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这种鼓噪，在本质上却是一种养寇自重，这些吸血鬼只是不希望耀朝大军将草原蛮族彻底碾碎，让他们失去一把掠夺民财、攫取私利的刀，同样，也是为了让他们暗地里的一些通敌走私生意走向合法化，好降低成本，赚取更多利润。
伴随着这个利益集团力量的强大，加上口号的蛊惑性，以及符合耀朝皇帝、贵族等统治阶级虚荣感的理念，耀朝朝廷对于蛮族的投降归附，经历了一个警惕、犹豫、尝试、有限接受、积极鼓励的过程。
从一开始有限度接受妇孺避难，到后来寻找蛮族贵族作为代理人，给予赏赐、官职，将北方草原耀朝军队无法实际掌控的草场划为其牧场，再到向这些投降部族开放贸易。
随着时间的流逝，更是允许蛮族人员进入耀朝务工，乃至定居，以至大量草原蛮族在战争中没法越过的防线，在和平时期轻松越过，并在耀朝境内繁衍生息。
“促进耀朝与草原各族和谐共处”的观念在事实上取代了“向世仇蛮族进行复仇”的“大复仇主义”，成为了耀朝新的政治正确，那些既得利益者们一边收受着草原部族贵人们的贿赂，一边从边贸中赚得钵满盘满，一边展现出一种占据道德高地的婊态，好不得意。
然而，就在这一片歌舞升平之中，很少有人注意到，耀朝北方大量边塞地区已经出现巨大的变化。
随着草原蛮族吸收耀朝先进文化，通过贸易获得大量物资，原本被苦寒贫瘠的环境逼迫而稀少的人口，有了爆发性的增长，技术水平也在不断提升，更重要的是，本就毫无礼义廉耻概念的蛮族变得更加狡猾。
他们发现，通过马屁和贿赂能获得战争得不到的好处，便想尽办法讨好耀朝官员，疏通关系，得到更多信任后，或用诉苦，或用哀求，或以把柄威胁，一步步蚕食着耀朝边疆地区，挤占耀朝边民的生存空间。
这北地方面原本就生活条件恶劣，耀朝人口并不稠密，大多数还是屯边的移民，根基不稳，被当地蛮族这么一挤占，生活条件愈发恶劣，边民逃逸事件不断发生，再加上蛮族生育率不断攀升，使得当地人口结构进一步产生不利于耀朝的剧烈变化。
而蛮族人口的上升，实力的强大，还导致当地耀朝政府机构越来越不敢用耀朝的律法规矩进行管理，而不得不向蛮族的“传统习俗法”妥协，在司法、行政等诸多领域，事实上赋予了这些蛮族凌驾耀朝民众的特权，使得耀朝边民受到更多欺压，也就造成边民用脚投票，形成更加剧烈的人口流失。
这般日复一日，到隆光帝时期，耀朝三百年努力开拓的边地，事实上已经又一次被蛮族占领，甚至连九边都沦陷了好几个，只是这一次，他们使用的是子宫、黄金和马屁这类武器，而不是武力。
隆光帝不是没看到这一点，只是这个时候，蛮族们对于耀朝的强大还记忆犹新，依旧处于卑服状态，至少表面卑服，那种谦卑到了泥土里的姿态，在满足隆光帝的虚荣心时，也让他傲慢地认为耀朝不可战胜，已经终结了北方蛮族的威胁，既然如此，这些蛮族也算是他的子民了，自然不需要担忧困扰。
因此，他不仅没有积极改善边地耀民流失，生存困难的情况，反而很“大气”地对这些拍他马屁拍得很溜，让他很舒爽的蛮族贵族进行了加封，事实上取代了边地原本的耀朝行政机构，成为了诸侯藩镇。
到了闻诺君进入后宫，隆光帝沉溺于温柔乡后，边地蛮族们更是对闻诺君大加谄媚，一副孝子贤孙的模样，愈发松懈了隆光帝的警惕心。
边地蛮族们越来越壮大，更加积极地攫取着好处，壮大自身，而边地的耀朝民众要么逃离，要么反过来沦为蛮族的仆从，又或者与之同流合污，使得耀朝边地区域愈发脱离中央掌控，成为了国家安全的重大隐患。
那么，这些蛮族真的心慕耀朝，期待融入，成为帝国的一份子吗？
这是不可能的！
比起心思活泛，社会文明水准更发达，人们更重视现实利益的耀朝，蛮族们虽然缺乏礼义廉耻，却更加记得仇恨，耀朝三百余年的反击战，不知道屠灭了多少草原部族，消灭了多少蛮族人口，草原上哪一家哪一户没有流血？
这些，耀朝的许多人在繁华中忘却了，蛮族们却都死死记着呢！
更何况，蛮族们的文明程度虽然低，却也是有自己的文明特色的，他们的文明崇尚强盗逻辑，弱肉强食，短暂的卑服，不过是为了寻找到反击的机会，咬死猎物，这种欺骗敌人的行为甚至是能得到草原蛮族所有人赞许的“忍辱负重，英雄行为”，可想而知，这些蛮族到底是什么样的打算了。
当隆光帝沉醉于温柔乡，当耀朝天下繁花似锦的时候，最可怕的危险却已经来临！
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第222章 倾国之女（五）（）
隆光三十六年，十六岁登基，二十七岁治世，四十二岁获得闻诺君，而无心政事十年，已经五十二岁的隆光帝，在耀京京郊的琼芳林开办了一场冠绝天下的盛大宴游会，用以庆贺闻诺君的生日，以及纪念自己与闻诺君的十年相伴。
四方来贺，万邦来朝，赴宴的车马堵塞了耀京宽阔的城门和街道，无数的各国贵人带着礼物和憧憬，来瞻仰耀朝的盛世气象，整个耀京当夜也是灯火辉煌，不设宵禁，宴乐整夜，仿佛不夜的光明之城，金碧辉煌。
烟火、戏台、杂耍、游行、花会、集市，市井的欢乐如同海洋。
诗歌、音乐、舞蹈、祭祀，宫廷的宴乐祥和安康。
这是一场普天同庆的欢宴，这是一场四海同欢的极乐，在花前月下、纸醉金迷之中，每个人都沉醉在前所未有的盛世景象之中，恢弘，大气，雄伟，壮观，又充满和平与喜悦。
是夜欢乐，通宵达旦，耀京，尤其是琼芳林，迎来了它最辉煌的一天，隆光帝，也迎来了他人生最巅峰的时刻，当他怀抱当世最美的女人，被四海最尊贵的人群环绕恭贺，向世界宣布着耀朝天子乃天下之主，万邦之君时，那种志得意满，意气昂扬，几乎让所有人都相信，耀朝的辉煌将会百年、千年、万年地传承下去。
然而，这一切，都只是一个天大的玩笑，就在这场宴会上，蛮族万年不出的奇才，后世憎恨而咒骂的大乱之源，当时是耀朝北地蛮族统领，类比昔日草原王庭之主，耀朝名字浦向南的男人，却看穿了耀朝已经中空的现实。
在这场宣威天下的宴会上，他没有看到那些为国政呕心沥血的国之干城，没有看到刚强雄健，铁血杀气的军中健将，没有看到正直敢言，不畏强权的言官，没有看到忠诚无畏，王命是从的诸侯。
他看到的，是围绕在皇帝身边争相献媚的阿谀小人，看到的，是满篇华彩却五谷不分的所谓文臣，看到的，是沉溺脂粉和醇酒，大腹便便的将领，看到的，是披金戴银，恍若花瓶，却一点也不像战士的宿卫禁军。
甚至于，他看到皇帝将珍贵的超凡力量用于释放法术眼花，用于研究杂耍，用于调制各种昂贵的美味。
他更是看到了，在皇帝大办宴会，整个耀京沉浸在欢乐海洋时，对京畿外天灾人祸下哀嚎的耀朝民众不闻不问，京畿内外，恍如天堂和悲惨世界，分界明确。
于是他知道了，耀朝真正的支柱，已经在日复一日的堕落中坍塌，耀朝强盛的基石，在统治者日复一日的糟践下动摇，外表看去，耀朝还是那个疆域辽阔，体量庞大，带甲之士超过千万的超级大国，实际上，北方蛮族古老相传，拥有那支打到草原王庭去的铁血军队的铁血耀朝……已经消失了。
现在的耀朝，不过是躺在功劳簿上吃老本吃得虚胖的肥猪，北方风雪磨砺下一直保持锋利的尖刀，已经可以出鞘了。
于是，琼芳林大宴之后不过一个月，卑服近百年之久的北方蛮族，再一次策动了他们的铁蹄，挥舞着他们的弯刀，汹涌如潮般越过了北方边境。
而且，与从前的入侵不同，这一次，他们裹挟了大量北地耀民，举着的旗帜也不再是草原王庭的狼旗，而是耀朝朝廷赐予的诸侯藩镇节度，因为这样，能够大大减轻异族入侵的色彩，而混淆耀朝人们的视线，以为是藩镇造反。
他们的出发地也不再是草原，而是耀朝九边，这么长久的渗透，除了少许重镇，大多数地盘已经成了蛮族的天下，原本他们的先辈花费几百年都没能突破的九边防线，就这么轻而易举成了他们的前进基地。
甚至于，这一次这些蛮族们出兵的理由不再是劫掠，而是喊出了“清君侧”的口号，至于“清君侧”清的是谁？那当然是闻诺君这个“红颜祸水”啦！
至于清君侧过程中劫掠些浮财，淫辱些女子，屠杀些耀朝百姓，那都是细枝末节，贵族士大夫们是不会看得到这些事实的，他们只会认为这是附庸造反，而不是蛮族入侵。
因为藩镇造反，那是“自家人内讧”，蛮族入侵，那就是在打自己的脸了，说好的“草原和耀朝需要和平”呢？说好的“无分耀蛮，皆天子子民”呢？如果这定性问题出了岔子，就必然需要追究一大批既得利益者，甚至要付出血的代价的，他们当然不能认！
总而言之，言而总之，这场葬送了耀朝盛世的隆光之乱，就此爆发，也由于蛮族的口号具有的欺骗性，许多本就有野心的诸侯也开始试图分一杯羹，从而主动与之联系，南北呼应，群起而攻。
最终，这场隆光之乱足足打了十年，直到蛮族占据大半个北方，并毫不留情地屠杀耀民，肆无忌惮地拿耀民当奴隶，并重新竖起草原王庭的旗帜，已经乱成一锅粥的耀朝上下，才仿佛“恍然大悟”一般，喊出了恢复河山，驱除蛮夷的口号，最终由于蛮族杀戮太深，耀朝又在隆光之乱中着实出现了不少名将强军，才终于将这乱子给大体上平了。
可这个时候，整个耀朝已经遭到了惨重破坏，数百年积累毁于一旦，受灾最严重的北方区域，人口更是十成去了六成，其中战乱、饥荒造成的死伤不算，仅仅被蛮族屠杀的耀民就超过五千万之巨，到处是万人坑和整村整城被屠灭的废墟。
这么可怕的损失和惨痛回忆，使得耀朝中央的权威就此衰败，实力强盛起来的地方诸侯们也慢慢拉开了后续的诸侯割据乱局，并一直延续到今天。
更加讽刺的是，这场灾难本来应该指责隆光帝等掌权者治国不力，蛮族凶残暴虐令人发指，诸侯们自私自利祸国殃民，可是到了今天，闻诺君一介女子，却成了最被指责的“红颜祸水”，按照耀朝知识分子们通行的说法，如果不是闻诺君耽误了隆光帝这个圣明天子，不让隆光帝沉溺于温柔乡，就不会发生这种事情，所以，闻诺君这个女人才是盛世倾塌的罪魁祸首。
这种甩锅之举，真是让卢直无fk说啊，只是还没等他评述什么，一个怒气满满的声音已经在旁边的林中响起。
“放屁放屁放屁，全是放的臭狗屁！”
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第223章 老狐妖（）
正当卢直和姿雪为隆光帝与闻诺君的爱情故事，以及隆光之乱感慨万分，讲到后来的历史定性的时候，这忽然蹦出来的指责声真的是