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“人人都可以赦免，唯独董重质不能。传朕旨意，淮西行营立即挥兵蔡州，不得接受蔡州请降，务必要从精神上和肉体上彻底消灭淮西死硬分子。”
李吉甫很想自己亲自去前线督师，但是考虑到各种因素，还是暂罢。十一月十七日，下令御史中丞裴度为特使，前往淮西行营劳军，要求催促各军，务必于年前拿下蔡州。对董重质的赏格也升到了伯爵。而杨元卿则被破格授予光禄寺少卿。
《春明外史》和《今春秋》自然是不遗余力地宣传，在这两份大报还有若干新出现的小报的渲染下，董重质＝恶魔已经是千古难翻的铁案。
不过这个消息对于韩弘来说却是个很好的消息，正觉得自己入朝的分量不够得到朝廷放心的韩弘立刻意识到这是一个重塑自己形象的好机会，于是接连派出使者请求朝廷准许他尽日入朝，又派使者前往洛阳晋见淮西行营兵马大元帅太子李纯，请求亲自带三千精兵增援前线，靠前指挥。出于保护韩弘入朝积极性和统一指挥权的考虑，李纯同意调三千宣武军到阿迭光颜帐下听用。而韩弘本人，则准他到行营谋划。
正当韩弘的使者去往洛阳的时候，正当外界压力下淮西内部的争斗趋于激烈的时候，洛阳城外的天津桥上，走来了几个年轻人。年轻本身没有什么特别，特别的是这几个年轻人在人群中显得特别醒目。这也难怪，除了边上两个，其他几个都是长着一副唐人的面孔，头发却有些鬈曲，眼珠子却是浅蓝色的，鼻子也比一般人唐人肥大，不引人注目才怪呢。这几人明显都是混血儿，而且是一群会武功的混血儿，因为他们搭着跑江湖卖艺的行头。好在唐朝开放，胡人遍布全国，盯着他们看的也没有多少人，这些人也不在意别人的目光，入城之后，七绕八绕到了一处繁华所在，为首的一人将肩上扛着的家伙事放下，对其他几人道：
“就是这里了。”
这里就是靠近佛光寺的一片空地。佛光寺是洛阳新起不久的一座大寺庙，据说是平卢淄青节度使李师道大人为纪念父亲布施修建的寺庙，主持也是从名刹中岳寺礼聘的圆静大师。见过圆静大师的人都知道，圆静大师已经年过八十，却依然面色红润，声若洪雷，诵经声如同催动千军万马，慈眉善目，一副得道高僧模样。而且大家都说圆静大师曾经在嵩山少林寺学艺，一身好武艺，寻常数十好汉近不了身，夏穿裘衣无汗，冬日单衣不寒，端地了得。只是圆静大师有两大不喜，一不喜开坛讲法，二不喜比较武艺，因此佛光寺虽然法相庄严，地界很好，却终日里大门紧闭，寻常人不得进去。据说圆静大师不喜欢开坛讲法，是因为本人虽然是北人，而且佛光寺挂的唯识宗旗号，却极为喜爱惠能大师，不讲究戒律修持，讲求顿悟；而不喜欢比较武艺，则是因为寻常身手实在不入圆静大师法眼。
第205章（）
只是人都是奇怪的，越是不肯拿出来的东西越被人稀罕。东都繁华地界，纨绔无良少年甚多，圆静大师越是不肯与人比较武艺，上门讨教的人反而越多，弄得佛光寺进出的武士比僧侣和信男信女还要多上数倍。好在圆静大师为人慷慨好客，来者不拒，弄得好好一座佛家寺庙跟武馆一样。
所以有许多跑江湖卖艺的也渐渐汇聚到佛光寺周围，一方面有市场，一方面也希望能被哪个经过的纨绔看上，做个帮闲，强似冲州撞府的跑码头。这几个年轻人不知道安的是不是这么个心思，不过一开练倒是引起了满堂喝彩。
一阵锣鼓响吸引了观众后，几人里的一个汉人就打开一面写有“拳王争霸”的锦旗铺开，拱手做罗圈揖道：
“瞧一瞧，看一看，又看热闹又赚钱。各位父老，各位兄台，各位大婶大妈，各位大编……在家靠父母，出门靠朋友。在下是河中蒲州人氏，姓吴名有，为着家乡遭灾，流落到东都宝地，混口饭吃。这几位高鼻深目的朋友，生长于波斯，为着躲避暴政，千里迢迢来到我中土大唐，却为着言语不通，衣食无着。所幸几人都有一副好身手，愿意给各位父老来个新鲜玩意开开眼，只希望各位有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场，千万不要走开。包你又看热闹又赚钱。”
围观的人群里就有人喊道：
“别他妈废话了，是骡子是马拉出来遛遛吧。别他妈像淮西的骡骑军一样，听着多威风的，一到战场上就被阿迭总管的铁骑杀了个屁滚尿流。再说了，什么叫又看热闹又赚钱？”
人群中发出了热烈的哄笑。这个拉客的青年吴有一翘大拇指，高声道：
“咱们大唐的铁骑确是威风，这几位兄弟就是听说这个才来到咱们大唐的。不过有些该说的话还是要说。为了让大家伙看个过瘾，在下和几位兄弟们商量，整出来一种赛制，唤作五局三胜。什么是五局三胜呢？就是由这几位外邦的兄弟出一个人，在下吴有出一个人，两人互搏五局，以点数计分定胜负，击中一拳得一分，踢中一脚得两分，摔倒对方得三分，赢三局者胜。这个有个名堂，唤作‘拳王争霸’，各位看官看得如意，就大赏小的们点钱财买水喝，要是您愿意，也可以下注买胜负，猜中的可是大大有奖。这不是又看热闹又赚钱吗？”
一席新鲜话说得众人议论纷纷，刚刚喊的那人又喊道：
“这几人我们又不晓得谁厉害，怎么厉害，如何买胜负呢？莫是要诳我们钱的吧？”
叫吴有的年轻人陪笑道：
“咱们几个都是流落他乡，想混口饭吃，哪里敢骗各位？官府的板子滋味可不是好吃的，不信这位兄台您去尝尝？”
引得众人一阵哄笑后，吴有又继续说道：
“咱们哥儿几个自然不会让各位父老乡亲糊里糊涂下注，开打之前，会让他们逐一亮相，展示下自己的手段。再说，各位都是东都富贵人，家里有的是钱，满堆的是粮，哪里在乎这点小钱，买胜负嘛，不就是图个乐子嘛！”
又是一通锣鼓响，几个年轻人依次上场，各打了一通拳脚，也有使棍棒的，一个个都打得花里胡哨，招人喜爱，还没有开打，叫好声就已经响起，已经有钱落或者飘到场里了。落的是铜子，飘的是宝钞。围观的人对这几位的武功高低都有了自己的印象，那边吴有自然不失时机地招呼感兴趣的去投注买胜负了。
各位读者都知道，这样买胜负极为方便设奖的作弊。围观的人也都知道，不过众人都想看个新鲜玩意儿，这一注也不过才两文钱，输赢都有限度，权当买个乐子嘛。
这几个年轻人长相奇特，武功也不是常见套路。在围观众人尤其是下注人的呐喊助威声中，第一场比武开始了，上来的是众人心中武功最弱的两个，大家心里都有数了，这是越强的越在最后面。心里越发期待起来。
也没什么客气话，不像现在什么比赛都有选手拉选票，两人上来做个揖后二话不说就开打了，一个使用中土武术，一个用的是波斯招式，看起来真的像是衣食无着的样子，两人一上来就真刀真枪的干了起来，是拳拳到肉，虎虎生风，这个似蛟龙出水，那个如猛虎下山，这个疾似闪电，那个猛如迅雷，拳来脚往，让人眼花缭乱，迅速吸引了许多围观的人，不时有如雷的叫好声响起。看起来他们今天起码不会空着口袋回去了。
这样的情况自然也引起了附近一些摆摊卖艺人的注意，看着自己冷清的场子，当下就有人说道：
“胡人的什么破玩意，光知道哗众取宠，不知道手底下有没有真章。一点江湖规矩都不懂，看来还要咱们土生土长的老把式去指点指点才行埃”
聚集在佛光寺里的纨绔和僧人们也有跑出来看的。不久，第一局打完，两人点数相同，不分胜负，坐到一边休息，另有人上来表演。就有佛光寺的小和尚乘机跑回去说：
“围了那么多人，比比武招亲还热闹！也有许多小媳妇小女子围着看呢。”
消息很快就传到了圆静大师的耳朵里，到底是八十多的人了，又是高僧，圆静大师并不是很兴奋，看着面前摆着的围棋，只是淡淡说了句：
“先看着吧！”
圆静大师似乎总是喜欢这么着一个人对着棋盘。小沙弥就不再言语，出去继续看小姑娘和小媳妇们正看着的拳王争霸了。
圆静大师把眼光从棋盘上移过来，是在小沙弥向他报告说那几个胡人武士连续击败了四拨踢场的武士之后，随后，圆静大师就离开了他的棋盘，去看看那几个胡人武士的斤两去了，临走不忘把门给锁上。如果仔细看的的话，就会发现那棋盘上的棋子摆得很是与众不同，没有在任何一种棋谱上出现过。倒是如果把棋盘换成沙盘的话，能依稀看得出摆得是洛阳城模样。
当然，圆静大师并没有自掉身份，跑到围观的人群里挤着看热闹，而是登上了院墙边的一座二层小楼，打开窗户坐着看。不过圆静大师并不相信那些卖艺的武士的功夫，为了称斤两，圆静大师事先已经嘱咐了自己身边的几位高手下常
当那个汉名叫李忠的胡人干净利落地以一招怪异的掌法将佛光寺的俗家大弟子打到在地的时候，坐在楼上的圆静微微的点了点头。
打发了这一拨踢场的武师后，再也没有人来打扰吴有和李忠们卖艺了，连在边上转悠了半天的税吏都没敢上来收税。日头没到中午，几人已经赚得满口袋的钱，吴有再次作了个罗圈揖，说了几句行话，结束了今天的卖艺。
头天卖艺，就如此成功，几人显得很兴奋，有一个胡人还大声对路过的小女子唱起了胡歌。几人正在收拾家伙，一个小沙弥急匆匆地从佛光寺里跑了出来，到得吴有面前单掌询问道：
第206章（）
“施主，贫僧稽首了。敢问施主可是吴有吴师傅？”
当时的社会风尚，对佛家都极为崇敬，一见小沙弥这么客气，吴有连忙回礼道：
“在下就是吴有，不知小师傅有何见教？”
小沙弥道：
“我家师父想请吴师傅和您的几位朋友到寺内一叙。”
吴有诧异道：
“敢问小师傅的师父是哪位大师？我等刚从蒲州来到洛阳，人生地不熟，为何贵师要召我们入寺内？须知我等都是好酒好肉的主儿，又不懂礼数，不想剃度，也不想吵闹了佛门清净。”
边上几人都纷纷赞同，有的胡人嘴里还念叨着“真主”“安拉保佑”“先知”等字眼，小沙弥也听不懂，却依旧微笑道：
“施主多虑了。我师父便是这佛光寺的主持圆静大师，他老人家请各位入寺并非想劝几位皈依我佛，而是对吴师傅和几位朋友一见如故，见几位师傅身手不凡，有心结纳。此时以近中晌，想来各位肚内饥饿，便备下饭蔬，差小僧来请各位师傅入寺一叙，还请师傅们行个方便。”
一听说是圆静大师相邀，吴有和另一个汉人就大喜过望，吴有道：
“刚到洛阳，在下就听说圆静大师的名头，江湖上的朋友都道，到了洛阳，不能见圆静大师便是白来。有心拜访大师，又怕乡间粗野武技不入大师的眼，现在大师相请，在下如何不肯？快走，快走。”
说着便推着小沙弥向寺门走去。走了两步，见