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絺、州两邑与温邑距离较近，是从属于温邑的。
欑茅邑距温邑较远，距卫国较近，且郑国在当地的控制力薄弱，是以欑茅邑与郑对抗无非是存了火中取栗的心思。
最有意思的要属原、樊两邑，在勾结赤狄与郑对抗中，这两邑最积极，跳的最欢。
看起来是心存故国，不愿以地属郑。
其实呢……
作为一个穿越者，郑忽可不会被这些表面现象蒙蔽。
他可还记得，晋文公平王子带之乱后，周惠王赐晋文公的是哪两个邑的土地，就是原、樊（阳樊）二邑。
也就是说，这两邑在后来郑国国势衰落的时候又自动自觉的跑到周王室那里，并得到了周王室的接纳。
这特么不就是典型的先秦版的无间道吗？
绕是郑忽这个从后世穿越过来的三好青年，对于此种情况，也不得不回一句MMP。
太特么的坑，要是不知道这里面的真实情况，贸然前去，保准得在里面载个大跟头。
所以来说，这两邑看起来心存故国，其实是标准的亲周派。
尤其是樊邑，更是属于对周的死忠派。
周惠王以樊邑赐晋，樊邑人宁愿离开家乡迁到周王畿，也不愿归顺当时的北方霸主晋国。
对于周王室的向心力由此可见一般。
“或许原、樊两邑本就是周天子在那场换地风波中安插的暗子也说不定！”
郑忽不惮以最大的恶意来揣测当今天子对郑国的态度作法！
“暗子，哼哼，保证这次让尔等永难见天日！”
嘀咕了两句，郑忽离开自家老爹的书房，迈步向自己的寝殿走去！
待回到寝殿，郑忽立刻命人准备饭食，飧时已过，而他到现在却油盐未进，确实是需要些东西来祭一祭五脏庙。
“世子，有自称长葛圜吏禾者在外求见，不知……？”
“圜吏？禾？”郑忽想起来了，不就是前几天那个被他暗示救齿的小吏么。
“他来干什么，难道齿没死！”郑忽有些浮想联翩。
“可！”
“唯！”
没过多久，寺人便引着禾来见郑忽。
“见过世子！”
禾此时非常紧张，作为一个看守圜的小吏，他的生活从出生时便已经注定，一辈子只能困守在圜中，做一个与看守罪者的小吏。
作为一个小吏，禾是从来没有离开过长葛，更没有见过在他看来如此雄壮的宫室。
在他眼中，郑忽的长葛宫室已经是最好最华美壮丽的地方了，虽然他从来没有出入过长葛宫室，只是偶尔的在远处看上一看。
今日，到现在他都觉得一切恍如在梦中，他竟然来到了新郑，而且进入了新郑的宫室之中。
如果说，刚开始他的情绪是好奇、向往，那么现在，就是紧张、不安。
“见过主上！”禾感觉自己说话时，舌头像打了卷似得。
“不必多礼！”郑忽回礼，客气了一句。
“汝今日前来，可是有要事？”
“不敢欺瞒主上，卑下……卑下实乃受人之托，冒犯无礼之处，还请主上责罚！”
“汝何罪之有，所托之人现在何处？”
郑忽心内一喜，他知道这个所托之人应是齿无疑。
“就在宫外！”
郑忽闻言，立刻派人前去将人带来。
趁着这段空隙，郑忽趁机确认下心中的猜想。
“所托者何人？”
禾闻言，一五一十的将那天晚上郑忽走后发生的事情说了出来。
郑忽这才知道，原来那天晚上禾发现齿没死后，被吓的脑中一片空白，完全凭着本能将人救下，哪还有空去思考郑忽的暗示。
于是，这几日齿一直潜藏在禾家中，禾也将郑忽救他的事原原本本的告知。
齿受伤很重，是禾偷偷的请人为他医治的。
这两天齿的伤势稍微好了那么一些，便挣扎着要见郑忽，向郑忽赔罪致歉。
禾架不住齿的执拗，只能先去偷偷的求见陈奚，言他要向郑忽复命。
陈奚虽不知真假，却也不敢怠慢，立刻派人领着这二人从长葛赶往新郑。
“此事不可再使他人知晓，不然……”郑忽下了封口令。
“唯！”禾自然不敢多说。
“待吾回长葛必酬汝之功也！”
齿的到来无疑给了郑忽一大助力，征伐苏子国十二邑，处理和各封君、卿士之间的关系，其中的一些脏活，郑忽正愁没人来做。
现在好了，一切问题都迎刃而解，齿无疑是做脏活的最佳人选。
郑忽本来之所以救他，就是看中他的那股狠劲，是个能给自己做脏活的不二人选。
“见过主上（世子）！”齿被搀扶进来，颤巍巍的给郑忽行了一礼。
“不必多礼！”
说着，郑忽将众人摒退，只留下他和齿二人。
“小人寇乱长葛，荼毒人民，罪莫大焉！蒙世子不弃，小人故能得全，活命之恩，恩同再生，谨谢之！”
说完便直接跪下，向郑忽行叩首礼。
“小人身无一可用之技，唯以余生报世子活命之恩，若世子不弃，愿为走牛马，世无贰心，如违此誓，天厌之！”
齿虽然不明白郑忽为什么要救他，但是他却知道他肯定还是有点用处的，不然，他一个盗匪岂能入一国世子的法眼。
眼看自己已经报仇无望，托身于郑世子也是个不错的选择。
所以，齿很识趣。
齿如此识趣，郑忽自然也很高兴。
“善！”
…………
第151章 授兵于大宫（）
两天后，一场盛大的祭祀仪式在郑国的宗庙石室中进行。
郑庄公亲率群臣奉祀，祀以太牢。
这是此时诸侯祭祀祖宗的最高礼节。
《国语·楚语》中，楚昭王问观射父祭祀礼节，观射父所谓“天子举以大牢，祀以会；诸侯举以特牛，祀以太牢。”
意思就是天子平常开趴体，宴请诸侯，用太牢礼，即杀猪、牛、羊来款待诸侯，祀祖则用三份太牢。
诸侯平常开趴体，用特牛礼，即杀一头牛用以款待宾客，祀祖时则用一太牢。
郑庄公虽然偶尔有僭越，但是在祭祀用礼这样的大事上却是规规矩矩，不敢有丝毫逾越之举。
原因很简单，像乐舞之类的，逾越就逾越了，即便周天子知道了也最多生一顿闷气，其他诸侯对此也不以为意，说不定还会学着偷偷欣赏一下。
但是，祭祀就不一样了，若是逾规用天子的祭祀，这不是明摆着有代周自立的心吗，这样做不但天子不会答应，其他诸侯也不会答应。
说到底，此时的王室虽然弱，但是实力还是有的，也就仅次于当世的几个大国而已。
而且在几个大国之间还有一定的号召力。
所以，打擦边球可以，但是千万别触及底线。
像春秋末期，夫差敢接受鲁国的百牢之礼，在此时是不可能存在的。
谁敢，谁死，绝对没有任何例外！
郑忽持大钺，原繁持小钺以卫郑庄公左右，祭足、高渠弥等人亦持剑护卫。
入庙，泄驾奉以明水，公子吕牵牲，巫祝曰：“郑之三世孙寤生，扬先君明德，信其道德，谋明辅和，奋庸建业，匡佐周室，协理万邦，黎庶以安，天子嘉之，赐以彤弓，其章显闻，是以告祖，以慰在天！”
郑庄公再拜稽首，曰：“不肖孙寤生受天明命，视政，非有尹、周之德，惟以兢兢，得天不弃，嘉此彤弓，非褒朕躬，实以不忘祖宗夹辅之功也！”
紧接着，郑庄公又再拜稽首。
于是，宗庙里响起了《天保》之曲。
天保定尔，亦孔之固。
俾尔单厚，何福不除？
俾尔多益，以莫不庶。
天保定尔，俾尔戬穀。
罄无不宜，受天百禄。
降尔遐福，维日不足。
天保定尔，以莫不兴。
如山如阜，如冈如陵。
如川之方至，以莫不增。
吉蠲为饎，是用孝享。
禴祠烝尝，于公先王。
君曰卜尔，万寿无疆。
神之吊矣，诒尔多福。
民之质矣，日用饮食。
群黎百姓，遍为尔德。
如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩。
如松柏之茂，无不尔或承。
这是郑忽在郑国罕见的听到一首拍周王室马屁的乐歌。
这首乐歌的中心思想就是周王室受上天保佑，王位永固，国祚万万年。
为什么会奏这一曲，其实郑忽也能理解，周王刚赐彤弓，就开始搞僭越，这不就明摆着不把周王室放眼里面吗，既然不放眼里了，那彤弓还有个屁用，既然彤弓没屁用了，这么点小事就摆个这么大的场面告祖，这不是典型的欺骗祖宗吗？
所以……
……
午时，告庙仪式终于告一段落，其实这次告庙分两部分，前一部分向祖宗献彤弓，后一部分向祖宗告以征伐苏子国事宜。
告庙结束后，郑庄公开始召集此次征伐苏子国的将领。
郑忽此次帅师出征的作为主将，自然是一马当先，其后有祭仲、祝聃、暇叔盈等人。
于是，郑忽在宗庙中具实向郑庄公汇报了此次的征伐路线和计划。
此次伐苏子国，大军出新郑，经制邑渡黄河，然后以迅雷不及掩耳之势直扑温邑，不待其援军到来，便以最快的速度攻占温邑。
再在温邑分兵两路，一路由祭仲率领向东北，灭州邑，然后直奔欑茅邑。
另一路由郑忽自将，灭絺后直攻原、樊二邑。
两路军分别取得胜利后，再会猎于陉邑，之后伐草中戎及骊戎，取台谷之恶金而还。
这个计划，郑忽这两天已经在心中推演了好几遍。
所谓擒贼先擒王，只要把这几个与郑国过不去的城邑打服，其他的自然不敢生出任何的反抗之心。
郑庄公对于郑忽的这个计划表示赞同，祭仲等人亦没有异议。
当然了，这只是大的方面，具体的细节要临事才能随机应变。
计划已经确定，接下来自然就是向士卒分发兵器，作出征前的准备工作。
……
“大军开拨！”
随着郑忽的一声令下，将近八千人的大军开始从新郑出发。
假命伐宋时，郑庄公命人制作的代天以讨不臣的“蝥弧”大旗在整个大军队伍前随风飘动，猎猎作响。
其余锈着“郑”字的大旗亦在整个队伍中随风摇摆。
祭仲在中军为郑忽亲驾马车。
车马走在被冻的硬梆梆的路面上，马不时的打个喷嚏，哈出一缕白烟。
天寒地冻，时辰也已不早。
刚出新郑郊外，郑忽便下达了加快行军的命令。
中原地区的冬天本就极冷，尤其是临近晚上，温差更大，用后世的专业术语来说，这叫温带大陆性气候。
所以，今天晚上大军务必赶到郐邑。
不然的话，大军中必有因此而冻伤者。
这可不是闹着玩的，三军刚出征就遇到这种状况，天知道会对士气的打击有多大。
冬天本来就不利于行军，郑忽若不能将大军拧成一股绳，可以确定，这次出征基本上就是无功而返。