按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
白虎则显得两眼凶神恶煞凝重的望着，那天空中不断积累的雷电之力。
做为主杀一族的白虎，它的傲气同样不容别人小视，因此在抵达这里的时候。白虎就做好了除非真的到身殒那一刻，不然它绝对不会跟吴道诉求，让他将它收进育灵珠中，渡一个相对平安的化形劫。毕竟同为神兽一族，白虎一族何时输给过玄武一族呢？
以至于刚刚感受了一场玄武渡劫震撼的各国元首，以及围绕在外海的海军官兵，再次看到那样令周边海域空气都凝结一般的天威压力。再次感受了一次，那不断传来击打到海面荒岛上的雷霆轰鸣之声。
直到一声响彻四方的虎吼之声传出，被天雷打的遍体鳞伤的白虎。最终还是依靠它超大的攻击力，坚持到了最后挺了过来，进阶成一只全新的神兽白虎。让生存于东海周边的老虎跟百兽，都彻底的嘶吼狂暴了一阵。这百兽之王的霸气，同样显露无疑！（未完待续。）
第四七六章 对修真界的安排
神兽白虎后裔的成功渡劫，令接下来三只还等待渡劫的神兽也多了一丝信心。望着成功渡劫化形为一个剽悍中年人，站在吴道身边跟老鳌见礼，一帮各大门派的修真高手。也非常清楚，这可是已经渡过化形劫，有待时曰即可飞升的白虎神兽啊！
跟化形的老鳌一样，白虎同样清楚此次渡劫欠了吴道一个天大的人情。加之有老鳌在前，白虎也很爽快的赐予一道白虎族的感恩印。这样一来，吴道心里也很爽歪歪，等到另外三只神兽都成功渡劫，那他恐怕是从古至今第一位，身具五大神兽感恩印的人类修士！
不管如何，收到这些神兽的感恩印吴道并不觉得有什么不对。从刚才的渡劫当中，吴道非常清楚。如果没有他的丹药跟阵法之助，白虎跟玄武想如此顺利渡过化形天劫，几乎根本就不可能。从它们渡劫完的荒岛，变得都有些支离破碎就能看出，这化形天劫的威力何以惊人。如果没有完备的防御跟丹药之助，它们想这么轻松渡劫门都没有。
了解到这些之后，白虎渡劫完毕，其余的三只神兽都一一的到其余的荒岛上渡劫。等到五只身具神兽血脉的灵兽渡劫完毕，吴道身边也出了五个能跟大乘期修真者，一较高下的化形期神兽所化形的人类。
对于神兽化形在华夏大陆引发的天地奇象，吴道也感知到，五神兽的出现对于华夏的万千兽族，可谓到了最强的福音。由它们血脉延伸的各类百兽，都或多或少从它们的蜕变当中，感悟到独属于它们百兽一族的传承福音。
这也意味着，只要给华夏大陆的万千兽族一些时间。吴道相信未来华夏的一些福山灵地，都会进化起跟自己收服五小般的灵兽。尽管它们没有眼前五只神兽那么受天恩宠，可也意味着它们有了一丝问道修仙的机会。
这些神兽在东海显身的消息，同样引起了全世界的目光，尤其是凤凰跟神龙的出现。这种耳熟能详的神兽活生生存在的事实，确实让很多华夏人，再次想起了身为神龙传人的福音。至于其它各国，则真正领悟到华夏的神秘跟神奇一面。
五神兽成功化形，吴道在询问它们个人的意见之后，它们也清楚这只是走完了飞升前最困难的一步。接下来想要飞升。它们同样需要经历漫长的时间。了解到吴道那颗神秘空间的神奇之后，五神兽都象吴道请求，希望能进入那处空间中修炼。
而且在五神兽看来，它们想修炼到足够飞升的境界，所需要的天地灵气跟时间。远远比修真者更长更多。因此它们留在外面修炼，一来天地灵气的容度不够。二来时间它们也等待不起。所以。吴道的空间无疑是最佳修炼的地点。
对于五神兽的请求，吴道自然不会不允许。只是想到布置九天大阵，很有可能需要一些高手帮忙。为此，吴道也顺道把布阵的事情说了一下，对此五神兽自然是一口应承了下来。而且它们已经知道，吴道能留在地球的时间不多。如果吴道一飞升。它们还想享受那样好的修炼待遇，怕是没多大可能了。
现在趁着吴道还在地球，那不赶紧到如同仙界一般的育灵珠中修炼。一来加快修炼的速度，最好能跟吴道一起飞升仙界。二来也是想将它们在育灵珠中发现，一些同样具有神兽血脉的灵兽给快点培养起来。
相比人类繁衍生息的速度，五只刚化形的神兽都清楚，地球这个位面成功飞升神兽界的灵兽近万年都没有。而这里似乎又是它们祖先，真正得道成神兽的母星大陆。因此，它们离开的时候，有责任也有义务为种族的延续出份力。
虽然外面还有它们的一些后裔存在，但真正多的还是在育灵珠内，而且那些后裔都已经开启了灵智。只要好好调教一番，五神兽都相信在它们飞升之后。地球是依然会拥有它们五神兽后裔，生存繁殖充当神兽界的新生力量。
在离开的时候，新成为神兽的一条五爪青龙，那条蛟龙进化的年青人。也遵守诺言，将一缕刚进阶不久的龙魂，交到了吴道手中保管。有了这缕龙魂，意味着吴道又能在华夏重新再生一些龙脉，到时华夏的天地灵气浓度也会大大改善。
直到此时此刻，这些看完五神兽渡劫的各派高手才知道，吴道竟然给他们的复兴做了这么多事。秦岭山脉下达的禁令，很大程度上也是让他们未来的门派后辈弟子，有一个不断获取天才地宝进阶的机会。
谁都知道龙脉这种东西，可谓华夏修真界的命脉，也正是以前这条命脉被砍断。导致华夏最后龙脉尽失，成为如今灵气稀薄的环境。现在有了两条龙脉，只需给这些新生龙脉一些机会，他们未来也将拥有享之不尽的好处。
这是一份大功德，一份真正令华夏修真者们动容的功德。为此，前来观看的修真者们，也更加期待接下来吴道会如何安排他们的归隐。
清楚布置九天阵法还需要很多的时间，吴道直接将这些各门派的修真高手，全部带回了武当山。直截了当的告诉他们，他在离开之时，会在炎黄大陆之上布置一个九天大阵。有了这个阵法的存在，未来非华夏血脉的修士，只要进入这里就会修为顿失。
另外九天大阵的一个好处就是，能明显减少自然灾害对炎黄大陆产生的伤害，能真正让生活在阵法中的这方百姓，得到彻底的休生养息。无论是人口还是健康程度，都会大大的得与改善，从某种意义上说。九天阵法一起，华夏就成为真正的洞天福地。
至于未来各大门派将会被安排到六个小天地中休养生息，至六个门派私下可以互相连通。但想进入世俗界，除非是有令牌。另外吴道也明确表示，严禁任何金丹一级的修士踏入世俗界。
未来他们如果想挑选后辈弟子，可选派十名左右的优秀弟子，分成六拨到华夏官方指定的修炼馆跟民间挑选，至于华夏官方也会给予配合。任何被选中的弟子，修炼半甲子可出来一趟，但进入金丹期之后，一律禁止与世俗之人的联系。
这意味着，未来的华夏那个修真者想独霸世俗界，是根本不可能的事情。因为吴道清楚，有二到三十年的发展，华夏市一级的官员。单凭它们的正气符，就能喝退这些未满金丹境的修士，防止他们出来之后，影响世俗界的正常发展。
至于弟子的好与坏，吴道也将在未来跟华夏官方商量出一个具体的方案，尽可能公平公正的让华夏的后备修士，都有机会进入更好的门派当中修行。成为未来华夏修真界的后辈力量，为振兴炎黄的修真界面努力。
另外为了给予六个小洞天的修真弟子，一个交流磨砺的机会，他会设制一个类似于藏宝阁一样的历炼洞天。在那里将生活不少的妖兽一族，同时也会给相应修真者磨砺创造一个适当的考验阵法。让他们每一级的修真者，都有机会在那里得到历练。
至于多出来的两个小洞天，一个自然是吴道家人跟其所在的门派所拥有，另外一个则是交给除魔部队的散修。以及他们将带进那里生活的家人，成为一个读力于修真联盟之外，以家族存在的修真力量。
考虑到华夏大陆的存在，吴道的意思很明确。那就是每十年他们可派遣十个优秀弟子出来选拨人才，同时这十个弟子，也有机会探访华夏的诸多进化成来的圣地。只是考虑到新生龙脉跟天才地宝蕴孕需要时间，故此吴道为在一些地方限下设制。
等到何时吴道觉得那些世俗的仙家福地，可以让这些来世俗历炼的弟子进入，那么它们同样可以各凭本事，从那里得到他们想要的弟子。而进入那些仙家福地的令牌，吴道到时同样会交给相应的人保管。
只有当这些令牌凑齐了之后，他们才能打开那里的阵禁，进入里面收割那些成熟的天才地宝。任何敢私自溜到世俗为祸的修士，都将得到未来八洞天修士的一致征讨。对此，这个禁令就是红线，敢踏出来就意味着麻烦。
除非是真的想门派成为众派之敌，否则这些门派的掌门跟高手都觉得，这种相互监督的事情，还真的是一条无形的约束。至于进入世俗那些仙家福地，除非出现了金丹期一级的灵兽或者妖物。否则，同样禁止金丹期的修士进入那些地方。
至于将来几大洞天的金丹修士，如果想修炼磨砺的话，吴道会在那个单纯开辟出来的地方。给予它们充足磨砺的地方，但那个专门用做磨砺的地方，同样会设制一些高难度的磨砺。如果闯关成功，他们会得到足以令他们更进一步的好处。
如果明知成功机会不大，还贪婪好东西，也会有殒命的可能姓。总之，吴道就是想利用九天阵法的独特姓，给他们开辟一个依附在炎黄大陆之外的修真界。。）
第四七七章 布阵前的准备
坐在武当派议事堂的各门派长者跟掌门，对于吴道说出如此庞大的规化，也着实有些惊讶。尤其听到吴道明确表示，未来他们生活的世界，看似跟各有局限。但每派都同样可以自由选择，在那个洞天中休养生息。
就算未来他们想进入吴道门派所在的洞天，同样也可以自由进入。只是吴道也很严重的警告，进入洞天的门派不许仗势欺人。能否发展起来，就看他们的能力如何了。总之，吴道希望未来的华夏修真界能少一点撕杀，多一些互帮互助。
至于担心吴道的门派，会在未来的时候成为华夏修真界的掌控者，吴道明确表示。未来的玄木门只会充当仲裁者，维护世俗跟修真者的联系，同进也起到监督的作用。另外随着九天阵法的稳定，未来他们修炼的洞天，同样拥有在外面一样的广阔天地。
到了那个时候就意味着，在炎黄大陆之外，将拥有九个真正如同大陆一样的区域。有了九块大陆繁衍生息，只要他们不好争斗，肯一心复兴修真界的话。吴道相信未来的华夏修真界，一样会在仙界拥有立足之地。
谁都清楚如果吴道想统一修真界，以他们现在一个渡劫期修士都没有的程度，谁也阻挡不住吴道想做任何他想做的事情。尽管吴道是说与他们商量，可谁都清楚，退隐进入洞天生活，将是不能更改的事实。
吴道给予这些门派一年的准备时间，让他们分割好内门跟外门的存在。另外他也说过，不禁止一些门派，把道统继续保留在世俗界。只是�