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邪魔狡猾阴险,不跟掌握大军的天王教正面冲突,只是偶尔伏击来往的信使、传令,让天王教东北分坛烦不胜烦。
后来还是立功卓著的因佳教友——当时已经是东北分坛主事——布局引诱那邪魔现身。
计策一开始还很顺利,那邪魔修为再高也不过是孤身一人,大军出动、天王教众齐齐出手,邪魔败类当场被擒拿活捉。
然而正当因佳因贵等人要上前盘问之际,那邪魔陡然自毁真元,轰然一爆,天王教众当场死伤惨重,因贵本人重伤不说,他一直仰慕的因佳更是在他怀里阖目咽气。
但事情还没有就此结束,当时另有一支天王教的人马赶来,却不是为了救治教友,而是公然屠戮在场众人,因贵不顾伤势,一手提着重剑、一手抱着因佳渐冷尸体,一路疯狂冲杀,好不容易才逃离现场。
事后调查,东北分坛多处据点竟是同日遭受袭击,教众信徒死伤惨重。显然这是一场早有预谋的屠杀,经此一事,天王教在东北州郡力量大减,消弭近十年的匪患竟而死灰复燃。
只不过如今统领东北各路悍匪之人,并不是那什么铁石匪首、鹰扬寨主,而是一名手无缚鸡之力的蒋姓文书。
那蒋文书正是最早赞同因佳在长林郡传教之人,当时蒋文书甚至亲自率人抄了他那远房亲戚陆郡守的家,城头变幻大王旗,公然将长林郡拱手送给天王教。
蒋文书前半生的经历与吴卞相似,而且在处理政务、整治民生上皆有所作为。蒋文书在齐德仲按剑剿匪之后,更是收罗了一大批匪盗,他们改头换面,成了天王教在东北州郡的基业。
然而祸数早在彼时业已种下,天王教后来发现,蒋文书背后另有幕后黑手,否则不可能一战斩杀东北分坛的教众。
东北州郡重陷匪患,但好在没有搞成麻匪十恶那等大场面,大不了就是东北州郡税赋无收、自成一国。天王教国草创,此时已是多面对敌,一时还抽不出大军剿灭东北匪患。
至于在此事中幸存的因贵,重伤痊愈之后心性大变,跪在神剑府前求杨琦灌顶传法,只求以此身奉献殉教,震动天京城。
消息传到荆襄都督府,白莲生欣赏因贵死志,上书要求将因贵调遣到荆襄前线,经过一番磨练,因贵早已不同往日。
因佳死后,因贵心死,但他不会轻易去死,因佳心心念念无非是弘扬天王教,而在此之前,楚国是神教最大的阻碍。
“等我,我很快就来了。”因贵低声呢喃一句,高举重剑明亮耀眼,斑驳裂痕中更有无尽神威。
因贵脑海中闪现起因佳当年种种容颜,有行走疲乏后伸懒腰的慵倦,有看见喜欢小饰物的明亮眼神,有下属办事不力的蹙眉呵斥,有临终一刻血污模糊、却缓缓伸手抚摸自己脸颊的哀色……
然而最后一幕却是白莲生那冷峻森严的话语——
“若将来我教与楚军一战,你当为先锋,首战只许胜不许败,你必须要用生命确保胜果。如果输了,我对你的尸首不感兴趣,明白了么?”
此生一切的一切只在刹那间回溯,重剑神威已然盈溢,奋身一斩,因贵的身体散作飞灰,重剑也不再维持形态,神威剑光肆意宣泄,长生军骑兵被全数笼罩在剑网之中。
哀兵死志、穷途绝剑,因贵施展出了他这一生都不可能达到的绝大神威,汇聚连江三十六营所有杀意愿力的一剑,将长生军骑兵营尽化一滩血水红汤!
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第383章 无为不争
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咆哮嘶吼的剑光将长生军骑兵绞得人马俱碎,而且不断散列崩解,骨肉腑脏、刀兵武备,全数化作瓢泼一般的血水汤汁,伴随着剑光继续向外如潮浪般翻滚。
因贵死志绝剑一击,竟然将长生军骑兵队全数覆灭,甚至不留尸骸,如此骇然攻势对士气的摧折最是强烈,即便长生军中皆是悍勇之士,但一时血勇过后,冷静下来面对战场状况,未必人人都能保持一颗清明之心。
士气是一种十分微妙的事物,这并非是独属一人之意志,对于凡夫俗子而言,士气或可能模糊难测,但是在修行高人眼中,却是一种极为强烈的心念激荡。
生死关头,最能激发一个人血气之勇与心念专注,因为这是发源自生灵最本源的力量,世人自洪荒蒙昧中脱颖而出,绝不仅是身体血脉上的优秀突出,也是精神与意志在推动。
而士气则更上一层楼了,因为战阵兵事不再是一个人的事,而是亟需集体行动相互配合、集体意志汇集一体。面对如此庞然的众生意念,又是高度集中,即便是道法修行之辈也不敢小觑。
所以这也是为何自古军中少鬼魅,阴灵鬼物并无实体,无非是一缕飘荡的意念,在面对高度集中的杀伐意念,阴灵鬼物如同飞蛾扑火,自取灭亡。
士气强盛的军队,配合精妙的策略与完善的军备,强军劲旅与焉而生,长生军与连江军都是务求这三方面齐全的军旅,他们的征战厮杀也算得上是当代兵家传奇了。
虽然骑兵队被一击尽灭,但长生军只惊疑了一瞬,因为众人的意识深处此刻都出现了安抚惊慌的强大力量。
这就是秦飞鸿的手段,他身为大军中枢,自然能够感受到前锋的遭遇以及将士们的心态,他无需收兵回防、再慢慢训导,凭自己元神法力平复众军意志,只要能稳定一时、不致于阵型被破,那自有转变局势的机会。
这样的法术并非轻易能可施展,秦飞鸿只是强行压制这种惊慌,如同病重之人用猛药提化元气精神,药效一过还是病来如山倒。
此战需要速战速决,虽然说因贵愤然出阵,一剑斩灭了长生军的骑兵队,但他本人也已形神俱灭。而且秦飞鸿察觉到,方才那绝命一剑,其中所蕴含的也是庞杂的心念愿力,毕竟天王教也是利用众生意念的个中好手。
秦飞鸿命令前锋继续死战,后方援军继续掩杀,一场大战的前奏在刚刚落幕。
……
终南山中,玄石神龟。
各路高人看着两军厮杀血战,大多神情肃穆、默然无语,他们皆知,楚国与天王教彼此的征战厮杀是无解的,不是说凭在场高人的道法玄功,强行牵涉其中调停斡旋、去做那双方都不乐见的和事老就能摆平的,更何况大多数修行人也无心于此。
想要遏制战事,要么能有足可满足双方的巨大利益,要么就是有令双方都付出巨大损失的威慑能为,否则空谈道义心性、自诩清明高节,实乃恶德。
更有甚者,见此昏乱颠倒的战乱世道,一不求退避清静、二不求平乱止纷,唯恐乱象不增,甚至意图从其中获利更甚,伸手涉足意图令世间万象唯心独运,此等已属邪魔,修行辈自当诛除之。
寒空让众人看见江楚大战的状况,并没有其他过多的讲述,其中奥妙玄机任凭众人各自参悟,而众人也因各自修行有着不同的印证。
最直接的一种看法,这江楚大战看似是楚国与天王教的征战厮杀,实则也是在暗喻在场众人的状况。一众修行之人相互对峙,即便没有真刀真枪地厮杀起来,可是这种场面已经足够凶险,一有偏差便是众生之劫。江楚大战双方的今日,很有可能就是在场众人的明日。
道法修行的超脱,不应只是力量与存在上的强大,也包括心境和意志上的超越,世人自丛林出,有法度规戒,文明方能得以延续。若是修成了道法玄功,反而以丛林法则立身处世,只不过修成了一头獠牙利爪更锋利强悍的无知野兽罢了,比凡夫还不如。
道法修行是逆天之举,但不是倒退,弱肉强食看似天理,却不知强者亦非恒强、强者亦有所畏,强弱之别、大小之辩,看似对立,却都在不停的转化,唯有以仙家长生久视之眼界,方能窥此大道,否则一切皆是空谈。
太华门在红山议会上,允许了云霄设想的方案,让六合明府专权涉世,并不是一种退让。而是太华门必须要面对和承认世间的演化。
如果红山议会的规制与存在阻碍了世道演进,那太华门乐见红山议会被取代,问题是什么事物来取代红山议会。
太华门并非要做修行界的盟主、九州世界的独尊,若有人要改动红山议会规戒,尽管提出便是,其中是非利弊、因果缘法,自然众人共商。
然而世道的演化与变迁,也不尽是安定和睦的。相反,有时候往往是演变成战争与混乱,如果真的到此境地,太华门所能做的也仅限于减少混乱。
太华门毕竟也只是一介修行门派,虽说传承气象兴旺,但一门上下不过数百人,纵然高人辈出,想要凭一门之力改天换地,太华门无此妄念,亦无此愿。
也难怪修行界中一直有种声音,认为太华门行事太过霸道,这种霸道并非体现在外的强横手段,而是太华门不愿为之事,亦不愿天下同道为之,哪怕在太华门守护下的红山议会规戒让大多数修行同道得享清静无事,但世人未必都能了解。
羽衣轻尚在时,其人声威名望皆是顶峰,太华门在他执掌期间更是气象非凡,后来求证仙道在世人眼中,仿佛变得理所当然了。
或许也是羽衣轻的飞升,让一些人觉得过去不可为之事,兴许时机已到、束缚已失,自然什么牛鬼蛇神都浮现台面了。
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第384章 一波三折
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玄石神龟上的对峙依旧不改,而世间征战却已经渐现眉目了。
在沧浪滩上的一战,长生军成功歼敌千余人,但也付出了伤亡八百多的代价。长生军一向精兵简政,八百多的伤亡已经是很大的数目了,骑兵队全灭不说,其中一营成建制被消灭,不得已要退下前线整修,从江陵城继续调配兵马。
天王教军遭受首败,士气上并未遭受太大打击,一方面是连江三十六营并非集中在沧浪滩与长生军对垒,另一方面也是因为新式火炮带来的战果喜人。
接下来的两个多月里,在荆襄江楚一带,长生军与连江军相互纠缠厮杀,天王教军依仗火炮之威,有力阻截了长生军的快速推进。而长生军也在此过程中大致摸索出一套应对火炮攻势的策略,开始修筑堑壕工事。
由南向北,一层层相互嵌套,由天上俯瞰似鱼鳞一般的堑壕工事,曲弧突出皆朝向北方,利用原有的山岭丘陵地势作为掩护,削弱火炮的攻势。以此为掩护,长生军缓步推进,就像在江楚大地上长出了斑驳杂乱的鳞片。
天王教军凭火炮掩护南下,接连发动了几次冲击堑壕的战事,然而面对长生军优秀的兵员素质,在狭隘壕沟中,长生军兵士以一当十不是虚言,天王教军折损严重,如此反复两个多月,攻势才稍微缓解。
战局僵持对天王教军不利,横宗镇亲自率本部中军,发动猛攻,他本人甚至现出兽面巨人的显相法身,亲自参与战斗。
这名有不灭金身成就的护教神将,实力之强悍可谓当世侧目,百丈金身顶天立地,隔空一拳捣碎了接连几层堑壕工事。
面对此情此景,秦飞鸿也不得不亲自上阵,手握神刀“九岁寒”,跟横宗镇斗得昏天黑地、难分