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虽然宿谊从来不发表任何意见。不过之前又没打仗，他也不需要发表什么意见。
宿谊表示，这些人想太多，他只是比较能侃，会讲故事而已。
因宿谊地位高，又积累了这么多“声望”，所以他对着将领们挨个儿训的时候，这群人没有不服气的，都垂头丧脑的听着。
在船上的时候，因天文地理对战争很重要，宿谊给他们上过课。这群将领，包括慕晏在内，都被一给人上课脾气就很暴躁的宿谊训的跟孙子似的。
也幸亏这些人是慕晏的老将领，也早就受慕晏“荼毒”，对宿天师很是敬畏。要是别人，哪敢这样？
这其中当然也有慕晏故意去充当“弱智群体”中的一员，带头被宿谊训的缘故。
慕晏在人心方面，很擅长。
这次也不例外。慕晏和宿谊其实已经早就商量好了，只是慕晏虽能直接下令，但不如他和宿谊一唱一和，让这些将领更福气。
只是宿谊之前只是以为，这些将领或许是不适应扶持百姓去反抗高句丽贵族的方式，谁知道他们根子上就是错误的。
装完逼就跑，呵呵哒，好棒棒啊，要不要给你举高高呢？
宿谊背着手，冷笑着看着面前那群大气都不敢出的威武汉子们。
“你们知道打仗需要多少钱吗？要死多少人吗？可为什么所有国家的帝王都想发动对外战争？好大喜功？只有咱们这里才会认为！我现在就给你们讲讲，对外战争真正利益所在！为什么那些人要对不属于自己的国土虎视眈眈！”
宿谊让人搬来一块小黑板，拿起自己做的粉笔，开始在黑板上边写边说。
利益！对外战争都是利益！
在封建时期，土地，百姓，都是十分重要的存在。有更多的土地，有更多的百姓，才能有更强大的国家，这个你们都不懂吗？
还有矿产什么的，这些都是最基本的。咱们再来说说，对外战争对转移国内矛盾的好处。
以北方游牧民族为例。他们是吃饱了撑着，每年冬季一定会来昱朝边境搞事？不，他们精着呢。冬季的时候，水枯草黄，他们是游牧为主，不像农耕文敏一样，耕种了可以囤一年，等下一年收货。肉奶等制品是很难囤积的，贵族也就罢了，普通百姓要过冬很困难。老百姓吃不饱肚子就会反抗，反抗了就会统治不稳。
怎么办呢？对外战争吧。让老百姓的注意力都转移到和昱朝战争上，若是能从昱朝抢来东西，这个冬天就好过了；若是从昱朝抢不来东西，那这个冬天不好过，就都是昱朝的错，将仇恨转移到昱朝身上。
这就是转移内部矛盾？这个懂了吧？
众位将领一脸惊恐的看着宿谊，使劲点头。虽然这些事他们也知道，但被宿天师说出来，怎么就觉得这么可怕呢？
“所以我们昱朝，也能这样。”宿谊微笑，“昱朝最主要的矛盾你们也知道，但有什么关系呢？百姓没有地，那就打别人的啊。你看咱们脚下的地也是不错的吧？有了玉米这些作物，虽然冷了些，但粮食产量也是不错的，何况这里有很多不错的药材呢。哪怕不种地，放牧也是不错的。”
众位将领一脸若有所思，但是背后寒意更重了。
“就算不占据这些地方，好处也是极大的。”宿谊扫了诸位将领一眼，“很多国家四处占地盘，离自己国家很远的地方也要打过去。这些自己无法控制的地方，为什么要花那么大的力气打呢？”
将领们不由自主把身体坐直，总觉得会听见什么更可怕的东西。
这些自己无法控制的地方，为什么要花那么大力气打下来啊？当然是为了捞一把就走啊。你们这群人，以为违抗军令，去城里抢一把，就能叫以战养战，捞一把就跑吗？你们真是弱爆了！来，我给你们讲讲殖民地的故事。
用殖民地去供养宗主国，宗主国有享用不尽的粮食矿产金钱，即使之后很快殖民地反抗了自由了又如何？榨取的东西，足以让宗主国飞速发展很多年了，而他们即使自由了，也很久都喘不过气来。
其他可以赶上，但矿产什么的，是用一点少一点。金银铜铁这些都被挖掘了，送走了，他们自己就没有了。
你以为朝鲜半岛上，矿产少吗？
“其实船队再强大一些，倭国的银矿很多啊。”宿谊总是对倭国念念不忘，大概穿越回来的人，都会对那个地方念念不忘。
众位将领们已经浑身冒冷汗了。他们觉得宿天师好可怕！这还是天师吗！这是大魔头吧！
不过好带感啊
能带兵打仗的人，心中那些迂腐的观念当然都不重。要是重了，还打什么账？他们虽然刚开始觉得有些可怕，但仔细想想，觉得这简直太有道理了。
他们出生入死拼死拼活，打完之后拍拍屁股就走人，留下一身伤痕也就罢了，好歹还有国家奖赏抚恤。但是国家呢？花了钱死了人，打完之后什么都没有。不是他们不想占地盘，是实在没有精力和金钱守住。
但以宿天师的说法，这完全不必要顾虑啊。就算不将其变成自己的国土，好歹也要那什么战争赔款。你们国家我不灭了，只要给钱就成，想必大部分国家王室都是十分愿意的。反正这些钱也是落在老百姓头上，不会让他们贵族的生活水准降低。
扶持别的国家，就是该这么扶持才对。扶持了，也不能让其变得强大，不然不是给自己树立敌人吗？
宿谊见他们听懂了自己的意思，并且一副兴致勃勃的样子，就知道自己的劝说生效了。现在给他们心中埋下一颗种子，以后这颗种子总会变成参天大树的。
这些人也一定会将这种子播撒到别人心中的。
宿谊见好就收，不再多提这个，开始说起自己之前“打土豪分田地”的用意。
如果不占这地盘，就扶持当地贵族剥削老百姓；如果要占着地方，就必须毁掉当地贵族体系。因为老百姓是很少想到建立国家啊拥兵自立啊这么远的。定是受过教育的人才会如此，而原本是贵族的人，可能性更大。
何况当地贵族都是和高句丽整个政治体系息息相关，高句丽灭了，他们的利益也没办法保证了。而且他们的家国观念也更强，若是他们自己人建立国家也就罢了，昱朝这种中原王朝，他们不会真心服从的。
因此必须给他们来一下狠的，那种和高句丽王朝利益关系最紧密的死忠，绝对不能留下。
昱朝的兵力还要做这些，就捉襟见肘了。且若是这些人投降，咱们也不能烂杀俘虏，也不能随意抢劫，不然回去之后，朝堂上都会参他们一本。本来是功劳，说不准就是祸了。
但若是当地人自己暴｜动，那就和他们没关系吧？
鼓动当地普通老百姓，去抢他们贵族的田地金银粮食，应该没问题吧？咱们可是登记造册，除了粮食之外，分文不取哦。其余的要么带回朝中，要么分给当地老百姓了。这是多么正义多么仁慈啊。我们还帮着当地的老百姓搞民生，分土地，安排防卫力量，甚至重建城市。简直没有比我们昱朝军队更加正义仁慈的军队了。
这次连慕晏都忍不住偷偷抹了一把汗。还好这次开会的都是将领，墨家的人不在。不然他们听到了，说不定会再也不肯依附宿谊了。
不过他们没有听到这些，只看到了宿谊做的表面上这些事，大概会更加死心塌地吧。
慕晏忍不住同情了他们一下。
宿谊讲完这些之后，谈兴大发，继续往深了讲。
稳定当地民心是最基础的最先要做的事，之后要彻底将这个地方收服，就应该从文化上着手了。
当然，互相搬迁民众也是有效的，但这会引起当地反抗，反而激起矛盾。搬迁灾民也就罢了，若没占一地便这样，是不可能的。
文化上怎么入手呢？我们应该统一语言，统一文字，让这里的人学习我们的语言，学习我们的文字，并且将其强行作为常用语言。我们要在这里开设学堂，让他们学习我们的知识，让他们进入我们的科举体系，可以当官，但不能暂时不能回当地当官。
我们还要写许多神话传说，告诉他们，我们五百年，不对，几千年前是一家，都是炎黄子孙，我们都是盘古开天辟地，女娲造人而生。
许多民族许多枝花，我们都有一个名字叫做咳咳，不好意思，扯远了。
众位将领眼睛已经在画圈圈了。
慕晏干咳一声，道：“这样”
宿谊接嘴道：“这样对当地人其实是很好的。他们经济繁华了，文化也昌盛了，成为我们泱泱华夏礼仪之邦的一员，不好吗？溥天之下，莫非王土。这些本就是我们陛下的子民，我们自然有责任，带领他们过更好的日子。”
慕晏起身作揖，正色道：“天师高德。”
其余将领也起身抱拳躬身道：“天师高德！”
宿谊目视前方，目光悠远。哎哟哟，其实我也觉得我蛮高德的，让我自己都有些佩服我自己了。
既然这些人都高呼天师“高德”“仁慈”了，那么这件事自然就这么定了。
本来这一城的老百姓本以为昱朝来了，他们肯定没好日子过了，什么杀烧抢掠肯定来了，留得一条性命就不错了。
没想到昱朝军队却张贴告示，百姓家分文不取就罢了，还为百姓做主，高句丽不管的事他们管，这些贵族有没有欺负你们欺压你们啊？有没有杀人放火抢夺钱财土地啊？来，都说给咱们伟大的宿天师听，宿天师会为你们主持公道的！
高句丽虽说一直朝着封建主义靠拢，朝着汉朝学习，但是他们当地仍旧是半封建半奴隶，特别是底层三韩民族，过得十分凄惨，要说没有血债是不可能的，强抢个什么民女，强夺个什么土地，在街上纵马撞死个人什么的，都是正常的。
别说高句丽，昱朝也杜绝不了这些事。
虽然这些人半信半疑，但总有些身负血海深仇的人愿意抓住这最后一根救命稻草。宿谊很快就搜集到了这里贵族的罪证。
抹抹眼泪，真是罄竹难书啊。
慕晏大手一挥，天网恢恢疏而不漏，咱昱朝可不管你们什么高句丽的贵族，我们就是为了解救当地老百姓的，请你们伏法吧。
于是该砍头的砍头，该抄家的抄家，昱朝只收取少部分粮食和金银，其余粮食开仓济民，器具全部分发，土地全部分配。
没有土地的人快来登基啊，这里送土地给你们种啊，还有昱朝亲发的土地证明，是官方认可的，以后这就是你们的私产了哦亲。
前提是这里是昱朝的土地的话。
对了，那些风评交好的小地主们，昱朝还嘉奖了他们，并且让其跟随昱朝留守官员学习政务，说以后要将其城池返还给他们。
他们只是为了打击现在残暴不仁的高句丽政府，给广大老百姓送温暖来着。
在做的时候，慕晏等人也没有贻误战机。他们让人将此事散播出去，告诉他们，投降昱朝，所有老百姓都有田地拿，都有粮食分。高句丽那些狗大户们再也不能剥削你们了。百姓们，揭竿而起的时候到了！
与此同时，慕晏留下部分留守的官员和新编的“民兵”，带领大军继续朝着高句丽�