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他语音一转，忽问；“旁人多羡慕你本虽无内力却能发出繁复巧妙、杀伤力奇矩的暗器来；本不良于行，却又能上天人地飞檐走壁，施展出强手远难及背项的绝世轻功来——可是你可记得这内息和轻功的原由吗？”
“世叔教诲，岂可或忘！”无情清楚明白的回答：“世叔是教我利用‘潜力’，以空无之力来换取实有之力。轻功如是，发出强大暗器的腕力亦源自于此。”
“对，这是以无胜有之力。”诸葛先生道，“人能擅用自己心智，不过百之五六。
人能运用自己才能，不过十之一二。人多分心，心有旁骛，加上俗世琐务，不可能全神贯注，全力以赴。
人对自身许多潜力，既未能掌握，甚至亦未知透彻。故而，‘佐史抬遗’中有记：
一村妇见驷驹马车撞向自己在道旁戏闹小儿，竟奋不顾身，一力挽住奔马。而‘薄古轻今杂谭’中陈礼亦有载：一秀士本手无缚鸡力，从商归来，见大火烧村，竟奋冲入冲天火场，背驮病母，怀揽病妻，左右手各攥若八九岁之儿女，五人一同冲出大火。村人见之，为之骇然，事后秀士亦几不敢信，自己竟有此神力！并以为神迹！其实这类奇迹、神力，古今中外，在所多有，这种力量本来就蛰伏在人的体内、脑里、心中，只是一般人既不懂得善加运用，甚至也不知道它确然存在而已。”
他说到这里，顿了一顿，才说：“这叫潜力。在练功的人来说，这就是内力。内力可以至大、至钜、也至无限，甚至是可以无生有，也能以无胜有。”
无情完全明白诸葛小花的话。
也理解诸葛先生的理论。
——他就是因为这个“内力”的论据，而能够以废腿施展轻功，能以无法练习内劲之身而发出以莫大内力运使的犀利暗器，以致名动天下，罕遇大敌。
也许，他唯一还不明白的，是诸葛先生说这番话的原因。
诸葛正我忽然在此时提出这番话来，想必是事出有因的。
有些人，无论说话或做事，都一定会有他的理由，有时候，乍看还真以为没什么特别的因由，但多过些日子，再发生些事情，多走几步之后，才恍然大悟，原来：他早已料到有这一步、这一着、这一天的了！
这种人，深谋远虑，眼光远大，城府深沉。
不过，有的人却不要做这样子的人。
因为他们认为这样子做人很累。
话说回来，能够这样想法的人，已经是一种幸福。
因为有些人天生下来，就有一定的地位，有了那样的名位，他们就不得不这样思虑，而且还想得周详细密；他们也不得不这样做，而且更要作得手辣心狠。
他们不仅是为了自己，也是为了大多数人的利益，或只是他们那一伙人的利害关系，不得不如此。
假如易地而处，你就不会引以为怪，不忍深责其“非”。
因为“非”其实就是“是”。
没有是，哪有非。
非正其是。
大大夫生逢于世，自当为国效力，尽其所能，大作大为。
若生不逢时，独善其身，自由自在，岂不悦乎！
11．非不法行动
无情道：“世叔一直就是运用这个原理，为我残躯找到了一种似无本有的‘瞬发之力’，使我能够使暗器、施轻功。众人了解，以为矛盾，其实不然。”
诸葛先生叹道：“就是因为是‘瞬发力’所以无法持久，你千万要珍之惜之，勿耗尽用殆，悔之无及。”
无情垂下了头：“这点我明白。”
诸葛怜才地道：“你的精神太好，连喝茶都致精神抖发，平时又花大多心神办案，更花大多的心力，与罪犯、敌手周旋，我认为这是过度殚精竭智，消力耗神，又把潜力用尽，实非长久之策。”
无情没有抬头：“这点我知道。”
诸葛语音很有感情：“最近你腹伤未愈，又花很多时间去调训三剑一刀童，实在应该调养、休歇才是。持盈保泰，才是可恃。”
无情的语气似很有点歉疚之意，“这些日子以来，我因庸碌不才，不胜琐务，以致没好好调教四剑董，才致使金剑林邀得惨死，一直自责于心，无法忘怀。我想多花些时间调练他们．好让他们能够早日成材，自立于江湖，不受人欺，才不在这师徒缘结一场！”
诸葛扪须捋髯，道：“可是，你年纪也不小了，感情的事，也应当为自己设想一下了，别老是忙于公务，而忘了私事。”
无情低声道：“我这身子……已不想再害人误己了。”
诸葛正我肃言道：“你这想法不对！你本来就是个正常不过的人，就是这想法才害了自己、误了人！”
然后他劝道：“多为自己想想吧！没有好的将军夫人，哪有好将军！当一名捕亦如是。多把事情交给一刀三剑童分担些吧，也让他们学习主掌些案件事情。……天下第七一旦落网，可先废其爪牙，封其穴道，让他功力废去，武功暂失，然后交给刀童剑童看管，你可省些心力。另外．可派其他刀剑僮子去迎迩几个重要人物。最近，追命、冷血、铁手，纷纷出差，派出京城去了，这儿事事都教你太费神了。”
无情说道：“我这些算啥！耗神费力的是世叔您，而今还为我的事伤神呢！”
诸葛笑道：“用神我不介意，只怕劝了你也不听。”
无情赦然，但神情坚定：“不是不听。我一直都认为，像蔡京、王黼、朱励这些巨奸大憨，是饶不得的。一旦任其人居要律，坑害同检，游纵熏检，估势熏灼，为祸大矣。
有这种人，我就一定要撑着，为天下精英保留一点元气。”
诸葛晒然道：“所以你也不惜名捕之身份，摇身一变成刺客，暗中去行刺他们？”
无情一字一句、眼神清澈冷酷的说：“我是认为：上梁不正下梁歪，主昏臣佞，巧取主宠，权奸猖獗，皆因主上不鉴忠奸之故。这些人能逢君所奸，竞媚而起，全因方今圣上只识寻花问柳、吟诗作画，自命风流天子，自号道君皇帝，而不思民疾苦，不理天下兴亡之故。上行下效，毁法自恣，国本日蹩，同恶相济。有道是：捡贱失揎，而今朝廷，公相为恶，缊相作孽，全因主上宠用独喜之故。所以……”
无情口中所说的“公相“，是当时人们对蔡京暗中的戏称，至于另一个出了名是“外战外行，内战内行”，对外打仗屡战屡败，但对内斗争倾轧却残酷刑毒，但又掌管枢密院大权，并陆续封为太傅、经国公，已经飞黄腾达、炙手可热的童贯，则给人们嘲为“媳相”。两人相济为虐，荼毒万民，与在宫中的梁师成，在朝廷的王黼，以及坐领东南的朱励父子等人，搜岩剔责，渔取豪夺，君臣竟奢，不理伤亡狼藉，死丁相枕，冤苦之声，号呼于野。
可是，这些妄为之徒，却亦执掌大权，权倾一时，穷好稔祸，流毒四海，皆因宋帝对他们宠呢至深，极加信重之故。
说到这里，无情的用心，已昭然若揭：
“与其杀了一个又一个祸国殃民的佞臣贼子，不如一不做、二不休、三不回头、四不留手，把他们的顶上大靠山也一并儿……”
他的话没说完。
因为诸葛先生已然叱止。
“别说了！”
诸葛很少动怒。
至少，无情在他身边恃奉已久，也绝少看见他动气。
他甚至很少打断别人的话。
——就算再无知、幼稚、难听的说话，他也会让对方说下去，至多，他根本不听，或听不进去就是了。
他一向认为：谁都有说话的权利。没道理你能说，他便不能。但我们也应该有不听的权利。废话说多了和听多了，正事便干不来和做不好了。
可是，这次显然是例外。
他打断了无情的话。
“我什么都没听到。”
“这种事，你最好说也不要说。”诸葛正语音严厉。他很少如此严厉的训话，尤其是对他的爱徒无情，“这种话，牵累至伙，株连奇矩，你今后再也不可跟任何人提起。”
无情听后，眼神却亮了一亮。
他寻思，沉吟，然后说：“……是不能说？”
诸葛没回应。
“只不得向人提？”无情又试探地道：“不是不能做？”
诸葛冷峻地道：“敌手卧底遍布朝野，祸从口出，你要自重才好。”
然后他忽又补了一句；“……杀人，毕竟是非法的行动，更何况，你杀的是——”
就没说下去了。
无情眼神却是更亮了。
他的眼黑如点漆，白得清澈，很是慧黠好看。
“——可是，为天下万民除害，为宋室社稷不世之业，那就不是不法行为了。”
“这种话，还不到时候，不该说，也不能说。”诸葛再次告诫。”杀身之祸事小，牵连大家，伤了大宋元气精英，才是造孽罪过。”
无情的眼睛更亮了。
亮得像点亮的蜡烛，很宁，也很灵。
又精又明。
“先处理了天下第七那桩事儿吧！”诸葛先生且将话题一转，嘱咐道：“记住，你若能保住了天下第七不杀，就要设法让他把‘忍辱神功’、‘山字经’和‘伤心小箭’的要诀使出来。方今圣上，己愈来愈重用方应看了。有他在，只怕为祸更深。这件事，你可以任何名义为之，但决不要提起我对你的指示。”
无情心中有惑，但仍坚定的回答。
回答只一个字；
“是。”
他没问的是：
“为什么？”
他对诸葛先生的话已习惯了“服从”，而不是“质疑”。
虽然他很聪明。
甚至还十分精明。
——就是因为他聪敏、精明，所以才不迫问原由，也不查根究底。
“你我适合的人去接方大侠。他一向喜欢与小童相处，当年，方应看也因而得取他的欢心。要是接到他，记得，最好，先请他跟我会上一面。”
无情答：“是。”
“这点很重要。”
“知道了。当尽力而为。”
诸葛正我迄今才有点满意似的，忽然问了一句：“你知道孙青霞自从失意于‘山东神枪会大口食色孙家’之后，闯江湖、入京师，均用了很多不同的名字和化身这一事吧？”
“是的，”无情道，“这点他跟当日的白愁飞十分近似。只不过白愁飞当时还未打出名堂来，只好用一个名字毁一个名字、直至他能功成名就为止。孙青霞则下一样。他不想太出名，只图风流快活，故用一个名字便弃一名字。”
“他其中一个名字是‘孙公虹’。”
“是。”无情接道，“他便是用这假名去接近李师师和戚少商的。”
“不错。你记忆力仍十分的好。这点太也难得。饭王张炭本来记忆极佳，但近年来可能受到‘反反神功’和无梦女的冲激，记忆时好时坏，程度不一。你也许不能练成绝世武功，但若能有此精明脑袋，以及这般深刻的记忆力，至少，那已是一种绝世武艺了，就算跟杨无邪、狄飞惊等英杰、枭雄相比，也不逞多让。”诸葛用赋比的方法着实说了无情几句，然后接下去道：
“他这个名字，便是为了要纪念‘公孙扬眉’和‘长孙飞虹’这两名挚友之故。”
无情忽然明白过来了。
于是说：“但公孙扬眉已经英年早逝了。”
诸葛道：“铁手曾为了此事，远赴关东，侦破了这件冤案。”
无情道：“现在就是只下长孙飞虹仍然活着。”
请葛：“不过目前仍关在牢里。”
无情：“既然他用的是假名也在纪念这两个人，那他对此两人的感情义气，不但是非常真心的�