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宋王偃闻言哈哈大笑，揭过了此事。
平心而论，他不是没有听出蒙仲话中那几丝讽刺，不过他并不在意——一个祖、父、兄三辈皆为国家而死的义士，纵使有少许抱怨，宋王偃也是能体谅的。
毕竟他又不是真的“桀纣再世”。
笑过之后，宋王偃便向蒙仲询问了庄子现如今的状况，主要是身体状况，蒙仲一一如实回答。
随后宋王偃叹息道：“我宋国并非没有大贤，比如宋銒、惠施、庄周，奈何皆不为寡人所用，否则齐、楚何足惧哉？”
的确，近代宋国最有名的，莫过于宋銒、惠施、庄周三人，其中惠施即惠子，他几乎将所有的精力都奉献给了魏国；而宋銒，早年在齐国的稷下学宫学习，被尊称为“稷下先生”，只可惜他与庄周一样，都是道家弟子，学的目的是为了弄懂世间的道理，而不是为了仕官。
庄周也一样，他一生当过的最大的官，就是漆园的一名小吏，此后楚、宋两国请他当国相都被屡次拒绝。
每每想到此事，宋王偃不可谓不窝火。
听到这话，仇赫亦笑着问蒙仲道：“庄夫子隐居时，平日里都做些什么呢？”
蒙仲回答道：“白天会带着我们诸弟子出游，不过大多时候夫子都是在思索，偶尔，夫子也会带我们夜观天象。”
“真大贤也。”仇赫啧啧称赞道。
旋即，他忽然问道：“似这等大贤，为何不肯相助宋王呢？难道在夫子眼中，宋王亦并非明君么？”
听闻此言，惠盎不悦地说道：“仇相，您此言有攻讦之嫌呐。”
仇赫摆摆手，笑呵呵地说道：“惠大夫言重了，在下只是随口一问而已，毕竟在赵国，赵国的臣民皆一致拥护君主”
说罢，他转头看着蒙仲，而宋王偃，亦饶有兴致地看向蒙仲，想听听蒙仲这个弟子将如何为其师庄子辩护。
只见在惠盎担忧的表情下，蒙仲淡淡说道：“夫子并非不肯辅佐大王，而是不愿辅佐天下任何一名君主。至于宋王是否是明君，小子以为，明即指明辨是非利害比如此刻，或大王心中亦觉得仇大夫所言有欠妥当，但又碍于仇大夫乃赵国遣来的使者，当留下情面，不予当面揭穿使大夫难堪，这即是明君所为。”
仇赫张口结舌，竟不能当场反驳。
第45章 宫筵（二）（）
以平和的语气，委婉道出其实暗藏机锋的言辞，最不可思议的是此子的面色从始至终不起波澜，这即是宋王偃对蒙仲“言辩”的印象。
而在惠盎看来，他义弟蒙仲方才的“言辩”似乎是间乎道、名两家之间：道家的辩论主张“以理服人”，即用最朴素的道理说服对手；而名家则过于注重“辩胜”，可能有些话其实没什么道理，但就是说的你哑口无言。
就拿方才来说，蒙仲借宋王偃的“想法”来反制仇赫，其实是不合道理的，但乍一听却让人感觉：嘿，似乎还真有点道理。
这就是名家的虚辞之辩，其实冷静下来仔细想想，亦不难找出其中的漏洞。
这不，在愣了半响后，仇赫回过神来了，问蒙仲道：“你这小子好是无礼。你又不是宋王，哪里晓得宋王的心思呢？”
蒙仲立刻平静地回答道：“仇大夫又不是小子，又怎么晓得我不知大王的心思呢？”
“呵。”
惠盎在旁忍不住笑了出声。
他是惠施的族侄，又与庄子关系亲近，当然知道发生于惠施与庄子之间的“濠梁之辩”，非但他知道，宋王偃也知道，因此他二人皆忍不住露出了几丝笑容。
说实话，仇赫并非是以辩才著称的赵王重臣，但能将这样一位赵国的重臣逼到这份上，足可见蒙仲这位庄子弟子在“言辩”方面的才能。
可能是觉得与蒙仲似这般斗嘴般的辩论颇为掉价，仇赫抬手做了一个停止的动作，对蒙仲说道：“在下素知惠子、庄子两位夫子善于雄辩，小兄弟乃庄夫子的弟子，又学了惠子的论著，自然善于雄辩，在下甘拜下风。在下只是不解，庄夫子亦是宋国人，难道他不想宋国变得更加强大么？”
听闻此言，蒙仲平静地说道：“仅凭这句话，小子便知仇大夫不了解夫子。夫子乃‘求道之人’，追求的是天地至道，天道之下，皆是凡人，无有国界之分。在夫子眼中，只有两类人，即得道者与失道者。不凝滞于物，游心于德之和，方得逍遥。”
“”
仇赫抿了抿嘴唇，没有说话。
说实话，蒙仲最后那句话，他是真没弄懂。
这就很尴尬，明明感觉似乎被人教训了，却又不知对方究竟说的什么，也就无从反驳。
而事实上，不单单是他，别说宋王偃，就连惠盎也不是很明白，毕竟惠盎学的太杂，道、名、儒、法、墨等各家学术皆有涉及，但并没有空暇深入学习道家的思想，不像蒙仲有庄子在旁授业解惑。
当然，尽管没有弄懂蒙仲最后一句话，但后者整段话的大致意思，仇赫还是能听懂的，即庄子思想境界高，懒得参与俗世的争斗。
于是他问蒙仲道：“既然庄夫子自己不愿参与俗世的争斗，而你作为其弟子，却服役从军，究竟是夫子的问题，还是你的问题呢？”
蒙仲毫不犹豫地回答道：“夫子乃得道之人，精神已超脱于俗世，自然不可再用‘宋人’束缚之；而小子尚未得道，未能领会夫子的思想，身为宋人，为宋国而战，名正言顺，这又有什么疑问呢？反观仇大夫，既已担任宋国国相，却屡屡为赵国谋利，小子觉得名不正言不顺呐。”
仇赫再次语塞。
说实话，他担任宋国国相，其实只是赵宋两国的一场交易，但此刻偏偏宋王偃与惠盎都不及时出面解释，这就让仇赫显得很尴尬，显得他有点“吃里扒外”的意思。
仇赫不傻，当然明白宋王偃与惠盎没有及时出面为他解释，其实就是暗恼他最近一个劲地怂恿宋国与齐国开战，因此才乐得让他被年仅十几岁的蒙仲说得哑口无言。
他想了想，接着向蒙仲解释的机会，再次向宋王偃表明立场：“小子，你这话不对，在下受赵王之命促成赵宋同盟，乃是为赵、宋两国的利益，二十几年前，赵王初继位，诸国试图瓜分赵国，当时全赖宋王仁义相助，与赵国并肩而战，这份恩情，赵王铭记于心。赵王曾对左右言，秦燕韩等皆不可信，唯宋王仁义，赵国可予信赖。今齐国傲立于东，为赵、宋两国心腹之患，两国当精诚携手，若能如此，虽齐国势大，又何足惧哉？”
此时，惠盎突然插嘴道：“然而，我宋国攻伐滕国，死伤无数，可赵国却迟迟不攻伐中山，试图让我宋国全盘牵制齐国，这即是仇相所谓的‘精诚携手’？”
仇赫摇了摇头，说道：“惠大夫此言未免狭隘，战争之事，哪有不死人的，若因此便轻言放弃，如何铸成霸业？”
反正横竖死的不是你赵人是吧？
惠盎脸上露出不悦之色，旁边蒙仲亦皱了皱眉。
蒙仲淡淡说道：“战争之害，并非是一场战役死了多少人，而是有多少母亲丧失了儿子、子女失去父亲、弟弟失去兄长，且这样的悲剧，又反反复复重复了多少回。仇大夫以战争哪有不死人一言蔽之，小子以为相当不妥。”
顿时间，殿内鸦雀无声，惠盎惊讶乃至动容地看着蒙仲，仇赫则更多是惊讶，唯独宋王偃，深深看了一眼蒙仲，沉默不语。
待片刻的死寂后，仇赫问蒙仲道：“小子，你夸夸其谈，可有攻陷滕国之法？”
“当然有。”
蒙仲丝毫不怵仇赫的刁难，正色说道：“滕国乃仁义之国，当首用文伐。”
“文伐？”宋王偃亦产生了几许兴致，问蒙仲道：“何谓文伐？”
“因其所喜，以顺其志。苟能因之，必能去之。再者，离间其所亲，贿赂其左右，辅其淫乐，养其乱臣，此谓之文伐。”蒙仲平静说道。
“此周书阴符？”仇赫在回忆了一下后，惊讶地问道。
所谓的周书阴符，其实就是蒙仲所观阅的太公兵法。
旋即他又笑着说道：“说了这么多，你却还没道出破滕国的计策。”
见此，蒙仲便淡淡说道：“易地即可。用我宋国的陶邑，去交换滕国，滕国君主若允许，则我宋国不费一兵一卒，即可得到滕国。”
听闻此言，宋王偃、惠盎、仇赫三人皆微微一愣。
旋即，宋王偃颇有些难以置信地说道：“你要寡人用陶邑去交换滕国？你可知陶邑是何等城池吗？”
“陶邑乃曾经曹国的都城，极为殷富。”
“那你还让寡人用陶邑去交换滕国？”宋王偃乐了。
没想到蒙仲却说道：“若付出区区一个陶邑，就能让宋国以全盛的国力面对齐国；而滕国纵使易地得到陶邑，夹处于赵宋两国之间，亦只能与赵宋两国为盟。试问，为何不能？”
“”
宋王偃闻言一愣，旋即皱着眉头陷入了沉思。
殿中，惠盎亦小声念叨着易地，脸上不由地露出惊愕、迷茫、懊悔等复杂的表情。
不可否认，用陶邑去交换滕国，那肯定是宋国吃亏，可反过来说，此计能让宋国不费一兵一卒就交换到滕国，可直接将军队部署到南湖的北岸，既能威胁齐鲁，又能直接威胁到薛邑，简直就是上上之策。
“若是滕弘不肯交换呢？”宋王偃忽然问道。
蒙仲当然知道滕弘是谁，闻言回答道：“小子方才道出此计，大王难以置信，由此可见，滕国远不如陶邑，相信世人也如此认为。这般优厚的条件，滕国君主仍不肯接受，那就是他理亏，此后大王声讨，可谓名正言顺。再者，我宋国若提出此事，亦等同于向滕国释放善意，若最后仍难免战争，则滕人或会责怪其君主贪婪，而滕国君主，或亦会心中后悔，不像眼下，滕国自上而下万众一心，联合抗击宋兵。”
听闻此言，宋王偃面上闪过一阵青白之色，旋即低声对惠盎说道：“惠盎，这是你的责失！”
惠盎满脸羞愧，讪讪地点了点头：“臣惭愧臣没有想到。”
见此，蒙仲心中暗自感慨。
他能理解宋王偃、惠盎这等人物竟没有想到这么简单的办法，其原因就在于人性想要“夺占”却难有“割舍”——谁愿意将自己得到的东西再让出去呢？
然而世上有很多事就是这样，只要稍稍退后一步，那就是另外一番天地。
就好比滕国这件事，若宋王偃能克制“夺占”的欲望，宋国可能不费一兵一足就能得到滕国那块土地，早早在那里部署好兵力，又岂会弄到眼下的下场，苦战两年余，却仍未彻底扫除滕国，甚至于，还促成了滕国上下一心抗拒宋国的局面。
“这就是道家的智慧啊。”
宋王偃感慨了一句，被蒙仲一番话说得心烦意乱的他，再也没有心情继续今日的筵席。
筵席结束之后，仇赫告辞离去，而惠盎与蒙仲二人，则被宋王偃留了下来，后者领着二人漫步走在夜空下的宫廷。
惠盎本以为宋王偃打算赏赐他义弟蒙仲什么，却没想到宋王偃将他们二人领到偏殿的走廊转角时，忽然转过身来问蒙仲道：“小子，据寡人所知，你祖父蒙