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“是又如何，不是又待如何？”咸瑜反问道。
完颜照几人此刻早已没了之前意气，赤月君也笑不出来了，只得言道：“若道友是云海仙宗高足，只要应承一声，刚才一切就算我们莽撞冒犯，有什么后果都算我们自己头上。”
完颜照听见这话也明白过来，赶紧普通跪倒在咸瑜面前：“是完颜照冒犯仙宗高人，此番攻山之举，实乃迫不得已！完颜照愿率兽王谷门人奉云海仙宗为上宗，只求仙宗高人能救我徒性命！”
咸瑜面不改色，心中念头接连闪过，他不得不赞叹师门声威远扬，自己还没多说什么，对方就跪下磕头，如果自己真是仰慕仙宗气度而穿的一身雪青鹤氅，亲见此景说不定真会飘飘然了。
“道友且慢！”咸瑜抬手阻止完颜照跪拜，“我未曾言自己是云海仙宗出身，至于道友弟子性命，为何又与在下有所牵连？你们可别忘了，是你们攻山在先，在下允许道友进山，就是为问清来龙去脉。现在是该无端牵扯左右的时候吗？”
说到后面，咸瑜语气已带呵斥之意，心中都在腹诽这完颜照，没头没脑地说起他的徒弟干嘛？就算咸瑜自认云海仙宗门人，也对兽王谷无所亏欠，凭什么就要出手救他的徒弟？他们到底有没有搞清眼下状况？要是换做门中脾气大一点的，早就当场将完颜照等人拍成肉泥了。
赤月君伸手扯了扯完颜照的衣袖，低声提醒道：“完颜掌门，先说那件事！”
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第706章 白莲谋世
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完颜照其实并不傻，他只是听赤月君提及咸瑜跟云海仙宗的关联，心念一转便认定咸瑜定是云海仙宗门人。在当下这个关头，会主动出手打乱北道盟暗中筹谋之事者，也就只有云海仙宗了。加上咸瑜本人的修为手段，无不透露出名门大派的传承气象，绝对不是他自称的山野散人！
既然咸瑜是云海仙宗门人，而天狼城当代城主云缘又与云海仙宗缘法牵连颇深，那么请咸瑜在云缘城主面前婉言救出兽王谷弟子，比让北道盟出手岂不是更加直接便利？而且经历此事，兽王谷大可就此倒向云海仙宗，归附上宗，如此一来又能免于受北道盟事后迫害，岂不是一举两得？
完颜照在一念之间就想通了这些事，当即就跪倒相求，几乎要将身家性命都托付于咸瑜了。没想到咸瑜依旧保持立场不改，要不是赤月君提醒，完颜照恐怕又要坏事。
眼见咸瑜投来质疑眼神，完颜照赶紧解释道：“咸瑜道友，有一件事关乎天下苍生、九州存亡，如今我等状况至此，已到了不得不说的境地，还望道友听完之后，能够保全我等性命。”
“道友且说便是。”咸瑜并没有直接答应。
“此事还要从白莲教说起——”
关于白莲教的来历，各方说法莫衷一是，甚至其源流足可追溯近千年之前，最早应是佛门内部因教义辩论而分裂而出的教团，号净土八宗。
九州佛门传承除了明王院与南海观音阁之外，其实还有不少分支，况且这两家主要是远离尘俗的佛门修行宗派，并不过分牵涉世俗红尘。可正如同天师道开创九州道门科仪教团之后，世俗自有道门各脉衍化，其中与修行界偶有夹杂，俗人未必尽知。
佛门世俗宗脉甚多，净土八宗一度传承广大、信徒无数。但往往一个教派发展到一定程度，不可避免地欲染指世俗权柄，更何况教派本身的存在并非超脱世俗之外，所以净土八宗在几次聚众传教、意图插足庙堂，立刻引起当时朝廷的警惕，下令严禁净土八宗传教，并且缉拿追捕为首僧侣。
从此之后，净土八宗基本湮灭，残存净土僧众化明为暗、秘密结社，经过几番曲折演变和教义掺杂之后，成为如今的白莲教。
就像道法修行者多以道门戒律与科仪约束自我，并以道人身份行走世间，自然也会有修行人以净土传人、白莲教众自处，但这样的修行人未必会公然彰显白莲教，所以白莲教也没有在修行界形成宗门传承，只是在世俗中苟延残喘，早已不复当年净土八宗。教义之中混糅道佛、奉戒念号，大大简化佛门修持中精严之处，作为世俗传教倒是十分便利。
后来九州战乱，天王教异军突起，很快淹没了白莲教昔时根基，甚至有些白莲教社团干脆转投天王教之下，改旗易帜。而这些势力也伴随天王教覆灭而不存。
但白莲教从来不是教义严谨的教派，伴随如今九州灾患频频，百姓流离失所、民生凋敝，白莲教又以另一种形式死灰复燃。而这一次，却是有着修行人暗中推动，刻意传教。
尤其是勾结地方官绅，类似的手段，就如同慧光大师为玉佛开光云云，修行人自然有的是办法，或勒索、或胁迫，因为水旱之灾而被割裂的九州各地，此刻已经陷入各自为政的境地，白莲教气焰一时难以遏制。
北道盟的出现，还可以说是时势造就，但白莲教找上北道盟，绝对算得上是别有用心。这一点完颜照等人心知肚明，白莲教欲为之事，最起码也是效法当年天王教，借世道人心离乱之际，大收人心为其所用，壮大教团、割据一方，乃至于问鼎九州。
白莲教的僧侣前来北荒，一来是看重北荒广漠所藏天材地宝，二来也是觉得北荒修行人多受九州盟排斥，是为可堪利用团结的对象。无论如何，九州盟都必定是白莲教扩张路途上最大障碍。
可是九州盟的强大，从楚国覆灭，到建立九州禁制，以至于后来异界门户大开，云霁以一人之力诛灭各方邪魔，奠定九州第一人的威名。天下同道有目共睹，更明白当今世道秩序，实乃以云霁为首的修行高人所确立。想要推翻九州盟，并非单纯权谋与操弄人心，而是要确确实实扳倒以云霁、云海仙宗为首的九州盟中坚力量。
然而云霁的实力有多强大？恐怕是当今修行之士望尘莫及的，更何况云霁还有整个云海仙宗，其中能人强者辈出，与之有缘法关联的门派牵涉到整个九州盟，仿佛这个存在就是不可能被战胜。
要胜过云霁，恐怕不能仅着眼于九州世界。当今世道正处于万界交互，四方异界门户偶尔仍有波动，如果能够借力于外界，或许能够找到有战胜云霁、颠覆九州盟。
白莲教此等想法，可谓是骇人听闻，哪怕同为修行人的北道盟也无法想象。毕竟非是人人都像齐德仲、云霄那般有过异界见闻，前往“地仙界”的高人尽是一去不返，白莲教要招来异界支援，谁知道会是怎样的妖魔邪物？
但白莲教并非全无准备与成果就来找北道盟，在此之前，白莲教教主婆娑罗大士已感天人交汇、八部共聚，若时机得当，就能招摄异界天龙金鹏相助，甚至能够引弥勒下降、白莲救世。
彼此都是修行人，这些唬人的话可不管用，婆娑罗大士座下弟子一目生莲在北道盟众人眼前，降伏一头黑虎，并且点化其通灵成精，赐号慧性。
发生在眼前、无法作伪的玄妙法力，让北道盟也不得不叹服。一目生莲尚有此等修为，那其师婆娑罗大士的境界，怕也未尝不能与云霁一较高低。
更重要的是，北道盟根本就不是一个有着雄图伟略的组织，北道盟建立的初衷就是很单纯地欲独占北荒、贪图一隅，如今见得如此靠山，自然动心归附。
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第707章 救世大业
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而白莲教所图谋者远不仅限于九州世界，据一目生莲转婆娑罗大士所言，他们见万界交互劫难无量，欲引弥勒下降救苦救难，届时万界尽受佛光普照，化作莲华净土阻遏万界劫难。北道盟仁人志士若相助白莲教救世大业，不仅是极大极广的功德，而且还能在莲华净土中分享一处境域，其造化广大不亚于九州世界。
这样的诱惑不可谓不大，但也有些难以想象，毕竟北道盟各派组建起来，其传承气象较之九州盟还远远不足，未来分享莲华净土，谁知道究竟状况会是如何呢？
其实北道盟与白莲教彼此都是心怀鬼胎，因一时之利而相聚合作，白莲教请北道盟提供北荒广漠的天材地宝，白莲教则适时提供人手支援与修行指点。
弥勒下降非是轻易，这恐怕连婆娑罗大士也难尽全功，所以在此之前，白莲教打算招引八部天众降临，仅凭八部天众实力，足可与九州盟抗衡。
而由于九州世界有天衍玉锁禁制天地，四方异界门户又被九州盟严防死守，八部天众要想降临九州世界，必须要一鼓作气冲破九州盟防备，同时破坏天衍玉锁，天众大举现世，使得九州盟左右肢拙、防无可防。
八部天众降临之后，如果九州盟众修识时务、明事理，不阻白莲救世之路，白莲教也不会大造杀孽，只要归附白莲教，一样能够得到天人教化。只不过像是云霁那等顽执之辈，恐怕要反抗至死，而八部天众的实力，自然会让他见识到何为天外有天！
白莲教招引八部天众的手段，是需要凝聚众生意念、精诚愿力，化作阎浮莲华为指引道标，八部天众自然能于万界之中找到九州世界所在，一同降临而至。
在此纷繁动乱世道之中，要凝聚人心意念，对白莲教而言并不困难，但是若有适当的天材地宝相助自然更好。北道盟所发现的通灵玉自是其中之一。
此等可以收摄众生意念的天材地宝，过去闻所未闻，如今应劫而生，岂不正是说明白莲救世大业合乎天命、顺应天道？
修行人也是相信天命、天意的，天地自然造化此物而出，合该有其物用，而且不出现在别处，就出现在北荒之中，想来也是天意要让北道盟干一番大事业。
除此之外，白莲教所需天材地宝种类繁多，并且不能以重型器械开采，如此是为玷污佛性光明，需要人手人力开凿，如此方显心意精诚。而为了保证救世之物不染尘秽，一切接触此等天材地宝的劳工，都必须以命祭宝，方能洗尽尘秽、显现佛性慈悲。
涉及这类天材地宝的矿场总共有十三个，柱日矿场只是其中之一，北道盟这些年用各种手段，将十三个矿场收为盟下产业，并且为实行白莲救世大业，陆陆续续祭宝数千人命，绝大多数还是虚如真人所没有调查到的。
北道盟也知道这种事情很犯忌讳，不受天下修行同道所容，但事情一旦有了开始，就等同谁也无法置身事外。不过他们之所以如此猖狂，除了有白莲教的庇护，传闻九州盟中也有他们的同道，据说是早已不服云海仙宗把持盟务的一批修行人。
这等心思，倒是与九龙岭与双鸭山劳工会师之后那种稍得安心有异曲同工之妙。有些事情触犯禁忌或法度，可是当同谋帮凶一多起来，就有法不责众之念，行事愈发猖狂无忌，反而认为所行所为是为正途，谤斥一切外道，难容异见。
咸瑜听完完颜照的讲述之后，东方天际已渐露光明，他表面看上去气定神闲，内心波涛翻涌非比寻常。
白莲教与北道盟所谋之事，说得直白一点就是冲着他们云海仙宗来的。作为云海仙宗的一名弟子，咸瑜当然不会觉得宗门传承有过，即便门人犯错，那