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前5208（癸酉）元年
前5207（甲戌）二年
前5206（乙亥）三年
前5205（丙子）四年
前5204（丁丑）五年
前5203（戊寅）六年
前5202（己卯）七年
前5201（庚辰）八年
前5200（辛巳）九年
前5199（壬午）十年
前5198（癸未）十一年
前5197（甲申）十二年
前5196（乙酉）十三年
前5195（丙戌）十四年
前5194（丁亥）十五年
前5193（戊子）十六年
前5192（己丑）十七年
前5191（庚寅）十八年
前5190（辛卯）十九年
前5189（壬辰）二十年
前5188（癸巳）二十一年
前5187（甲午）二十二年
前5186（乙未）二十三年
前5185（丙申）二十四年
前5184（丁酉）二十五年
前5183（戊戌）二十六年
前5182（己亥）二十七年
前5181（庚子）二十八年
前5180（辛丑）二十九年
前5179（壬寅）三十年
前5178（癸卯）三十一年
前5177（甲辰）三十二年
前5176（乙巳）三十三年
前5175（丙午）三十四年
第83章 风和（伏羲氏20）（）
在位起讫：公元前5175前5151年。
生卒年：公元前5221前5151年。
出生地：密城（今河南郑州新密市）。
立都：象城（今河南漯河市舞阳县东北）。
年号：风和元年（丁未，前5174）。
风和，男，姓风，名风和，号伏羲氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第七十四任帝。大伏羲氏族纯血缘伏羲氏执政的二十任帝。
风和生于帝苍芒二十年（庚申，前5221），出生在伏羲氏部落的政治活动中心密城。
风和是纯血缘伏羲氏部落的一位杰出的男性大酋长，他少年时代就是一位很有个性的孩子，他聪明活泼，机智多谋，胆大心细，敢想敢做；同龄的男孩和女孩，没有一个能和他相比。他不到二十岁就被推选为本部落的大酋长。上任后他大胆改革祖宗留下来的一些不合理的规章制度，受到了许多族民的拥护。他首先对以女性为主体的婚姻制度提出质疑，认为这是一项极不合理的重女轻男的女权制度。他主张氏族社会男女应该平等，男人可以到女人的部落去结婚，女人也同样可以到男人的部落结婚。他的这一提议立刻在部落里引起轩然大波，遭到了保守势力的强烈反对，认为这是无视祖宗规矩，倒行逆施的叛逆想法，绝对不可以实施。但是年轻一代大多数男人都支持他，他们把这一建议提交给帝节曲。然而帝节曲年老保守，没有支持他。无怀氏二任帝节曲晚年时，女娲氏开始争夺帝位，争夺大伏羲氏的执政权，要求参与执政。这一要求没有得到帝节曲的支持。于是，女娲氏的首领便宣称，如果下一届天子继续由无怀氏担任，女娲氏部落就退出大伏羲氏联盟。在这种情况下，帝节曲为了维护大伏羲氏联盟的完整和统一，便放弃了在本族中选拔接班人的打算，推荐纯血缘伏羲氏的大酋长风和为帝位继承人。
公元前5175年，无怀氏执政的二任帝节曲病死，风和即位称帝。
风和即位后，仍立都于象城。以丁未年（前5174）为风和元年。
风和执政期间，对一些不利于社会发展的旧制度进行了必要的改革，引起了一些保守势力的反对。反对最激烈的是女娲氏部落，他们以风和不尊祖训，不守祖宗章法为借口，拒绝接受风和的管束，从大伏羲氏族中分裂出去。
这次分裂是伏羲女娲氏政权成立两千五百年来的第一次大分裂，这次分裂使大伏羲氏族从强盛走向了衰弱，这次分裂使社会的性质逐渐发生了改变，这次分裂也加快了社会制度从公有制向私有制过度的进程。
风和执政时期，首先对婚姻制度进行了改革，建立以男人为主体的父系婚姻制度，男人可以娶外部落的女子为妻，在男人的部落建立永久性家庭，生了孩子以父系家族延续。风和的这一改革，加速了母系氏族社会的灭亡，一个新兴的父系氏族社会正在孕育诞生。此外，风和执政时期还创制了上元太初历，使远古时代的历法更加准确。
风和执政的晚年，没有将帝位外传，而是控制在纯血缘伏羲氏手中。他年老时推荐了他的族子（侄子）节氏为帝位继承人。
风和四十七岁即帝位，在位执政虚记二十五年（王大有三皇五帝时代），卒于风和二十四年（庚午，前5151），享年七十一岁。
风和死后，遗体葬在了象城西南的伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝风和。
风和在位年表
前5174（丁未）元年
前5173（戊申）二年
前5172（己酉）三年
前5171（庚戌）四年
前5170（辛亥）五年
前5169（壬子）六年
前5168（癸丑）七年
前5167（甲寅）八年
前5166（乙卯）九年
前5165（丙辰）十年
前5164（丁巳）十一年
前5163（戊午）十二年
前5162（己未）十三年
前5161（庚申）十四年
前5150（辛酉）十五年
前5159（壬戌）十六年
前5158（癸亥）十七年
前5157（甲子）十八年
前5156（乙丑）十九年
前5155（丙寅）二十年
前5154（丁卯）二十一年
前5153（戊辰）二十二年
前5152（己巳）二十三年
前5151（庚午）二十四年
第84章 节氏（伏羲氏21）（）
在位起讫：公元前5151前5117年。
生卒年：公元前5183前5117年。
出生地：密城（今河南郑州新密市）。
立都：象城（今河南漯河市舞阳县东北）。
年号：节氏元年（辛未，前5150）。
节氏，男，姓风，名节氏，号伏羲氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第七十五任帝。大伏羲氏族纯血缘伏羲氏执政的二十一任帝。
节氏生于帝节曲二十六年（戊戌，前5183），出生在伏羲氏部落的政治活动中心密城。伏羲氏执政的二任帝风和是他的伯父，他是风和的侄子。风和执政的晚年，没有将帝位外传，而是控制在纯血缘伏羲氏手中。他认为，大伏羲氏政权原本就是他的先祖伏羲创建的，先祖以仁德治天下，才主张各部落公平竞选，轮流执政。可是，如今世风日下，人心不古，各部落为谋求自身利益，争相为帝，完全违背了祖宗的初衷。因此，没必要再把权力交给其他部落。他公开向大伏羲氏族各部落宣布了自己的主张，一些势力较大的部落虽然心里不服，但也不好说什么，他们心里明白，纯血缘伏羲氏在大伏羲氏族中威望很高，如果站出来公开反对，那是自取灭亡！所以大家都默不作声。这样，帝风和年老时便推荐了他的族子（侄子）节氏为帝位继承人。
公元前5151年，伏羲氏执政的二十任帝风和病死，节氏即位称帝。
节氏即位后，仍立都于象城。以辛未年（前5150）为节氏元年节氏执政时期，大伏羲氏族女娲部落更加不服，女娲氏大酋长公然向伏羲氏政权挑战，声称，伏羲女娲氏政权是当年伏羲和女娲共建，如今执掌天下，也应该由两个部落共同管理，或者轮流执政。女娲氏部落的要求遭到了伏羲氏新任大王节氏的拒绝，女娲的大酋长恼羞成怒，便率领族民在宛丘西“一溜十八岗”的山地上修建了女娲城，宣布独立自治，不服从伏羲氏政权的管理，与纯血缘伏羲氏相抗衡。
节氏执政的晚年，也没有将帝位外传，继续控制在纯血缘伏羲氏手中。他年老时推荐了他的族子（侄子）太河为帝位继承人。
节氏三十三岁即帝位，在位执政虚记三十五年（王大有三皇五帝时代），卒于节氏三十四年（甲辰，前5117），享年六十七岁。
节氏死后，遗体葬在了象城西南的伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝节氏。
节氏在位年表
前5150（辛未）元年
前5149（壬申）二年
前5148（癸酉）三年
前5147（甲戌）四年
前5146（乙亥）五年
前5145（丙子）六年
前5144（丁丑）七年
前5143（戊寅）八年
前5142（己卯）九年
前5141（庚辰）十年
前5140（辛巳）十一年
前5139（壬午）十二年
前5138（癸未）十三年
前5137（甲申）十四年
前5136（乙酉）十五年
前5135（丙戌）十六年
前5134（丁亥）十七年
前5133（戊子）十八年
前5132（己丑）十九年
前5131（庚寅）二十年
前5130（辛卯）二十一年
前5129（壬辰）二十二年
前5128（癸巳）二十三年
前5127（甲午）二十四年
前5126（乙未）二十五年
前5125（丙申）二十六年
前5124（丁酉）二十七年
前5123（戊戌）二十八年
前5122（己亥）二十九年
前5121（庚子）三十年
前5120（辛丑）三十一年
前5119（壬寅）三十二年
前5118（癸卯）三十三年
前5117（甲辰）三十四年
第85章 太河（伏羲氏22）（）
在位起讫：公元前5117前5073年。
生卒年：公元前5142前5073年。
出生地：密城（今河南郑州新密市）。
立都：象城（今河南漯河市舞阳县东北）。
迁都：宛丘（今河南周口市淮阳县北）。
年号：太河元年（乙巳，前5116）。
太河，男，姓风，名太河，号伏羲氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第七十六任帝。大伏羲氏族纯血缘伏羲氏执政的二十二任帝。
太河生于帝节氏九年（己卯，前5142），出生在伏羲氏部落的政治活动中心密城。他的祖父是伏羲氏执政的二十任帝风和，他的舅父是伏羲氏执政的二十一任帝节氏。节氏执政的晚年，也没有将帝位外传，而是继续控制在纯血缘伏羲氏手中。他晚年时推荐了他的族子（侄子，或外甥）太河为帝位继承人。
公元前5117年，伏羲氏执政的二十一任帝节氏病死，太河即位称帝。
太河即位后，仍立都于象城。以乙巳年（前5116）为太河元年太河执政时期，女娲部落继续和伏羲氏对抗，争夺帝位。女娲氏在宛丘西“一溜十八岗”的山地上建起了女娲城以后，对伏羲氏政权构成了很大威胁。女娲氏部落隔三岔五就向伏羲氏部落挑衅，搅扰得伏羲氏不得安宁。在这种情况下，太河只好将帝都迁到了帝太昊时所建的宛丘，并在宛丘的外围用泥土和沙石修筑了坚固的城墙，以防女娲氏部落的进攻。
在太河以前，帝都并无城墙，只是一个较大的村落。因为那时候各部落都独自安排生产和生活，彼此间和平共处，互无侵扰。对最高权力的执行者帝的命令无条件执行，各