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落，纷纷响应而来。
此外还有一些部落，虽然已经投靠了后金，然而眼看察哈尔部再度崛起，本着不敢得罪强者的心态，首领虽然没来，却也暗暗地派了心腹前来参会，意图两面下注。
随着各路部落头领的纷纷来到，这日晚上，草原上燃起巨大的篝火，这场额哲汗召集的巨大盛会，终于开幕。
额哲依旧使用他的父亲，林丹汗曾用过的大帐，巨大的金帐面积高达几百米，里面装饰华贵奢华，珍奇玩物随处可见，处处都显示着草原共主的尊荣和威权。
大帐内，暖炉里的火焰熊熊跳动，外面虽然已是北风呼啸，大帐内却如同春天般温暖，美丽的侍女们衣着裸露，穿着短裙，赤着脚走在厚厚的地毯上，将精美的食物不断地送到各个头领面前。
大帐中，只有额哲汗的所在要比其他地方高上一头，彰显他与众不同之处，他所坐之处，正在一处略略凸起的平台，五岁的额哲汗一身华服，像模像样地坐在宽大的座椅之上，囊囊太后和额哲的生母苏泰福晋则分坐两旁。
所来的部落头领，无论部落大小，均是一张案几，团团而坐，排成一个圆形，大帐正中央有个大鼎，大帐边缘处，一排排粗大的牛油蜡烛吞吐着火焰，虽然外面已是夜晚，大帐内却宛若白昼。
在这些部落首领中，一些身穿僧袍的僧人显得尤为引人注目，一些僧人戴着黄色的僧帽，一些戴着红色的僧帽，红黄两种颜色，也将这些僧人分为泾渭分明的两派人，不过看数目的话，黄色僧帽的僧人，数量明显是远远多于红色的僧人。
两派僧人各自而坐，彼此之间都是视对方如空气一般，既不打招呼，也不说话，气氛紧张之极。
草原民族向来信奉佛教，喇嘛在草原上很受尊重，地位也很高，所以这次有很多喇嘛跟随部落的首领，来此参会。
此次前来参会的蒙古部落中，哈喇慎，土默特，鄂尔多斯，永谢布属于位置与察哈尔部较近的部落，军事实力都是一般，林丹汗在世之时，南征北战，其他部落稍有不从，便兴兵讨伐，尽显强势本色。
是以哈喇慎等四部虽然已名义上奉了皇太极为主，但是却又不敢得罪察哈尔部，毕竟皇太极虽强，但是距离太远，管辖也是有心无力；得罪了近前的察哈尔部，万一这个新任大汗也如同林丹汗一样是个强势角色，只怕部落覆灭就在眼前。
是以在林丹汗的余威下，这四部的首领悉数出动，前来参会捧场，只盼给这个黄金家族的新任大汗一个好印象，不论内心是否真正的服从，起码面子功夫是做了个十足十。
浩齐特部的安满尔和苏尼特部的索诺木也在席中，浩齐特部向来以黄金家族的守护部落自诩，额哲汗有令，自然必然来到捧场，苏尼特部实力也很强，位置又离察哈尔部有些远，本来便有些超然物外，保持中立的意思，他们原本是不打算来的。
但是后来苏尼特部的首领索诺木，听闻这次聚会，察哈尔部的新任摄政王也会亮相，他对这位神秘的摄政王很有兴趣，于是便也来了，反正年前也是无事可做，权当游历放松了。
再其他，便是一些更小的部落了，这些小部落就像草原上的牧草，风往那边吹，他们便往那边倒，毫无自己的原则和立场，草原上弱肉强食，这也是这些小部落的生存之道，无论是皇太极，还是额哲，都是他们所得罪不起的存在，所以他们也只能在夹缝中小心翼翼地游走，左右逢源，。
苏泰福晋今日也是一身盛装，只是淡淡地化了点妆，在红红的烛光照耀下，更显得眉目如画，艳丽非常，惹得座中诸人也是在心中暗叹，果然不愧是科尔沁部的第一美女，当真是娇艳无比。
苏泰福晋巧笑兮然之际，频频向一旁落座的赵无忌抛去媚眼，众目睽睽之下，赵无忌一时觉得有些不好意思，又想起昨日这异族美女在胯下低吟浅唱，委婉承欢的样子，心内不由得一阵蠢蠢欲动。
囊囊太后看着席中诸人，心内一阵感叹，林丹汗近年来屡战屡败，察哈尔部的影响力也是越来越弱，慢慢地，林丹汗的号令，在很多部落中都被当成了耳边风，无人理睬，上一次这样热闹的盛况，是一年前，还是两年前呢？囊囊太后如此的想着。
第二百四十九章却起波澜（）
林丹汗死后，额哲年幼，囊囊太后作为林丹汗的正妻，德高望重，今日的宴会，便由她来主持，囊囊太后轻咳了一声，看向赵无忌，只见赵无忌也是含笑看着自己。
交换了一个眼神之后，囊囊太后便开口说道：“今日盛会，诸位群贤毕至，本宫深感荣幸不已，而今临近节日，大汗召集各位首领及高僧大德前来的目的，也是希望和大家再聚一聚，商讨一下这明年的草原上，一些大事的安排。”
囊囊太后话音刚落，下面便传来一道略带气愤的声音：“太后，小僧有事请教。”囊囊太后定睛看去，只见黄教那群僧侣中站起一人，口念佛号，向自己看来。
众人看去，此人正是黄教著名高僧之一，扎布喇嘛，此人虽然年仅三十余岁，却是佛法精深，口才了得，便是皇太极，也对他极为欣赏，后金国师扎嘎德年岁已高，而扎布作为国师最喜爱的弟子，便被黄教视为将来接替国师的最有力人选。
扎布甫一现身，顿时便引起了一阵震动，谁也没想到，今日的聚会，他居然会来，虽然扎布一向拥戴皇太极，但是出家之人，身份超然于俗世之外，便是额哲，也不好拿他怎么样。
囊囊太后面色不悦，说道：“扎布尊者，可有何事？”
扎布喇嘛大声说道：“小僧有一事不明，请太后解惑，小僧想问，草原上一向是信仰自由，为何贵部征讨了阿苏特，奈曼等部之后，逼迫其部众子民，强行信仰那红色伪教？”
此言一出，红教诸喇嘛顿时便坐不住了，当即便有一名喇嘛站起身来，大声呵斥道：“扎布尊者此言差矣，我等何时曾强迫子民信仰？这都是国师以及赵大人以德服人，感化了他们信仰我们正教，倒是你们黄教，为了争夺教众，花样频出，不择手段，才真是个伪教！”
此言一出，顿时两派喇嘛都是群情激奋，纷纷互相喝骂起来，都骂对方是伪教，都说自己才是正统，场面一时乱了起来。
常言道，天无二日，民无二主，又有说法曰一山不容二虎，红教与黄教，虽然都属于藏传佛教，然而由于教义上的分歧，为了争夺信徒，慢慢地变得水火不容起来，彼此都认为对方才是伪教，自己方是正统。
囊囊太后眼看他们吵作一团，心中也是一阵烦闷，猛然一拍桌子，冷冷地说道：“诸位高僧若是打算辩论佛法，请择日再说罢，本宫今日邀请各位前来，可不是要听你们吵架的。”
看到囊囊太后发怒，这些喇嘛们才停止了争吵，都坐了下来，虽然不再吵架，却都用眼神死死盯住对方，目光中充满着愤怒和不平。
囊囊太后眼看他们不再出声，这才说道：“而今一年交替之时，所谓凡事都有个计较，关于明年，我等部落之间的一些事务，便由我察哈尔部摄政王，赵无忌与大家分说一番。”
囊囊太后话音一落，赵无忌随即便站起身来，笑容满面，对着周围诸人拱了拱手，说道：“在下赵无忌，忝为察哈尔部摄政王，关于明年的一些事情，想和大家谈谈本王的看法。”
赵无忌此言一出，在座的各个部落首领均是露出一副心下了然的神情，眼看皇太极图蒙古之心不死，明年再度来攻乃是大概率事件，这位摄政王，想来不外乎是要各部落出人出钱，集结联盟，以应对后金的攻势。
想到此处，各个小部落的首领都在内心核算着，究竟应该付出什么样的代价，才能既使得这位摄政王满意，又在自己部落能够承受的范围之内，此外还要考虑到不可出力过多，以免被人当成察哈尔部的铁杆，到时后金那边兵威压将过来，自己可是万万承受不起。
浩齐特部的首领安满尔，没想到赵无忌如此迫不及待，一上来就打算张嘴索要利益，他身为察哈尔部最亲近的藩属，当下也在暗自谋划，到时若是赵无忌提出要求，自己应该如何带头捐兵捐粮。
苏尼特部的首领索诺木，面色如常，不动声色，心内却是冷笑不已，他对察哈尔部是一点都不看好，讨伐叛逆四部能够成功，虽然不易，却也是钻了后金主力不在的空子。
林丹汗十几年来对上皇太极无一胜绩，而今林丹汗已死，额哲年幼，这摄政王若是以为集合了这些小部落再加上浩齐特部，便可以和后金抗衡的话，那实在是天真的可以。
无论如何，自己的苏尼特部是绝不会参与其中的，哪怕是冒着得罪察哈尔部，与这位摄政王翻脸的风险，也不能参与到这明显是会失败的一方，趋利避害，方是草原上的生存铁律。
在场众人，人人各怀心思，只等赵无忌开口谈下条件，谁知此时此刻，不合时宜的声音再度响起：“听闻摄政王还是明朝官员？囊囊太后，不知贵部为何会以一明朝官员为摄政王？”
众人闻言，俱是大吃一惊，心道此人当真敢说，此言一出，其与察哈尔部之间再无转圜余地，众人定睛一看，只见此人又是红教的扎布喇嘛。
红教向来看黄教为异端，连带着看信奉黄教的林丹汗，也是恶汗，认为他是个桀骜不驯的暴君，僧人超脱世俗之上，并不畏惧这些草原上的贵族，故此扎布敢于当面质问囊囊太后。
囊囊太后听了，一时也是语塞，赵无忌看向扎布喇嘛，面带笑容，说道：“这位是扎布尊者罢？任命谁为摄政王，似是我察哈尔部内部之事，与尊者可有关系？尊者不思一心礼佛，难道也想参与到这世俗之事中吗？”
扎布喇嘛听了，脸色一红，赵无忌这是暗讽他以出家人的身份，干涉俗世之事，他平时乃是有道高僧，如今被人暗指起了凡心，显然使他的修道形象大损。
他刚才在座中，眼看苏泰福晋含情脉脉地看着赵无忌，眉目传情，心中也是妒火中烧，苏泰号称第一美女，即便他是个僧人，今日一见，却也颇有些神魂颠倒之感，于是对得了苏泰的赵无忌怎么看怎么不顺眼。
他有意出言指责赵无忌纳苏泰为妻之事，又怕赵无忌贪恋苏泰美色，恼羞成怒，惹急了他，翻脸无情之下，恐怕这个僧人身份，也护不住自己，心内顿时一阵踌躇。
第二百五十章神迹显露（）
扎布喇嘛左右为难之下，突然灵机一动，不再提起摄政王一事，说道：“听闻赵大人是明朝官员，又是察哈尔部摄政王，大人既在俗世，为何得以成为红教的护教法王？看来红教不但法度混乱，更是贪慕摄政王之世俗权力，成为攀附权贵的教派。”
国师沙尔呼图克图听了，不得不站起身来，说道：“扎布尊者此言差矣，赵大人虽然尚未出家，身在俗世，然而早有慧根在心，佛缘深厚，乃是我教护教法王孔雀大明王转世，方得入我教派，成为护教法王，尊者此言，却是着相了。”
扎布尊者冷笑不已，说道：“佛缘深厚？哈哈；慧根在心？神明转世？哈哈哈哈，你贵为国师，竟然言论如此荒谬，视