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陆方青摇头笑道：“仅仅半目之差，输赢尚未可说。”
礼秀锋道：“棋盘之上，最后争的也就是那半目，先生过谦了。”
陈淑瑶在一边笑着插口道：“你们要是再这么互相谦让下去，天都要黑了。”
陆方青与礼秀锋相顾失笑，没有再说，清晨的轻风吹拂而过，带来丝丝凉意，一只蜻蜓轻点水面，悬而未走，水下鱼儿环绕游动，荡起水面波纹道道，然后向着水面之上张开嘴来，只是鱼儿并没有跃起，而是在水面翻滚，却已经将那蜻蜓惊走。
“先生来扬州已有数月，不过这段时间一直教荨菱作画，只怕先生还没有领略过扬州的真正风光，而今正好赶上观音山香会，先生可愿与我们一道前去走走？”斟酌了片刻，礼秀锋缓缓开口，带着隐隐的期待，他知道像陆方青这样的人，一般对这种盛会并没有太大的兴趣，不过对于观音山的香会他是真的很推崇，不然也不会贸然邀请陆方青。
“对啊先生，观音山香会可好玩了，每年这个时间香火最为旺盛，人潮涌动，景象壮观，素有第一灵山之称，先生来到扬州，不去看看实在是太可惜了。”礼荨菱眼前一亮，带着期待，连忙对陆方青解说。
对于这种事情，陆方青一般是没有太大的兴趣的，不过在听到“第一灵山”之时，陆方青心中一动，想了想，才轻轻道：“就去看看吧。”
传说六月十九日是观音菩萨得道之日，所以每年的这一天观音山的香火都会特别旺盛，而观音山香会也是因此而来。
礼秀锋道：“从前朝开始，便有观音山香会了，而后慢慢流行起来，直到如今已经十分盛行，观音山香会可以说是扬州最盛的庙香会了，江南江北等地的香客都会陆续起来进香，不过明天才是六月十九日，先生喜静，我们不妨今晚先过去看看，不过十八日晚即有人上山敬香，十九日天未亮也有人到寺里烧头香，所以想来今晚人也不会太少的。”
天还未黑，街道上已经是有华灯初上，各地香客已经来到扬州城，而今晚便会有一些人先到观音山去。
陆方青等人走在长街上，神色淡雅而从容，气质过人，与街道上来来往往的那些香客明显不是同一路人，至少他们的目的就不一样。
观音山是山寺的代表，与其他山寺不同，观音山地势在扬州是最高的，构寺之时大胆使用不强调对称的构造方式，在山体顶峰随山势筑殿，而山上古树蔽日，红墙高耸，楼殿参差，山与庙俨然一体。
从山前道路上山，山路曲折逶迤，砖铺的山道蜿蜒而陡峭，并不好走，这让陆方青走得有些吃力。
“先生，小心一点儿，我扶着您。”礼荨菱上前搀扶。
陆方青微微一笑摇了摇头，道：“香客虔诚，要上观音山进香自然需要通过一些考验，山路虽然难行，但并非无路可走，连这小小的困难都没有办法克服，我也不该到这观音山来。”
相对来说，礼秀锋要习惯一些，道：“先生能如此想甚好，观音山山路崎岖，弯来绕去，为防迷路，我们跟在那些香客之后上去便可。”
越往上走，越能感受到山寺的险峻与壮观，从山下往上望去，悬崖上危楼对峙，山寺处于山巅，以块石垒基，建筑皆气宇轩昂，崇楼杰阁。
“下雨了。”
几点小小雨点落下，打在叶子上、花草上、山道上，也打在人身上，身边的丫环正要拿出伞来，陆方青道：“只是微雨，不用伞了。”
礼秀锋也道：“山路难行，撑伞反而不好走，左右雨也不大，我们接着往上吧。”
夕阳西下，自山门殿前往里望，鲜红如同一块烤红的饼，那轮明日挂在殿后，看起来十分的神圣，加上此时寺中响起句句经文，让来到此地的香客更加虔诚，闭眼感受着这种神圣安详的气息，仿佛菩萨得道之时。
有修佛之人，也在此时念起经文来，他们驻足山门殿前，怀着虔诚与希望，让得这观音山笼罩在一片祥和之光中。
未几，香客们开始有条不紊地进入山门，只是念经声依然不断。
此地恢复了安静，只有点点疏雨，回过头来往下望去，青松苍翠，山竹直立，茂密的树叶将山腰笼罩起来，一片绿意与山下的湖水相互映衬，在昏色的掩映之下，带有朦胧的美感。
礼秀锋举人出身，见此情此景不由得脱口而出道：“松声竹声疏雨声，声声自在。”
说完自觉意有未尽，咀嚼片刻而未得，陆方青道：“山色水色烟霞色，色色宜人。”
“妙！妙！”礼秀锋拍掌叫绝，“先生，雨势未歇，不如我们到殿内暂先避避。”
一般的寺院都是以释迦牟尼为主像，其他佛像皆如众星捧月，可是 ？ 观音山的佛像却不同，这里的佛像很有特色，此处是以菩萨为主体，同时供奉四大佛教名山菩萨。
“院落东侧房中为文殊菩萨，西侧房为普贤菩萨，文殊殿后为地藏王殿，又在主殿圆通宝殿 ** 奉观世音菩萨的巨型坐像。”小和尚在一边细心地给各位香客做着解说，带领着众人在各个殿里参观。
礼秀锋道：“观音山的佛像美学价值极高，其塑像造型力求塑出人物的不同神韵，像观音山的三十二应身，不仅面型、衣着、动态各尽其妙，无一雷同，更重要的是对人物神态的细部处理力求呈现人物的不同性格，衣裙褶纹飘飘欲动，栩栩如生。秀锋心想先生对此必有兴趣一观，才敢自作主张请先生前来观看。”
观音寺里人流渐多，各地香客提前来的不少，虽说明天才是香会正日，但其实在今天，香会已经开始了，而陆方青也难得地感受了一下这种久违的热闹氛围。
第13章 菩提（）
走过圆通宝殿，香客聚集，观世音菩萨的巨大坐像就在眼前，带着怜悯众人的慈悲眼神，看着这芸芸众生。
大慈大悲观世音菩萨，悲天悯人，不因身份地位而对谁有任何偏倚，她观察着世间民众的声音，具有无量的智慧和神通，普救人间疾苦，她的形像遍布各地的寺庙之中，是集智慧、慈悲、救苦救难等品德真善美于一身的神化存在，到处受到人们的爱戴和尊重。
陆方青不由自主地走近，抬头，迎接着观世音菩萨的注视，那目光柔和、神圣，在那目光注视下，陆方青的心灵渐渐放空，烦恼却纷至沓来，也许只有在这种时候，他才能够不再抑制自己，将自己寻找了十五年而一无所得的困苦心绪全部都流露出来。
虽然沉默，可是陆方青的悲伤流溢，影响了在场的每一个人，尤其是身边的礼荨菱还有身后的礼秀锋夫妇感受最深，他们从来都不知道，原来像陆方青这样的一个人，也有着这种程度的烦恼，在他的烦恼面前，他们只能感受到无力，心随之哀凉，一筹莫展。
众香客心有所感，不约而同地让开两边，让这个拥有着悲伤烦恼的男子，与观世音菩萨交集。
身边发生的一切，陆方青完全都不知道，此时他的心是沉静的，也是悲凉的，这种心绪很是复杂，无波的碧湖积蓄着无尽的烦恼，就算是落叶石子掉下，也漾不开一丝涟漪，因为那悲伤与烦恼是如此的深沉，看不见底。
陆方青想起了十五年前的那一场大火，那一道在大火之中，显现于池塘边上的身影，那身影救了自己，却消散在大火之中，从那时候开始，陆方青心中便种下了执着，所以他寻找了十五年。
十五年来，陆方青不断画鲤，因为他有一种强烈的感觉，只有通过不断地画鲤，他才能够在画里再见到那道身影，可是不管他画的鲤再怎么传神逼真，终究还是缺少了那道灵，难得画出一尾有灵的鲤，可是却不是他寻找了十五年的那尾鲤，陆方青只能一直画下去，虽然没有放弃，虽然没有明说，可是他的心已经染上了绝望。
如果观世音菩萨真的有灵，是否能够感受到自己的悲哀，是否能够给他指引，渡他脱离苦海，陆方青不知道，他摇了摇头，觉得自己的烦恼太过与众不同，就算观世音菩萨真的有灵，只怕也未必能够帮得了自己，因为他想要的是找到，而不是放弃。
回过神来，陆方青垂下双眸，轻轻一叹，准备走开。
转过身来，却发现一老和尚站在自己的身侧，静静地看着自己。
“阿弥陀佛，老衲法空，见施主与观世音菩萨神交，展露心中无限悲伤与烦恼，只不知施主心系何事？世间万物皆是色相、欲相，施主何不将烦恼道出，以得心宁？”
陆方青摇摇头，道：“我要的不是解脱，菩萨帮不了我。”
法空道：“非也！观世音菩萨曾经发愿，任何人在遇上任何困难时，只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号，便会得到观世音菩萨的救助，观其音色，皆得解脱，这便是观世音菩萨的慈悲。六月十九日正是观世音菩萨得道之日，也正是观世音菩萨愿力最强之时，施主若是诚心祷告，观世音菩萨必有回响。”
陆方青深深地看了一眼法空，自嘲一笑问道：“我求的是不可能的愿景，菩萨也会帮我？”
就算是自己的挚友李青松，也觉得那一段经历只是一个梦，只是幻觉而已，当世只有他自己深信不疑。
法空沉默片刻，道：“千处祈求千处应，苦海常作度人舟，观世音菩萨发下十二大愿，便是为了普度众生，施主何不一试呢？”
“那么大师认为我的执着是可以坚持的吗？”
“施主因何执着？”
“我执着于一道不可能的灵，执着于一段不可求的缘。”
“施主既已知‘不可能’、‘不可求’，为何还要执着？世间烦恼皆自求，观世音菩萨言：‘大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染著心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心是，无见取心是，无上菩提心是，当知如是等心，即是陀罗尼相貌’，施主若放下执念，可证道菩提。”
陆方青苦涩一笑，道：“所谓的菩提，是要我大彻大悟，超凡脱俗，但说穿了不过‘放弃’二字。”
“本来无一物，休息惹尘埃？事实上施主已知道结局了不是吗？”
陆方青轻轻一叹，摇了摇头不再多言，转身走开了。
从十五年前开始，从他开始追寻的那一刻，他就已经知道了结局，自己要能够重新找到那道灵，实在是微乎其微，甚至应该说是不可能，但就算如此，对于当时的场景和经历，或许说是他的记忆，他深信不疑，正是因为如此，他才执着去追寻，如果放弃就是解脱，那他宁愿永远沉沦在苦海之中。
法空看着他的背影，也只能暗叹一声，佛门要普度众生，但却不可强人所难，说到底只是自己的修行还不够。
转过身来，面向观世音菩萨的坐像，法空双手相合，默念佛经告罪，可是抬起头来的时候，他的神色却是为之动容。
慈悲的脸上带着淡淡的微笑，虽淡却可以包容这世间的一切，柔和的目光注视着在场的每一个人，不分贵贱，一视同仁，带着怜悯与关爱，只是这样的一双眸子却滴下了两滴清泪，在那脸上留下了两道泪痕，浅浅的，却传递出一股强烈的悲伤。
法空连忙转过身来，陆方青他们已经走远了。