其实，中国人最擅长用运动的观点看待事物，八个方位的布局是不断变化的，它根据鹿鼎山主持者的生辰，首先确定延年的位置和方向，继而排布其他七个方位。因此，随着鹿鼎山主人的变化，八个方位的格局也在转动。”
包子延伸推理“也就是说，悬龙爷在的时候，五鬼位在大房镇，现在换了三太子，那么五鬼位也发生变化了。”
“不，是朱彦在的时候，五鬼位在大房镇。”美子肯定的说。
“朱彦的命盘！”包子猛地一拍脑袋“哎呀，都是我搞的，唐突拿掉了朱彦，换上了三太子，导致风水盘转动。”
“是的，大巫师早预料到你的行动了。他在五鬼位修建五鬼悬门、在六煞位修建六煞鬼门，两个门下均镇压大量亡魂，起到的效果是，当吉位转动到原凶位的时候，因怨灵作祟，将吉位消弭，出现震动、抵消和衰减，从而达到衰减一地风水的目的。他已经等待你的动作很久了。”
包子一心懊悔，慨叹自己年轻气盛，做了大错事还自得了许多年。
美子继续说“1984年大阴之日，我启动了五鬼悬门，因为那日正是三太子生辰对应的“生气位”转动到“五鬼位”，也就是新的格局产生的一天。由于五鬼位活鬼聚集、阴气繁盛，故而导致生气位不稳，洞底出现了大规模坍塌、地下暗河改道。也是在那一天，“延年位”转到了“六煞位”，这里恰好是东瀛大巫师在省城督建的六煞鬼门，于是延年位也出现了不稳，鬼门豁然洞开，恶鬼外出摄魂，导致学校附近出现了一系列大规模灵异事件。”
包子顿悟“唉，我不该让三太子执掌鹿鼎山，如果保留了朱彦，至少命盘还不会旋转。”
美子点点头“天道使然，你改变不了。包子你记得，你只是天道的执行者，不是天道的创造者，更不是改变者。枉死海事件之后，风水格局被破坏是肯定的，但你没有完全输掉，你需要破掉六煞鬼门，将损失降低到最小。我此前只负责督建五鬼悬门，对六煞鬼门的事并不知情。因此，我只能提醒你，破六煞鬼门之前，务必要做好充分的研习，否则一旦铸成大错，鹿鼎山风水可能会迅速耗干。”
“还有么”包子有些忧虑了
“还有就是，当年从枉死海逃出去的几个活鬼。”美子一字一顿地说到。
第二卷 第二十五章 红斑惊现（）
李在渊在奈何桥畔焦急等待，孟婆姑娘送上水来，他焦急地推开“姑娘好意，哪有心情喝呀。”
孟婆姑娘不解李在渊为何焦急难耐，打趣道“将军，这里面又是聊天又是狂欢的，你看着眼馋吧”
李在渊急火火地说“哪里呀，我忘了告诉上神，这天上一天，地下一年；冥界一天，地下七天呀。”