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慕晏走进自己大门前，回过头很没好气的对宿谊道：“岳阳楼记给我抄一份。”
宿谊微笑：“好。”
慕晏进门，关门，把宿谊关在门外，一点没有请宿谊进门的意思。
宿谊摸摸鼻子。今天这个逼是不是装过了？
当然，这群乱臣贼子很快又被其他人掀翻了。但朝中已乱，无法组织有效力量抵抗动乱，很快动乱就像是秦朝末年一样，从星星之火变成燎原之势，中原成了群雄逐鹿的战场。
当今皇帝的父亲就是在此时揭竿而起，后由当今圣上完成大一统之业，建立昱朝。
此时时间大概是历史上三国初期，天下提前完成大一统，社会经济也没有因为三国频繁战争而损毁的太厉害。当今皇帝登基只五年，国家已经出现了复苏的迹象。
不过历史再怎么拐弯，现在纸张还是和宿谊穿越前世界的历史中一样，在这个时代已经替代竹简，成为最为广泛的书写工具。
内侍很快就把笔墨纸砚呈了上来。此时文字和汉朝一样，隶书为官方字体。宿谊在穿越前“受过传统文化熏陶”，又有这个身体的记忆，写的字算不上多好，但工整还是有的，这时候也不怕献丑。
宿谊在纸上画了个不怎么好看的八卦图，画完后，宿谊搁下笔：“请陛下心中默念一字，然后将那字存在于哪个卦象告诉贫道。”
皇帝想了想，道：“乾，兑，震。”
宿谊微笑道：“陛下心中所想，可是‘李’字？”
皇帝微微点头：“正是。道长如何得知？”
宿谊略微一沉思，把“这是个数学问题”咽了下去，改口道：“这不过是周易罢了。”
“周易？”一直端着的大臣终于露出点惊讶神色了。
自汉武帝独尊儒术之后，易经被尊为六经之首，也是万书之首。
第60章 jin（）
现场的讨论气氛十分热烈，大家从目前所拥有的道学经典和佛学经典出发；进行了广泛的、深入的交流。
宿谊眼神发飘。
他几乎没听懂。
本来以为这一场宴会是由他主导，他忽悠完了之后，背一段道经。好了，大家可以走人了；宴会结束。
谁知道这些人自己讨论开了。这个算清谈吗？这个果然是清谈吧？清谈之风真浓啊；他这个主人家还没发话；大家已经谈的热火朝天了呢。
太子倒是听得津津有味；慕晏已经下场战斗了；只宿谊听得眼冒金星。
虽然宿谊曾经利用后世哲学赢过一次清谈；但对于一个技术宅而言；他也就只能用最基本的装下逼而已。
就像是文科生都对着物理生不如死，理科生们；基本上都死在政治上。
若不是宿谊家中有长辈喜欢王阳明，他也将这些论点说不出来。
就算是现在；他也就是生搬硬套而已，还不敢生搬硬套第二次。
这群人不仅引经据典——这些经典宿谊就没停过；而且用词十分华丽；宿谊连字面意思听懂都费劲。
好端端的辩论；能不能接地气一点，大家口语化一点啊。
其实上次慕晏和他清谈的时候他就只猜得到个大概意思，完全是无视慕晏的论调，强行自己说自己的说赢的。
再让他来一次，他可不能保证能找到能自说自话说赢的论调。
宿谊都快睡着了。
这些对在场所有人而言，十分精彩的论战。对他而言，就是催眠折磨。简直跟他上大学的时候，听文科类讲座一样。
听得懂有兴趣的人如痴如醉，他就是为了混一个学分，然后坐在后排蹭网打游戏。
宿谊放空脑子，开始思考今晚上吃什么。
哲学三大难题，我在哪里，我是谁，下顿吃什么。宿谊现在就是在考虑如此深奥的问题。
“宿天师在修行中时是否遇到过得道高僧？他们的修行和道家有何不同？”
宿谊已经在脑海中把穿越后吃过的菜的名字都过了一遍，突然被人叫醒了。
宿谊有点懵。你说啥？再说一遍？我没听清
战得酣畅淋漓，抢尽了风头的慕晏一眼就看出宿谊走神了，忙帮他解围道：“宿天师修的是道，没有钻研过佛。即使宿天师没接触过佛，于道之一途钻研再深，恐也不了解佛道差别吧。”
提问之人本就不是故意给宿谊出难题，现在听慕晏解围，立刻道：“是在下孟浪了。”
他并不知道，慕晏虽然的确是在解围，但主要是用自己的话将他之前的提问重复了一遍，让走神的宿谊能够知道问题。
宿谊心想，好基友果然和自己心意相通啊，一下子就给自己解围了。他微笑道：“河清所言极是。贫道连自己的道都学不明白，何况别人的道了。不过”
不过
哎呀，有转折啊！讨论的人立刻安静下来。胜负可以下次再分出，现在快看宿道长装逼咳咳，划掉，现在快看宿道长论道！
宿谊道：“贫道之前说过，三千大道，小道不计其数。大道小道只要追求到极致，都能修成真身。而大道修到极致，则能成为永恒，开辟一方新世界，再不被此间世界无量劫所束缚。”
宾客们纷纷摇头。不不不，宿天师，你说过三千大道，但之后的话绝对没有说过，至少我们没有听过！
宿谊：就当我说过了，来，我们开始下一个问题。
宿谊无视了他们的摇头，继续道：“无论修的什么道，基本法都是三千大道，其中各类休息方法则是小道。贫道门派如此，佛教也是如此。或者说，越是高等的修行，越是很少分的这么清楚。在看清自己的道之后，有以佛入道的，也有以道入佛的，还有道佛的。用道佛来分不太清楚，还是用另一条大道来举例吧。恶之大道，毁灭之大道，他们所衍生出来的门派即为魔。有魔立地成佛，或者洗涤内心走上正道。也有修佛和修道者进入魔道。”
“所以，虽然没有修习过佛之典籍，但佛的一些小道贫道还是略知一二，毕竟有时候除外游历，也会和佛家弟子一同。”宿谊笑道，“不过让贫道说更深层次的，贫道就不能了。且不说每个门派的大道乃是不传之秘。就算贫道碰巧窥到过一眼，但不深入钻研，要吃透道之精髓，是不可能的。”
“贫道见有些大人对佛感兴趣。贫道虽不是佛门中人，也可说些佛家弟子的小道手段，就当说个故事。若是诸位要深入钻研，还是去请教高僧吧。”宿谊顿了顿，见众人并没有发现自己已经偷偷转移了话题，都十分专注的等着自己“讲故事”，心中十分满意。
虽然刚才宴会发展超出了自己的预料，现在终于主角又变成他了。
他开的宴会啊，吃的喝的都是他出的啊，怎么能让别人装逼呢！这个逼必须自己来装！
宿谊道：“贫道曾经听过的佛门小道手段中，有两种小道，大家比较熟悉，一是神道，二是宏愿。”
“神道，即香火之力。不止佛门，道门也有，非佛非道爷常见。香火愿力，就不用贫道多解释了吧？香火愿力，虽然不能增进修行，但是能产生极大力量。若是道行够深的人，可以用香火愿力作为炼器材料，做成法器。香火愿力做成的法器，有很强的防护效果。”
“这个香火愿力，道教也能用。只是修行道路不通，对香火愿力运用不是很有效。就像是兵器不趁手一样。在道教，有相同效果的东西，为‘功德’之力。实际上，为异曲同工之妙。”
“不过，一般道行高深的人，便不再执着于‘香火愿力’和‘功德之光’的防护作用上，而是在吸收‘香火’和收集‘功德’的途中，看尽世间百态，以增进自己修行。”宿谊道，“所以，大家都知道，庙宇大门都是向所有人敞开的，不过愿由你许，至于能不能成真，就要看运气了。总的来说，虔诚的人，怎么实现梦想的可能性都比不虔诚的人大。”
“当然，若是自己努力就达到的愿望，一般无论佛还是道，都是懒得管的。正派仙佛都是引人向善的，可不会将人引上不劳而获的歧途。所以大家还是先自己努力，不成再求神拜佛吧。”宿谊说完，宾客们露出会心的笑意。
“佛门第二个小道，为发宏愿。宏愿能为修佛者提供巨大的法力，所发宏愿越大，发宏愿者心志越坚定，提供的法力就越大。这法力可以让油尽灯枯的佛门弟子立刻恢复鼎盛状态，也能让他们无劫数的直接跨越几个境界台阶。”宿谊道，“当然，这种强大的手段的限制束缚也是十分强的。最强的束缚便是，若不能实现所发宏愿，那么再不可能进入下一个层次。修行之途，也就终止了。”
“之前有大人道，有佛竭尽全力帮助世人，而道独善其身。这话其实也没错。”宿谊道，“不过若是道门弟子在天道的见证下发誓，也会受到因果纠缠，若不能偿还因果，便照旧会遭到反噬。两者对待‘宏愿’的态度不同，大概也是修行道路的不同。至于为何有此差别，就只有道行深厚的佛门弟子才能解答了。毕竟贫道不是修佛的。”
宿谊最后总结道：“佛门弟子发宏愿者不少，而道门弟子，则更专注于自己的修行，于外界并不上心。不管如何，都是道的一种体现，最终都是为了成就自己的大道。不知道贫道的讲解，是否能稍稍解了诸位心中关于道佛差异的疑惑？”
最先用佛来提问的那位中年人忙对宿谊作揖，表示听明白了。
不知道他是因为提出了不合时宜的问题，被周围人怼的太厉害，还是真的听明白了。
宿谊见没人继续讨论了，便终于可以开始自己最后的环节，讲道。
宿谊两眼紧闭，下人得到宿谊暗示，开始奏起清音。背景音乐完毕，宿谊道：“清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤”
等念完之后，宿谊待清音奏完，才睁开眼道：“此口诀为道家清心诀。若诸位大人心神不宁的时候，背诵此决，能还内心一片宁静。别的作用就没了，看诸位喜好自取吧。”
宿谊挥手，下人端上来一个小荷包。荷包中有清心诀全文，还有用油纸包着的几块牛轧糖葱油饼干。
第61章 jin（）
不好告诉我你看到的是枋槝樟，我哭给你看qaq输过一次之后，慕晏对宿谊态度更加亲近了一些，心中大概对宿谊的本事更加相信了些。
管家非常殷勤的给慕晏添上热乎乎的茶汤。然后他一看宿谊杯子还是满的，便没有管宿谊。
宿谊实在是口干舌燥，忍无可忍，终于说到：“给我换一杯白水。”
管家先是愣了一下，然后面红耳赤的端着宿谊那杯动都没动过的茶汤离开，很快就端了一杯温度适宜的白水过来。
宿谊按捺住牛饮的冲动，用优雅的姿态喝了两口水，终于缓解了口渴。
这管家一心都在服侍好慕晏身上，对于宿谊这个主人可真是忽视了。
不过也有可能是管家以为所有人都喜欢喝世家贵族中流行的茶汤？不管怎么说，没把心思放在宿谊身上就是。
这也难怪，即使有太子已经整治过一番了，但这些人心中还没习惯宿谊这个主人。即使知道不能得罪，但也不可能事事贴心。
慕晏调笑道