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并不是他害怕蒋文书，那样一名书生，齐德仲不动用半点法力，仅凭筋骨之强都能随便折腾他，但是那毫无必要，摄心已成的修行人，不会因为别人寥寥数语便动摇心境。
太上有云：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
齐德仲仍旧有心与蒋文书言明自身举动，说明他修行尚远远未足。
齐德仲离开真正的原因，是因为他在鹰扬匪寨招惹的那只妖怪。
自称金圭上人的妖怪是何来历、原身为何，齐德仲一概不知，甚至连他具体所在的位置也无法窥探得知，钻地龙不愿说、齐德仲也无法进一步摸索。
经此一事，齐德仲与金圭上人可谓是彻底结仇了，齐德仲倒不担心对方会找上门来，那样反而更加方便了。
妖怪出身飞禽走兽，天性易受惊，所以即便知我通灵、有了修行法力之后，也一样懂得自保与藏匿。鹰扬山看似不大，可如果金圭上人下定决心隐藏起来，齐德仲就算翻遍山中每一寸角落，照样找不到妖怪藏身之所。
另一方面，以齐德仲对金圭上人的猜测，这只妖怪亦擅权谋手段，否则不可能跟钻地龙那样的狡猾之辈达成合作。如果金圭上人改头换面来长林郡祸害，那以齐德仲现今法力可谓是防不胜防。
尤其是战乱将至，最是这等妖魔鬼怪、牛鬼蛇神蠢动雀跃之时，金圭上人要作乱，可不会看时机如何，肆意在长林郡中扰乱破坏，受害的终究是无辜百姓。
如果因为自己而使得无辜百姓受害，金圭上人固然该斩，可齐德仲也未必有预防之法，所以趁早离开仙霞观，金圭上人才不会将目光集中在长林郡城。
真是讽刺，齐德仲当初在聚义堂中扬言让金圭上人尽情逃亡，如今自己离开仙霞观之举，反而更像是他要逃跑。
齐德仲无甚外物随身，灵墟玉简、铜镜法器、绝云剑皆是随身之物，剩下的一些行李略加收拾，装成了两个大包袱，里面大多是陈员外半年多来馈赠礼物，齐德仲只带走了一部分。
虽然说齐德仲与陈员外已无所亏欠，仙霞观的地契房契都留还于陈员外，但这样一走了之还是不太妥当。
临走之前，齐德仲留下了一封书信，连同地契房契一同放在后院静室之中，内中谈及的，皆是劝谕之言，毕竟相交一场，齐德仲也不愿见陈员外身陷乱局之中。
只可惜，天下乱世已至，谁也不能置身事外，唯有自守清静心境。
仅此一番经历，齐德仲忽然无比向往起太华灵墟中那清静极致的出尘气象，尘俗中一切纷争皆无法波及至太华灵墟之中。
夜色朗朗，似乎也因为两伙匪帮的覆灭，而显得天朗气清。齐德仲趁着夜色，足下霜雪染上了月色光华，齐德仲一边催动奇门神行步，一边运转采月炼形法，好似月中仙人一般，只留下仙霞观空空如也。
月上中天，以齐德仲的脚力，离开长林郡城已有七八十里，荒郊野外、杳无人烟，齐德仲也不以为然，趁着子时阳生，寻了一处溪涧泉流潜心运功。
这种山林荒野之地，齐德仲当然不可能移神进入太华灵墟，虽然移神入境时，形骸体魄非是全无所感，但灵觉六识对现实外界的感知大大减弱，最好还是在安定房舍之中进行，如果有像飞云门那样的门派驻地那自然更有助益。
元神内守、元气巡行，即便天寒地冻，齐德仲身心内外依旧是洋洋暖意，看着潺潺涌出的地底暖泉，齐德仲回顾着自己过往修行种种。
飞云门道法早已忘却，但戒律仍熟记于心，这也是齐德仲的修行根本，而他现今所修的《黄庭十三剑》，养气炼剑之法通博而不失中正，只可惜残章有缺，不能指引未来长久修行。
自古以来，九州修行法诀传承，除了有具体的经卷典籍、以文字记录在案，还有就是以玉简存载、或直接以法力凝炼道种心印，代代相传。
尽管历代先贤尽量言简意赅地形容各个修行境界，但落实到每一个独立的修行人，所见所闻所察，皆有细微不同。这无非是因为每一个人来到世上，本身就有所不同，修行事实为独私之举。
齐德仲拒绝蒋文书的要求，原因大致就是因为如此。修行师长在传法传戒的同时，也在不断观察与考验传人，这个过程不是单纯的教导句读文章，而是摸索出一条让传人不断改良自我存在的道路。
道法修行，从来都不是简单获取某种名为“法力”的力量，有的修行人，境界高绝、修为深厚，却极有可能直至飞升，都鲜有动用法力的时候。
所谓法力，并不是一种可以一言以概之的事物，它是修行人认识自我、认识世间，同时在不断改造自我的过程中，对世间造成影响的体现。
仔细回想，人世间千百年来变迁无数，远古先民刀耕火种、后来牛牵铁犁，曾有钻木取火、如今燃煤生火，物用之不同，实则出自世人历代对世间与自我认识，从而做出的影响。
若是纵观古今若眼前一瞬，此巨大转变不啻施展修行法力，人世间的种种繁华景象，不也是一场漫长而无休止的修行么？
就以用火为例，若用火是为法术，那戒律为何？远古先民未必真有立戒之心，却必有自警之举，那就是——不要玩火。
修行人立戒，实为自警、自保、自安、自益。入门修行之人初得法力，有如蒙昧先民见火，若依戒律而行，则为御劫辟邪之功，若不慎摆弄，则起燎原火势、吞灭自身，自此万劫不复。
古来先民至今，用火尚需谨慎，道法修行类如心中火起，传法师长尚不能一窥全貌，若广传道法、不择类而擅授，世人学不会、修不成还算喜事，万一引动阳亢臆妄燎原世间，无疑化人世为炼狱。
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第31章 天王教众
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溪涧旁，齐德仲低眉垂目，宛如石雕一般定坐至朝阳初升，修为不一定有何精进，但法力已恢复如初。
远处衣袂飘动声响，两名身着麻黄长袍、玄黑束腰之人，足不沾尘如平地飞掠，一看就是颇不简单的轻身功夫。
来者一男一女，男子高大壮硕、身负重剑，女子面容清秀、手执竹杖，在溪涧另一侧站定，女子朝着齐德仲抱拳道：
“道友，我等乃天王教丑牛旗下祭司，吾名因佳、这位是因贵。不知道友仙乡何处、又是哪位高人门下？”
“江湖散人齐德仲。”齐德仲微微抬眼，回答之际心中讶异。
之前听闻天王教之人只在中原地区兴风作浪，没想到刚有所耳闻，眼下这么巧就撞见了，而且显然对方是留意到自己特意寻来的。
因佳、因贵此名一听就像是修行门人字辈，而听他们所言还只是分属于丑牛旗下，想必类似这般的修行人少数也有数十名。
修为法力并不是写在脸上清晰可见的，齐德仲倒也可以选择运转法术试图看透对方，但如此作为对修行人而言殊为无礼。
眼见齐德仲似乎没有太多心思与自己交谈，因佳也没有恼怒，继续言道：“道友想必在长林郡一带行走多时了，可曾拜访过碧亭山飞云门？”
这话还真是问对人了，齐德仲张嘴欲言，但又沉吟一阵方才说道：“此去往东北偏东而行，或沿岸北上，自然可见碧亭山，至于飞云门是否愿意与你们见面，非我所知。”
因佳一看便是心有巧慧的女子，深施一礼道：“齐道友何不与我等同行？此去拜访飞云门，我等代表教中各长老，想邀请飞云门高人出山协助，铲除旧乾恶政。”
“就我所知，飞云门中的修行人大多远世清修，不理凡尘俗事，你们所求乃是为争霸之举，飞云门人未必理会。”齐德仲顿了一顿：“况且我非天王教众，为何要与你们同行？”
“道友此言差矣！”因佳嗓音清脆，“旧乾陋习恶政，黎民百姓饱受其害，我天王教出世救民，首要便是破除一应陋习恶政。如我这般，出身不过是区区农家女，却有机会修行教中秘法，并且崭露头角，为教中事务行走各处，不因抛头露面而有所避忌，此等情形在旧乾朝廷当政之时可曾有过？”
“我不曾言天王教举措不当。”齐德仲忽然明白，眼前这名叫做因佳的女子对天王教可是无比的崇敬，没必要与她口舌争锋，“只是眼前就事论事，你们欲前往飞云门，且去便是。”
“道友此言，似乎对我天王教不甚了解？”
“是不了解。”
因佳兴致昂扬：“那正好，道友也应该多了解一下我们天王教的出世善举……”
齐德仲摆手道：“你们不是要赶路么？此地离碧亭山还有一段距离，趁天气晴朗动身去吧。”
因佳面露惭愧，感慨道：“齐道友何必拒我等于千里之外？莫非是自恃修行有成，不欲聆听天王教谕么？”
“当真纠缠不休。”齐德仲面无表情地腹诽了一句，只好站起身来回答道：“我不过是行走在外无栖身之所，特地在此荒郊之地歇脚。附近杳无人烟，亦非主要官道，你们与我并非偶遇，显然是知晓此地有人才特意寻来。”
“齐道友明见，我远远察觉此处气息有异，所以过来一探，路遇道友便是有缘。”
“也许吧，缘分有深浅，交情亦然。”齐德仲直言道：“你我不过初见，天王教于我而言近乎初闻，焉有见面便诉说分明之事？结缘随缘、善结善解，我已屡次暗示，你们还不离去，那是要我讲明白——我不想与天王教打交道——这句话么？”
此时一旁高大的因贵抽出背后重剑，粗糙的嗓子低喝道：“又是这等固守陋习的修行外道，你的性命留不得！”
“一言不合就要动武？”齐德仲冷笑道：“不知道我哪里得罪了贵教？”
因佳赶紧按住因贵，对齐德仲解释道：“齐道友莫要焦急，我等一路北上，也偶遇了不少修行同道，屡次宣扬我天王教谕皆无所成，我这位因贵教友有些躁动火爆，请你恕罪。”
“第一，非我焦急，拔剑者是他非我。”齐德仲右手背负身后，根本没碰绝云剑，“第二，天王教谕自有你们天王教众聆听详细，与外人无关，难不成世上有一个教外之人不肯聆听，你们就要视之为邪异么？”
“天王教谕，迷途而未醒悟者，需以悲悯心渡化，而非以武威逼，否则实乃阴害本教。”因佳低声说道。
齐德仲面容怪异：“你们居然能够安然来到此地，也算是有福了，修行之人并非个个性情和蔼，难道贵教尊长不曾教过你们，路遇修行同道，莫要轻易示武么？”
因贵持剑说：“天王教谕亦需威仪护持！”
“也罢，不与尔等辩驳。”话至如此、无话可说，齐德仲明白以自己话语，绝不可能让因佳、因贵回还让步。
齐德仲虽未真正见识过天王教具体势力如何，可是见此二人，隐约能够猜想出此教铺张浩大。说实话，因佳还算勉强，以因贵的心性，实在不算是什么道法修行的好苗子，他无非是有几分炼形根基、内劲旺盛罢了。
因贵只是一个镜鉴，这样的教众在中原地区肯定数不胜数，虽然未必人人都有因贵这样的炼形根基，但是有此汇聚如一的意念，在战�