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可有的风水师水平确是不错，做下好风水也没见什么大效果。
甚至有的给人的确是葬了真龙真穴，山向也当旺。
但福主后人却没任何变化，原因何在？
很多地师找不到真正的因素。
却诡辨称是福分未到。
真如此吗，并非全是也！这里边一定有一些我们所不知道的秘密。
在我游走外县的时候遇到一王姓福主，那年请了个有名的相术师，做了穴卯山酉向的穴地，葬他的太爷爷，太奶奶夫妇，承诺葬后家族必大发云云，并讲此穴地还三元不败之地呢。
可这王姓福主到现在己十多年过去了，并无大发，日子过得很平常。
他此间也请了不少地师看了此穴，都说很好一块地，必发……！
还说，可发好几代呢！
去年王某请我去看此穴，并问我怎么样？
我看了看，这有名的地师峦头功夫水平的确不错。
葬此地确是会改变后人命运，应很快见效才对啊。
可为什么其后人没反应呢，真是福份未到吗？绝非如此！
原来，此地他只葬了他太爷爷和太奶奶。
而他爷爷却葬在一公墓里，他奶奶，父母都还在世。
我对他说：“你只要把你爷爷的坟和你太爷太奶对换就不一样了，肯定大发！”
王某疑问“我这几代都是一代单丁传代，这坟怎会不保佑我呢？”我对他说：“假如你爷爷在世，那就不一样，会起大作用。
但是你爷爷也去世了，那就不一样，对你的作用就小了，有时甚至不起作用，为什么呢？
因为好风水是对最亲近的那代作用最大，现在你想自已风水好，阴宅方面你只要把你爷爷的风水做好，就肯定会助你一臂之力！
王某听了还是不大明白说：“很多地师说这地可以发四、五代呢！”
我用人伦因素对他解释风水说：“一个家庭，肯定是你父母对你的帮助最大，是吧。
家庭的好坏，是不是父母好就好！
父母日子不好过了，你就不好过了。
而爷爷及其以上的辈份对你的助力是较次要的吧。
风水的道理和此是相仿的……”
王某听了好象明白了，我劝他去再找块好地，把爷爷移出葬个好穴位定有好效果！
他说；“那既然你也说这地不错，就跟我爷爷对换一下了，可以吧。”
我说：“可以是可以的，但尊重祖先是我们后辈的美德，就不用换了，另找一块就是。”
他答应了，过了一段时日，我替他找了块未山丑向的中格真龙穴，挖下有细嫩五色穴土。
择好吉日移葬他爷爷，果然如我所说，不到一年时间，王某变化惊人。
葬下一年二个多月后他拜见我说生意很好，已挣了38万多了，而他家以前只是普通的过日子，不见得挣大钱。
而我说相术的作用道理，阴宅一定以最亲近的亲人对后人影响最大！
阳宅则以人为中心，以人住宅和活动最久的工作场所对你作用最大！
首先我先讲一讲，我国的婚姻国策。
婚姻法规定组成双方婚姻的条件首先必须是直系亲属三代以后才可以结婚。
三代以内为近亲，不可结婚。
为何，因为三代以后，双方的遗传基因变异了，就不是近亲了。
风水阴宅对后人的影响也是同样道理。
假如你太爷爷太奶奶的风水好，爷爷，奶奶，父母在世。
则太爷太奶的阴宅风水会对你起作用，假如你爷爷奶奶去世了，则太爷太奶的阴宅风水对你就起不了多少作用了。
其实风水的道理和我们的人生社会是一样的！
真正保护你作用最大的绝对是你最近的那一代人的风水才作用最大。
古人所说一个坟墓发了三代，四代，五代也是有使用条件的！
古人很多人结婚早，众多家庭都是四代同堂，或是五代同堂甚至六代同堂都有，故而一个好的风水宝地自然就可以保护好几代人。
其实风水上所谓的“三元不败之地”只是理论上的而已，现实社会是存在不了了！
所以古人有句名言：“富不过三代”，所说的也是这样一个道理，风水的吉凶也是由于先人的DNA基因通过周围的砂水格局，吉凶造成对后人的影响！
故每个人的风水只是血缘关系越亲近才会对你吉凶义意最大。
不可能没有血缘关系的张三祖先的风水会影响到李四的吉凶。
风水的吉凶意义对后人的影响一定存在的吉者见吉凶者见凶，勿庸置疑也！
而我们这个古镇是天造地设的一般，正是鸿运当头，到了我们这一辈和下一辈是该爆发的时候了！
不信你们拭目以待！
从那以后，
未完待续》》》》》》………………》
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谢谢你的观看！
如果爱不能天荒地老（9）（）
我们的古镇，就像老爷爷所说的一样，从此，一“发”不可收拾。
古镇在翻修了许许多多的破旧地方之后，变得荣光满面，焕然一新。
村民们都团结在一起努力建设着自己美丽的家园。想让它恢复原来的真正面目。
他们仿佛有用不完的力气，总是那么充满热情与力量。
更在老爷爷的带领下，发展起了自己的少数民族文化特色和各种各样独具魅力的东西。
进而保留住古镇的原始面貌和自己别具一格的特点。
就这样，随着时间的流逝，古镇很快就发展起来了，变得远近闻名，富甲一方，此地就是传说中的聚宝盆。
很多人都想加入我们的村子，想成为古镇的一名，可是那样真的就是这个古镇的人了吗？
不，那是不一样的，所以我们没有同意，还是保留了我们原来的风貌，没有让人再加入进来。
而投资商开始争先恐后的来到我们村，要求合作，希望给我们一些他们所谓的帮助。
但是，刚开始的时候，我们古镇的一切，并不是像想象中的那样很容易改造。
因为我们的古镇常年失修，就像废弃的工厂一般，到了我们这一代更是残破不堪，它就像快要老死的人一般苟延残喘的活着。
而很多人都想要这个工厂，想要争夺这个苟延残喘的老人的抚养权，待它死后，想得到它的财产。
中国还有句古话叫：“瘦死的骆驼比马大！”而这个古镇就像个掉到淤泥里的金疙瘩一样，只是满身的金光被遮盖了。
一般人是看不出来的，那朴实的村民怎么能看得出自己就住在宝塔之中呢？
这就是：“不识庐山真面目，只缘身在此山中！”
而投资商联合起来，都在给我们的古镇实施压力。
他们有点像土匪一样想将我们的土地据为己有，却又不敢明目张胆的掠夺过去。
所以，他们想通过某些手段来获取古镇的使用权，甚至是所有权。
比如，随意给村民们些好处就想把他们打发，收买有些想要过上西方生活，追求住别墅的人。
他们去市长那里说要给我们这个地方带来发展，要投资多少的钱。
还和村长，村民搞好关系，时不时就来看一下我们，给我们带来些没见过的好东西。
还抛给村民一些这辈子都没有见过的好处，进而得到自己想要的东西。
“无事献殷勤，非奸即盗！”
很多时候，当别人看中你手中的东西时，他们会对你示好，并慢慢地接近你，还会把你手中的东西说得一文不值。
甚至会把在你手里的东西说得就像是废品一样，毫无价值。
他们的语言高深莫测，有时候你听了自己都在怀疑，都有想丢弃或者想直接送给他们的冲动。
然后他们想尽办法用低价将其买走，还在不知不觉中让你觉得你欠他们一个人情一般。
然而当东西到了他们手里以后，再让它们恢复本来面目，变得千金难求。
当你去想要将其寻找回来的时候，它已经不是曾经那个它了，它已经摇身一变，价值千金，是你难以想象的贵重。
有的人就是这样，在得不到的时候就想故意的贬低其价值，然后低价买走，最后占为己有。
就像当年第一批发现新大陆的人一样，他们低价的玻璃珠从当地的土著人手中换取昂贵的玛瑙。
而当地的居民根本没有走出这片土地，去看看外面的大千世界，他们像井底之蛙一样，怎么知道那是什么？！
怎么能知道他们自己手中的东西才是珍宝，而别人手中的东西才是一文不值呢？
反而被他们那一文不值的东西骗走了价值连城的宝物。
不知道这是不是同样的道理，还是被自己的无知给欺骗。
同样的方式在不同的地点，不同的时间却在我们身上上演，历史在重复着他的戏剧。
那些投资商就是想要用这样的一种思维方式来获得自己想要的东西。
他们想方设法的想从村民的手中骗取古镇，但是这一切被目光长远老爷爷给识破了。
他们原本以为老爷爷是世外高人，不会参与到这件事情上来，就没有太在意。
事情却出乎他们的意料，那可是老爷爷的家园呀，为了自己的家园，谁会任由外来侵略者随意破坏呢？
是人都会拿起武器反抗到底的，纵使敌人的力量十分强大，自己的力量微不足道。
就像当年抗日战争时期的中国，天空暗无天日，但是到最后依然会有胜利的曙光到来。
胜利的那一刻，所有的一切困苦又算什么？
无论黑夜怎样的糟糕，黎明总会在第二天准时到来。
请相信，有梦想就有希望！
而现在的他们不是来买土地了，更何况他们是不可能买到土地的，因为我们都不同意再把土地卖出去。
他们实在没有办法了就来和我们谈判合作，而老爷爷只要觉得对我们的古镇发展有意义，有贡献的事情就和大家一起来商量，共同讨论着方案怎样才能更好的促进我们古镇的发展。
很多时候都是投资商出钱，我们在运行古镇的发展，始终作为古镇的主人，从未变过，随后依据他们投资份额的多少再给他们分红，就像入股一样，但却不是股份。
因为我们没有想过要让古镇成为赚钱的工具，只是想让它发展起来，进一步复苏古镇特色文化，发扬传统古镇的传统文化特色。
我们想的就是让我们的古镇接着发展下去，不在我们这辈人的手中断了传承，从没有想过靠它来给我们带来收益，或者靠它来给我们赚许许多多的钱。
可是，很多事情并不是如你想象的那样发展，更不会朝着你早已预定好的路线去行走，因为所有的东西，在这个世界上都存在着变数。
古镇本来就是带有文化特色，再加上老爷爷的指导和建议，很快我们古镇就成了远近闻名的民族之乡，全国各地的人们都想来我们这里参观。
我们就把我们古镇最好的特色文化，小吃，各种美味展现给他们，在老爷爷和村民的努力下，这里很快就成了全国的必来之地。
甚至，我们的古镇特色在世界上都排得上�