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宿谊这淡定的神情让太子心中焦虑瞬间消散。
太子骄傲想，大哥棒棒哒，谁能比得过，来一个跪一个，统统打趴下。
明明是皇帝的肱股之臣，大白天本应该上班，但总是显得很闲的慕晏推门进来，就看到这一幕，然后笑道：“太子殿下多虑了。下官倒是想要看看，宿道长对上那些人，大发神威的样子呢。”
宿谊道：“贫道对虚名并不在意，他们想怎么说就怎么说吧。斗法什么的，贫道是不会接受的。若是他们觉得贫道是骗子，那也无所谓。”
本来他的依仗就不是这个，随他们怎么说。再说了，等开春的时候，他就把红薯给慕晏，让慕晏献上去。到时候有了献上新的高产耐寒不占良田的粮食作物的功绩，那些人更要闭嘴了。
你有本事也献一个啊？
宿谊本以为慕晏在吃了红薯的第二天就会把此时告诉太子和皇帝，但太子现在仍旧一副并不知情的样子，皇帝也没有召见自己，看来慕晏还未将此事说出。
对此宿谊对慕晏的好感稍稍上升了一点。他知道这是慕晏的好意。大概是担忧假如自己拿不出红薯，也不至于被皇帝怪罪。
“以道长胸怀，高下立现。”慕晏赞扬道。
太子立刻挺胸做骄傲状。
我大哥就是这么厉害！
慕晏似笑非笑的对太子道：“下官夸赞道长，殿下为何如此高兴？”
太子用理所当然的语气道：“道长是我救命恩人，夸道长，我就高兴！”
宿谊哭笑不得道：“殿下别这么说，贫道并未有此等功德。”
太子道：“道长说不是就不是吧。”
宿谊叹气，慕晏大笑。
太子还想和宿谊再多说几句，下仆已经催促太子回宫了。
现在太子学业紧，皇帝恨不得把太子欠下的五年一股脑全塞回去。太子能每隔几天出来放放风，已经很不易了。
不过太子跟皇帝约好了，若这次课业考察，所有老师都评优秀，他就能天天出来。
为此，皇帝私下悄悄找了太傅，让他一定要给找些理由，即使太子答的再好，也不能说优秀。太傅以为皇帝陛下是爱之深，责之切，立刻点头答应，表示包在老臣身上。
可怜的太子，还不知道自己被套路了。
太子依依不舍的离开，慕晏才对宿谊道：“道长当日说，无人关心黎民生计。这几日，倒是有人问起来了。”
宿谊道：“是家中人问起，还是他们问起？”
慕晏道：“玉德在第二日便寻我问起此事，并表示已经告诉家人，不会向外声张。我想，应是他自己也有所察觉。少宏则是家中长辈让他询问，他还抱怨过。司马家的人也来问过，其余几人暂时还无消息。但依我之见，他们长辈，应该觉察到。”
玉德乃是卫琤的字。
能和慕晏走得近的人，都不是无能之辈。就算小辈见识短浅，但家中长辈可不是傻的。
宿谊叹气：“王大人啊”
慕晏道：“道长太客气了。我们都说道长直呼我们的字就好，道长何必尊称？”
宿谊微笑道：“贫道不过一介草民，礼不可废。”
慕晏做受伤道：“河清已经与道长如此熟悉了，也不肯？”
宿谊看着慕晏那一双美目脉脉含愁，一副泫然欲泣的样子，忍不住从内而外打了个寒颤。
怎么感觉自己像是个负心汉似的？宿谊被雷的外酥里嫩。
慕晏捂着胸口叹息道：“罢了罢了，道长乃是天外高人，与河清乃是云泥之别，河清不敢奢望与道长为友，唉。”
慕晏最后那声叹气，那真是愁绪百转，心碎之意溢于言表，令闻着伤心见者落泪。
宿谊已经被雷劈焦了。
他嘴角抽搐道：“慕大人别开玩笑了，是贫道与慕大人云泥之别，不敢高攀才是。”
慕晏道：“没关系，我让你高攀。”
宿谊：“”
在线等，急，这时候他应该怎么回答？！
慕晏道：“就这么说定了，宿道长以后就称呼我表字。”
宿谊：“”
谁跟你说定了啊！
慕晏又道：“为表亲近，道长可有字？”
宿谊感觉太阳穴一跳一跳的疼：“贫道未曾有字。”
男子一般弱冠取字，不过大多数人在总角之后便会取字，以便于友人交往。宿谊不是读书人，未曾有字也正常。
慕晏又问道：“那宿道长道号如何？”
宿谊道：“贫道已被逐出师门，不敢称道号。”
慕晏叹气：“可直呼道长姓名不太妥啊。”
宿谊道：“贫道并不介意。”
我真的不介意你继续称呼我为“道长”！
慕晏道：“道长何不取个别号？对外也好称呼。”
宿谊沉思。这个倒是可以有。在这个时代，仅长辈和地位高的人才会直呼姓名。他或许真该取个别号之类。
但是他是取名废
“名字也是代称，别号也是代称，既然都只是象征自身的符号，没有什么好称呼不好称呼的。”宿谊决定，还是不死脑细胞了，“贫道不介意，便不是不敬。”
比起随大流，宿谊觉得，还是不费脑子最重要。反正他不觉得直呼性命是对他不敬。别人怎么想，管他屁事。
慕晏再次为宿谊高人胸怀所折服，然后自告奋勇去跟皇帝说了此事。
在他看来，宿谊这种高高高高高人，天底下能为他赐字或别号而不算侮辱他的，大概也就只有天子了。
甭管别人心里服气不服气，但天子的确是这天底下地位最高的人。
皇帝一听，立刻答应。
好歹是他儿子，怎么能现在还无字呢？
皇帝大笔一挥，圣旨立刻送到，赐宿谊字“康乐”，号“天师”。
其实皇帝只要赐号就成，赐字，是皇帝作为父亲的一点小九九。
新华国建立后，历史中被皇帝赐“天师”名号的只有三位。第一位是轩辕黄帝对老师岐伯的尊称；第二位，就是这最具传奇性的“宿天师”，后世又称“元道子”。
“元”为初始，“道”为道教。“元道子”，则有道教祖师爷的意思了。
原本原本道教创始人为张道陵。张道陵创“正一道”，教中弟子尊其为天师，并传说是老子亲自赐号。
在宿谊的时代，正一道为道教之始，张道陵为祖天师。但在正一道刚建立的时候，影响力并没有这么大。
正一道开始兴起，是张鲁降曹之后。张鲁家族被迫迁入北方，在西晋时期，不但受到底层民众信众极多，也备受世家大族推崇。
不过正一道教徒之后多次起义，统治阶级知道这道派和自己不是一路的，便借“正一道”之名，由世家子弟创立各路神仙教派，分化正一道，并获得了统治阶级的承认。从民间进入殿堂之后，道教发扬光大，延续至今，成了纯正的和政治没什么关系的宗教。
所以说，华国从古早起，统治阶层便有意识让政教分离。
从宿谊这还未出现的后世的尊号，就可以窥见，当今皇帝已经意识到正一道的不安定，并且很完美的完成了在宿谊历史中，南北朝时期才完成的改变道教，政教分离之事。
不认识的人并不知道钵钵鸡和冷串串的区别，但爱吃的人，绝对不会弄混两者。这两者口味的差别，在会吃的人舌头上，那是跟南北国境线一样的距离。
其实从名字上来看，就知道钵钵鸡和串串的巨大差别。钵钵鸡是鸡，而鸡可不是便宜的东西。钵钵鸡的汤，是鸡汤鸡油，而不是猪骨头猪油；钵钵鸡串的肉，是鸡肉鸡杂，而不是猪下水猪内脏。
钵钵鸡是大佛脚下殷食人家的调味小菜，而不是川江码头劳工走贩的果腹之物。
就连盛放菜肴的器具，钵钵鸡那或青花或龙纹的瓦罐，或精致或大气，都是那么彰显着这道菜的来历，绝对不是草根出身。
第68章 jin（）
“修炼；是需要大量灵气的。洪荒大地既然已经破碎，自然不能容纳那么多修行者。而并非各门派之中，拥有众多低等级的弟子。这些弟子并无能力脱离此方世界。”
“已经与天合道的鸿钧老祖在九天之外开辟了一个小千世界，用以容纳洪荒大地的修行者。但显然小千世界也无法容纳所有洪荒大地之人。于是老祖拿出了封神榜。封神榜中之人；将于天庭担任神职；维护洪荒大地自然规律。封神之后；其仙神与洪荒大地同寿共存；但终身不能离开仙界，不然地上稀薄的灵气会让他们道行瞬间下降。但即使不离开仙界；他们的道行也不能再增长，修行一途就算中止了。”
宿谊叹息道：“陛下也知道的。灵气就相当于水源；就相当于粮食。水源不够；粮食不够；只能牺牲一批人。洪荒生灵造成了洪荒破碎的因；就要承担洪荒破碎后的果。道祖已经竭尽全力想要挽救局面，但谁又愿意成为被牺牲之人？”
“人有远近亲疏；圣人也是人，不能和已经合道的道祖一样；做到天下苍生一视同仁。他们便以人间气运为赌注；参与了商周战争。在战争中消亡的修行者，便进入封神榜。”
“封神之后，修行者搬离九天之外，仙界高居九天之上。凡间再也难寻仙迹。”说到这，宿谊突然想起来自己以前忽悠的还是有天赋卓越的修行者能修行的事，便补充道，“只若有天赋卓越，在如此险恶环境下，还能自己进入道之真途修行者，九天之外的修行者便会派来使者前来接他。毕竟有此天赋的人，很有可能成就大道。这也就是众人口中的飞升了。”
宿谊说完之后，觉得有点不对劲。他只是说个神话故事而已，怎么就主动完善社会背景，好似说真事似的？
于是宿谊连忙补充：“当然，这只是传说故事。事实上当然没有什么封神之战，九天之外的道场了。那都是贫道胡扯的。”
众人无奈的看着宿谊。好吧，宿天师你又来了。
只易苒还没习惯，他惊讶道：“这不是真的？人类不是女娲娘娘捏的？那人类从何而来？又为何发展成如今模样？”
宿谊道：“其实，人类的祖先是猴子。”
众人差点被口水呛到。
宿谊道：“好吧，开玩笑的。”
众人拍着胸口。你这玩笑也太过分了！
“不过也差不多。”宿谊道，“人类是从猿猴进化来的。猿猴在漫长的时间中学会了直立行走，学会了使用工具，然后经过几万几十万年的进化，最终变成了人类现在这样子。”
虽然有人对进化论持怀疑态度，但是目前来说，进化论仍旧是人类来源最可靠的理论。
宿谊说完之后，众人脸皮都在抽。
皇帝忍不住一巴掌糊在宿谊脑门上，道：“别跟朕胡扯！”
宿谊委屈的捂着额头。我哪里胡扯了？我现在说的才是真的啊。
见宿谊捂着额头，太子和易苒立刻凑到宿谊面前保护宿谊，把皇帝都气笑了。
他儿子，他可能会用力打吗？！这两兔崽子！
太子&易苒：会！还有，我们是兔崽子父皇是什么！
然后轮到太子和易苒被皇帝陛下追着打了。
吃瓜群众慕晏凑到宿谊面前，道：“康乐啊，虽然我知你有意遮掩，但遮掩的借口�