按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不知是谁多了嘴，是我两个干的。
他家儿子带了几个保安队，就来敲我家的门，我两个慌忙翻墙跑了。
在竹林里躲了一，听要拉我两个去给狼狗抵命。
我两个不敢回家，就来迪化的二道桥子，投奔他的表舅。
哪想，才到迪化，就被抓了兵。”
祥子轻叹一声，伸手在缘空的背上轻抚了一会，：“那你咋不和他们一起回家哩？”
缘空由惆怅转而欣喜地：“我时候父母就去世了，家里也没啥人。
本来是要一同回去的，可在一次师父讲解《地藏菩萨本愿经》时明白了，若是我能认真念佛修行，将来往生成佛。
我的父母和过世的亲人，不管在那一道受苦。
都能借我往生成佛的功德利益，而脱离恶道升享福。
我想，父母去世了，自己连一孝心都没尽过。
只有一心念佛往生，才能报答他们的恩情。”
缘空着，刚毅的目光，在祥子的脸上悄然地扫过。
祥子感觉心头为之一震，对这位自己两岁的师父，从内心升起一股由衷的敬佩。
同时，也情不自禁地想起自己父母的处境。
一种前所未有的大胆想法，在他的脑海里油然而生。
晚饭后，祥子一瘸一拐地来到方丈室。
见有几个居士正向方丈请法，便悄然地倚在门边，静静地听了起来。
只见一位中年男居士，躬身问道：“请问师父，为啥只有念佛法门，才是现在人，修学成佛的唯一途径呢？”
法师面貌慈祥而又威严地：“成佛法门无量，通通须要做到，业尽情空方能了脱生死。
否则，纵有所得，依旧不能了脱生死轮回。
当今世间，举目穷尽，亦难见一两个，能修到业尽情空的境界。
唯有念佛一法，只要真信切愿，至诚念佛求生极乐。
纵有通身业力，皆可仗佛慈力往生西方。即所谓，带业往生。
一生西方，则了生脱死，超凡入圣，永不退转。
此法，所以有此殊胜妙果，全仗阿弥托佛四十八愿慈力加持。
是自力和佛力共鸣的结果。”
听了法师的开示，几个居士脸上，都洋溢着喜悦之情。
另一个居士又接着问道：“都念佛法门，万修万人去，又首先要发菩提心。
我一直弄不清，到底是该咋样念佛咋样发心？”
法师慈悲地唱声佛号，接着：“万修万人去的秘诀，就是在六根接触六尘境界，能做到不分别，不执着，不起心不动念，坚持到底，不被外面境界干扰，不受外面环境的影响，一心专念阿弥托佛，我们就成功了。
这就是《佛阿弥陀经》所的一向专念。
至于发菩提心，藕益大师解释得非常之好。
只要对念佛法门有信心，有愿有校
万缘放下，一心专念阿弥陀佛，求生极乐世界，那就是无上菩提心。
这个世界，一切人事物，跟我都没关系。
不要放在心上，就行了，你就成功了。”
接着，有位中年妇女，面带难色地：“我也念佛，尽量让自己的心保持清静。
可是，一遇到事就生烦恼。请问法师，可有法子对治？”
法师：“如果遇到不如意的事，心生烦恼时，要立即把心安住在一句佛号上。
再回光返照想：我是阿弥陀佛世界的人，怎么能跟世间人一般见识？
这样，就会回嗔作喜。
接着还是阿弥陀佛，阿弥陀佛高高兴胸念。
世间的事，不去多理会，不要非争个你长我短不可。
像这样就是智慧中人，这是自己得安乐，自己得自在。”
法师略微顿了一下，表情庄重地：“果真生死心切，唯恐堕入三途恶道受苦，无量劫求出无期。必然这句佛号，长念不断；
果真痛念无常，如救头燃。
时时作临终想，必然这句佛号，常念不绝；
果真真心切愿，念念求生净土，一刻都不愿停留。
必然这句佛号，常念不绝。”
一位年长的老太太，颤颤巍巍地向法师行了礼，声音有些沙哑地：“师父呀，我拜佛求佛保佑几十年了，总觉不灵验，一切照旧。
该不是因为我的业障深重，得不到佛菩萨的护佑吧？”
法师慈悲地冲她微微点点头，：“佛氏门中，有求必应。
但你要求的如理如法，才会灵验。
学佛人要紧的是修清净心，心地真真清净了，你的光明是金色的。
金色金光，魔就不能犯。
本身具足功德福德，再有诸佛护念威神加持，你在菩萨道上，一定是一番风顺。
这是求佛保佑，求佛加持的不二法门。
你要求佛菩萨保佑，这样求法就正确了，这是如理如法的求。
一定得诸佛护念，善神拥护。
这个方法是因他力而显自性，二十五位菩萨是他力，阿弥陀佛本愿威神也是他力，一切诸佛护念亦是他力。
接他力显自性，从有念入无念，这是念佛法门真实妙处。
你要仔细揣摩认真去做，自有妙不可言的好处。”
几个居士见时辰不早，便纷纷向法师行礼道谢，退出了屋。
祥子还在仔细地叽嚼着法师的开示，只听法师声音洪亮地喊道：“进来吧！”
祥子懵愣了一下，慌忙拐进了方丈室。
法师双目微闭，盘腿端坐在蒲团上，像个泥塑的佛像一般。
祥子哆嗦着要行礼，只听法师声音平缓地：“免了吧！坐下话。”
祥子冲法师深深地鞠躬行礼，浅坐在一边，目光怯懦地瞅了法师一眼。
像是鼓足了勇气似地：“师父，我要出家。”
法师，像是入了定似的纹丝未动。
沉闷了好一会，祥子才又大着但子，提高了声音，：“师父，我要出家，请您给我剃度。”
又静默了好一会，法师才微微地睁开眼。
声音平和地：“你的佛根很深，但出家的因缘还未成熟。
你在世间，还有事情要做。等机缘成熟，你自是佛门中人。”
祥子，焦急地还要问个究竟。
但未开口，法师便及时拦住：“阿弥陀佛，一切随缘。
你须安心养伤，日后我还有事相停”
听法师这么，祥子也就不好再啥，便茫然疑惑地出了方丈室。
到底是年轻力壮，不到三个月的时间，祥子就能打拳练武了。
养赡那段日子，可把祥子给闷坏了，他整日除练习走路睡觉外，唯一能让他心里，感觉稍微有点甜味的，就是在娟子曾经坐过的大青石上，静静地坐一会。
想一想，和娟子在一起的那些日子。
也奇怪，只要他一人静静地坐在这里，娟子的影子，便像活了似的，在他脑海里清晰地出现。
就连第一次抱娟子上炕的那一幕，都丝毫不落的浮现在眼前。
第五十三章 寺院突变（）
实话，祥子现在最想念的就是娟子。
在他还下不来床的时候，就让缘空打听过娟子的消息。
来人回话，娟子在他被兵带走的第二，便吹吹打打地出嫁了。
这话是姚掌柜家邻居王婶的，是她亲自给娟子梳的头。
祥子信，这事肯定错不了。
但此事也让祥子感到蹊跷和不安。
以娟子对他的那份情义和倔强的性子，咋会轻易地同意出嫁呢？
更何况是，在自己被抓走生死不明的时候。
他坚信，娟子绝不会丢下他不管，而去作她的新娘。
答案只有一个，那就是娟子委身出嫁，是为了搭救自己。
他曾几次，想亲自下山探个究竟。
可主持和尚有话，他在山下已经是个死人，决不能再在山下露面。
否则，定会招来杀身之祸。
并且，他刚能下地练武，主持和尚，便将一套行者棍法传授给了他。
并嘱咐他，抓紧演练，日后有用。
这清晨，祥子练过了整套拳路，又舞了一会齐眉棍，已是汗流浃背，气喘吁吁了。
此时，东边的山峰上，太阳才露出半张羞涩的脸，就被一堆等待已久的灰云裹在了怀里。
只有几缕色彩艳丽的光束，挣扎了出来。
便毫不吝啬地将地上的一切，抹上镰淡的颜色。
祥子用毛巾擦着头上的汗水，见缘空急急走来，大老远就扯着嗓子喊道：“郭居士！主持叫你过去。”
祥子听，赶忙拎着棍子，匆匆朝山门走去。
主持和尚，已默立在山门前的广场。
见祥子走来，便话语简短地：“吃过饭，你带缘空到后山，砍些工具把子回来。
眼看就秋收了，农具得修整修整。
噢，尽量多弄些。”
完便朝大殿走去。
刚过响午，山门突然闯进一辆马车，车上竟然全是兵。
只见领头的大个子，率先跳下车吆喝道：“来快把路口都围咧，若有权敢硬闯，当场击毙！”
主持和尚和几个管事师父，一同走出了大殿。
主持和尚，从容而又威严地：“阿弥陀佛，佛门净地，不可带枪随便进入。
有事，请在山门外话。”
领头兵，凶巴巴地瞅了眼和尚，：“老子不管啥净地藏地，来快把通匪要犯，郭贵祥交出来。”
和尚慈悲合掌道：“寺院只有念佛修行之人，并不曾见你的要犯。”
领头兵怪眼一瞪，：“我也不和你啰嗦，快带我们挨屋搜查。
若敢耍滑，就论你个窝藏罪，通通枪毙！”
方丈依然从容不迫地：“施主请便，只是不要损坏了寺内的法物。阿弥陀佛。。。。。。”
领头兵，不耐烦地挥挥手，：“来快些！来快些！”
翻遍了寺院的旮旯拐角，并没有见到他们要找的人。
领头兵，心有不甘地环视了寺院一眼，自语般地：“日怪哩，难道是见着鬼咧？”
继而，拧身冲主持和尚：“今儿没搜着，不能他不在这里。
最好是主动把他交出来，若是哪让我给逮住咧，你可要吃不了兜着走哩。”
着，垂头丧气地出了山门。
原来，姚掌柜绸缎庄的一个伙计，在陪暗恋的表姐，来南山寺进香时，见到了祥子。
那，他们上来的早，为的是想烧个头香。
不料，却见祥子正坐在大青石上发愣。
起初，他不敢相信是真的。
因为他知道，祥子因通匪被抓，就一直没见回来。
咋会在南山寺避清闲呢？
他不死心，把个破草帽压着脸，装作系鞋带，蹲在地上仔细地端详了一阵，确实是祥子不假。
后来，在街上碰见了黄连长，就冲他嘟囔道：“你们不是，要枪毙祥子么，人家咋在南山寺躲清闲哩？”
黄连长这一惊可不，忙揪住伙计的领豁，急切地：“你他娘的胡咧咧个啥，怕是碰见鬼了吧？”
伙计急忙辩解：“起初我也不信，可我偷偷凑近仔细一看，没错，就是他。”
黄连长，若有所思地拍了拍伙计的肩膀，拧身默默离去。
伙计所以恨祥子，是因为在一次送货收款的过程中卡油，却偏偏被祥子给发现了。
不但钱没捞着，屁股上还