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其实这些北道盟兵士对劳工斗争出逃没有太具体的了解，这些人绝大多数只是奉命行事。北道盟所网罗的兵士，也多是从闯北荒的人群中选拔，大部分曾有从军的经历。
咸瑜眼下最需要的恰恰是这些有过从军经历，知道该如何进行战斗。但他也从此看出，北道盟兵士战力的底下，很大程度就在于这支军队，根本不知道是为何而战，缺乏一个引导与汇聚众人信念的力量。
一支军队，拥有再精良的武器装备，若缺乏军魂，则军心萎靡、士气低下，甚至根本算不得是军队。当年九州战乱，若论武备军械，自是不如今日，但不缺骁勇善战、纵横天下的强军劲旅。
之所以存在这样的军队，无非是这些军队自上而下，都有非常明确的信念，或是保家卫国、或是弘扬教谕、或是还天下以太平，只有存在明确且直指内心的信念，这样的军队才具备战力，否则就是乌合之众。
军队战斗的目的，不是为了私利。军队不是商贾，如果兵士人人如商贾般揣度利害，那么这支军队就不用战斗了，因为人命就是世人立身最大之利，若丧命则失利。
兵士尚且如此，如果率军主帅也有牟利之心，那么更是祸患无穷。牟利主帅率军，不仅是腐坏军纪，也是骄纵兵士祸及无辜，这样的军队如匪寇无异。
咸瑜正是看明白了这些，所以十分重视这些北道盟兵士，他需要让这些兵士知晓，他们这班劳工究竟是为什么要斗争出逃。有些时候，大义未必是动人辞章，也有可能是最平凡普通的交谈。
几天下来，这一批受伤被弃的北道盟兵士大多被感化，要说日常生计，这些兵士比劳工好点有余，勉强温饱，养家糊口是别指望了。要是像如今这般战场伤残，抚恤更是被层层盘剥，到手根本没有多少，说不定下半辈子还要靠家人供养。
谈起把持了北荒财富的豪商巨贾们，北道盟兵士也是怨恨不已，奈何他们背后都有神通广大的修行人为依托，北道盟兵士再有能耐，也没办法对付得了修行人。
所以在进军伊始，当这些兵士知晓有修行人随军，自然理所当然认为这批出逃的劳工只有死路一条，北道盟的兵士充其量就是作为打扫战场和前锋趟雷的炮灰。
谁曾想，随军的修行人在来到九龙岭后便消失不见，率军的长官也不敢多问，只得按照命令，硬着头皮率军进山，结果就是一败涂地。就连这支军阵的长官也被冷枪击伤，身子掉进陷坑，被木刺戳了几个大窟窿，当场断气。
自此咸瑜能够完全确定，这支军阵原本是有修行人随军前来的，但是在来到九龙岭外围便遭遇到突发状况，自此失踪不见。几乎也是同时失踪的，还有钟山洞府的主人烛九前辈。
咸瑜当然不能限制烛九的去向，只是觉得对方连一声招呼也不打，实在是有些可惜。咸瑜猜测有可能就是烛九前辈暗中动手帮忙，但这种事只能藏在心里，不仅没法宣扬，而且还不能指望未来仍有这样的好运。
面对这些北道盟兵士，咸瑜在他们伤势渐愈之后，就让他们自行抉择未来去路。如果愿意留下，就要与众多劳工一同参与抗争；如果想要回到军中，咸瑜也可以护送他们离开，但下次相见依旧是敌人。
九龙岭毕竟是偏远之地、远离人烟，还是有些兵士不太相信咸瑜与众劳工的斗争能够长久，能挡住这次进攻，未必能挡住下一次。
咸瑜不会强留他们，只是收走他们身上的枪械弹药，一路护送到九龙岭边缘，便可放他们离去。咸瑜这么做，自然是有其用意。这些伤兵回到军营之中，难免会被猜忌，如果他们能够将九龙岭之中的情况宣扬出来，其实对咸瑜的事业也有帮助。
经历了这次战斗，咸瑜清醒地认识到，仅仅发动劳工是远远不够的，他还需要发动更为广大的群众，只有将反抗斗争的意志传遍人心，反抗剥削压迫的斗争才有可能获得胜利。
残军退却之后，不敢再有侵犯，只能赶紧后撤，原本是打算驻扎下来，等待北道盟的其他支援。可是没过多久，后方却涌来了一支上千人的劳工队伍，一下子将北道盟的军阵打散，直奔九龙岭而去。
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第699章 接连又至
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得知山外又有劳工涌至，咸瑜赶紧率领众人外出接应。果不其然，这批劳工是来自双鸭山矿场，他们听说了柱日矿场劳工出逃、在九龙岭聚集的消息，也一样发起了抗争，杀死了矿场护卫与工头，前往九龙岭。
双方会师，咸瑜将双鸭山劳工迎入九龙岭，经过一番询问才知道究竟发生了何事。
双鸭山是规模庞大、矿藏丰富的矿场，出产铁矿无论质与量，皆为北荒之首，甚至围绕矿场还有大量的冶炼工厂，便于就地粗炼矿石。虽然双鸭山不在那劳工失踪的十三个矿场名单之中，但此地劳工也是饱受压迫，双鸭山的工头与护卫就是纯粹的恶霸之流，驱使劳工如同奴隶一般。
由于矿场之中有修行人坐镇，过去曾经发生过动乱，都被修行人与护卫轻松化解，随后便是血腥的镇压与清洗，弄得其余劳工噤若寒蝉，无人再敢有所异动。
事情的转机在不久之前，据说是双鸭山矿场中迎来一位擅长调试冶炼器械的老师傅，他一来就要好吃好喝、要这要那的，惹怒了矿场老板和工头，正要派护卫教训一下，谁料这位老师傅抡起大铁锤，直接将矿场老板打死。
此举当然引来了镇守矿场的修行人，但具体结果如何无人知晓，反正双鸭山矿场的劳工只看见那名仙长从天而降，进了老板的房间，然后就再无动静了。
如此足足过了大半天，才有人敢壮着胆子入屋，发现修行仙长和那位老师傅双双消失，屋中只剩下脑瓜被开了瓢的矿场老板和工头。
老板工头暴毙，修行仙长失踪，剩余的一些管事和护卫没了指引，立刻慌了手脚。很快消息就传遍矿场，立刻就引起劳工们的心思。
之后又不知是从什么时候，传出柱日矿场劳工抗争出逃的消息，眼下正在九龙岭中栖身落脚，自耕自种好不惬意。
要知道，和柱日矿场劳工们人手开凿玉石不同，双鸭山是规模庞大的铁矿采集场和冶炼厂，重型器械与爆破炸药一样不少，工人们随手敲敲打打就能弄出一堆锋利坚硬的钢铁兵器，而且能藏木于林、掩人耳目。如果他们打算组织一场斗争，人力物力一样不缺，而且约束镇压的力量也远弱于前。
原本对老板工头的极端畏惧，此刻就像被凿穿了一般，潜藏的怨愤和反抗意志，如同一点火星滴落油锅之中，瞬间燃起了熊熊烈火。
劳工们自发起来，暗中准备计划，从表面上看依旧是勤恳劳动，但实际却在不断制造用于反抗的器械，还改造出几辆能够轻松撞破厚实砖墙的冲车。
护卫们碍于老板工头的暴毙，不敢太过欺压劳工，监视环境也变得薄弱，而与双鸭山有关联的其他东家，在联络之后却不见其人到来接管，仿佛整个双鸭山矿场变成一座与人烟隔绝的孤岛。
接下来的事情便顺理成章地发展了，双鸭山劳工集体发起抗争，趁护卫松懈之际杀死大批护卫和管事。由于双鸭山矿场规模庞大复杂，还有大量随从人员与家眷，所以抗争之举有演变成混乱征兆。
好在几名为首举事的劳工及时反应过来，阻止事态恶化，没造成太严重的无辜伤亡。
双鸭山跟白骨石林不同，并非是太过荒芜枯寂之地，周遭山林也有可开垦之地，还有一座木材加工场，显然设计建设此地人，是希望经营处一座城市来。
但双鸭山毕竟只是一处孤悬人烟之外的矿场工地，而且单独起事难以长久守护，所以赶紧派人前往九龙岭与另外一批劳工会合，双方至少可以相互帮扶、共谋大事。
所以当在九龙岭战败的北道盟残兵方退离不久，双鸭山的劳工队伍便浩浩荡荡杀至，这支劳工的声势可比九龙岭强多了。北道盟残兵一下子就被打散，剩下的人在这荒野也无法远行，只得放下武器投降了。
得知双鸭山的劳工兄弟自发起事抗争，九龙岭中的劳工可谓是欢欣雀跃。比起之前仿佛孤身独行，承受着失败可能带来的未知恐惧，一旦有了同道之人，士气人心这才饱满起来。
咸瑜见状内心暗叹，劳工大众这种心思其实是怀有法不责众之念，看来自己的想法还不够深入人心，劳工们对自己的斗争行为还是有着质疑，不能真正明白此举的真正意义。
世间之事，不应该只凭人多人少来简单判断是非对错，虽然咸瑜在劳苦大众身上看到了惊天动地的人道伟力，但劳工们信念的软弱与不堪摧折磨炼，也是眼下暗藏的隐忧。
说得直白一点，众人士气高昂，自然是因为打了胜仗，又有咸瑜这名“仙长”带领众人。可要是在战场输了呢？又或者咸瑜自己遭逢什么未测变数而败亡了呢？
咸瑜当然不会无故去打一场败仗来考验劳工大众，这毕竟不是宗门尊长试探弟子，而是全副身家性命交托在手，咸瑜试不起、也不敢尝试，他只能尽全力战胜敌人。
然而越是如此，则越无法回避自己对劳工大众的影响，咸瑜不仅仅是带领大众推翻压迫剥削的领袖，而且是真正具有凡人难及的修行法力，这是一种对精神与心念的强烈煽动，最终会演变成怎样的结果，咸瑜也难以尽料。
“来来来，快来拜见瑜首！”
九龙岭的劳工领着双鸭山的劳工队伍一路进山，正当咸瑜还在沉思之际，成百上千的劳工呼啦一下跪倒在地，山呼“拜见瑜首！”“瑜首慈悲、救苦救难！”。
咸瑜最不愿意见到的事情还是发生了，他的根基毕竟是独私己身的仙道修行，而不是受众生意念、香火愿力的神道。尤其是以咸瑜的修为，眼前这百千劳工大众的跪拜，并不是一种单纯的仪式，而是蕴含着精诚愿力的寄托，隐约在冲击着咸瑜的元神世界。
世间最能扰动染化元神者，非是佛门的禅音梵呗，也不是邪魔的魅乐鬼唱，而是汇聚一同的众生意念。
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第700章 双方会师
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众生意念并不是侵害元神的邪障，其伴随人道文明不断开拓就存在，至于众生意念是否干预了人道文明演化进程，咸瑜修行境界未足，不敢妄下结论。
云海仙宗的传承中，对众生意念、香火愿力的修炼与运用并没有太多传授，主要是此道并非必须，门人弟子能将祖师所传参悟透彻已是不易。而另外的原因便是此道牵连深广，与仙道修行所悟非为一致，能可兼通自是不凡，但若失陷其中、反受所噬，那就成了无妄之灾了。
毕竟这百年间，天王教兴衰犹然历历在目。天王教有独到的手段能够聚集众生意念愿力为其所用，但一教成就也受此所限。若教众信徒信念坚定，愿力自是源源不绝。可若是遭逢考验与动荡，导致质疑信念与信仰，愿力自然衰微，教中修习教谕而得法力者，也会因此修为消退，更甚者修为尽废。
仙道修行所求成就为独私自爱、贵惜己