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酒、大块吃肉、大秤分金”的山贼土匪，必须要有不断的自我反省与拷问的素质，如此才能长久地维持下去。
至于那些被谣言煽动的百姓，咸瑜总不可能处罚他们，最好的方式便是让他们一同参与治水。只有在自己手中重建家园的经历，才能够明白，自我意志便是对自我存在最好的诠释与解放，而不是某个虚幻伟大的偶像。
……
九州治水前后总共延续了九年，各派修行人主要参与了前三年重整河道的那部分，后面的工程大多是世俗百姓自力更生，一些荒芜废弃的土地上也重新开垦成田，渐渐恢复过往人气。
而九州寰宇天文气候之变也渐渐平缓下来，起码最激烈的那段日子已经过去，在未来一两百年之内，气候会较之过去更为温热，这也说明北荒广漠之地的开垦会比过去更容易一些。
经历了这些年的灾劫动荡，九州寰宇浮现出一片欣欣向荣的景象。而修行界也暂归平静。仅有的几件大事，一是六合明府再度分崩离析，以射、御、数为首的三部门人，虽然避过昔年纷乱，可是再无心力传承宗门道统，打算借云海仙宗渡海法舟之力，前往元始界清修，从今往后不再复返。
六合明府六部离散，六艺之宝也随之分家。尚存九州世界的三部，为了争取本脉所属，导致明府彻底分裂，一些门人成了江湖散人，各寻修行福地。只剩下书部握有明宗玉典，维持六合明府最后一丝门面，但也不复当年龙霄佩中兴鼎盛，渐渐被修行同道所遗忘。
而在处理好六合明府遗留之事后，九州盟盟主重光打算潜心清修，欲将盟主之位传于他人。经历了白莲教之乱、以及后来的治水之举，云海仙宗名望如日中天，云霁也是公认九州第一人，远迈前人、独尊古今。只不过云霁本就曾经担任盟主，不适合再受传位，于是重光打算传位于云海仙宗掌门怀英。
面对盟主之位，怀英拒不肯受，认为云海仙宗治水渡世，实乃修行分内之举，不应因此受赏承恩。同时怀英推举太华门掌门元洪，理由是此前劫乱，元洪掌门率太华门人镇守天衍玉锁而不失，看似举动最少，实是善战者无赫赫之功。
盟主之位，不应该是单纯衡量功劳多寡而有所担当。正所谓上医治未病，九州盟有守护九州之责，元洪掌门就做得很好，不必非要有辉煌功绩。须知此等威名声誉，是在世道昏乱、含生罹难间而成就，对于修行人而言，应自省立身处世，为何会引致此等世道乱象。
功成而弗居，讲得并不仅是急流勇退的机巧权变，而是要明白功业从何而来，也要知道自己当不当得起。
当然，修行界也有一种风声，说是要把九州盟主之位传给咸瑜，认为他不仅有除魔卫道的实际行止，而且也在教化众生一途上，比大多数修行人做得更为深入。
不过这个说法也招来了强烈的反对声浪，而且反对最为激烈的也恰恰是云海仙宗。经历了长久艰苦的治水历程，咸瑜如今在俗世的声望早已无人比肩，乾天龙道隐约要成为一个新的教派或信仰。
如果此时再将九州盟主之位传给咸瑜，那么他将彻底掌握世俗内外最高最大的权柄，这样的事情对于咸瑜而言，并非是福缘，对于九州万民和修行界而言，也未必是好事。
而之所以会有支持咸瑜的声音，除了咸瑜本身在治水过程中的确实功绩，还有别的原因，那就是咸瑜之师怀静在治水过程中，挖开最后一条堰塞的河道，同时求证地仙位业。“青峪水圣”化形金鳌，随江河浊浪涌入汪洋，宛如海上一座仙山。
怀静求证地仙位业，难免让人想起其师云霁。不过自从九年前襄州城上紫气那短短一瞥，云霁便不再出现过，就连仙壶洞天的观云亭中也空无一人，只剩下十多面云海圆光镜。
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第740章 太岁星图
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云霁去了哪里？这个问题没有人能够回答，就连寒空这等高人也无处寻觅。怀英甚至亲自前往七星剑派砺剑锋洞天，拜访清修不出的听雪长老。
等到怀英见到听雪长老，却见对方身后跟着一名七八岁大的小男孩，穿着稍显宽松的衣袍，抓着听雪长老的袖子不肯放手，眉宇间颇具英肃之意，但好似非常依恋听雪长老。
怀英心中惊疑，面不改色地问道：“听雪长老，这位小童是……”
听雪轻声说道：“这是我在山下灾区正好遇见的一名孤儿，不忍见他孤苦，正巧此子根骨上佳，便留在了门中，打算好好调教一番，未来或是本门英才。”
多年旱涝灾患不断，鳏寡孤独何其多也？修行人下山一遭，要是撞见孤儿便收入门中，恐怕随便都有成千上万，而且这也不是拯救孤苦的办法。若无深刻缘法，以听雪长老的境界，也不会收留这名孤儿，而且还带在身边亲自管教，这是多么深厚的仙家福缘？
怀英看着这名孩子，心里疑虑接连闪现，最终还是没有说出来。只见他拿出一枚榄核舟，递给小童说道：
“初次见面，送你一件礼物。这是我的师尊早年手工雕琢的榄核舟，你若喜欢便留着吧。”
小童接过榄核舟，惊怯神色终于露出喜悦，两目放光好似看见什么宝贝似的，连连向怀英道谢。
离开砺剑锋洞天，怀英直奔仙壶洞天，召集门中众多长老护法，密谈一轮之后，却好似什么也没有发生。怀英并不打算公开自己所了解的情况，毕竟他自己也并非全然领会，就连如今门中修为最高的怀静，也不知晓师尊的去处与状况，只是隐约有感。
云霁是否飞升成仙去了？似乎不是，而且如果他真要飞升超脱，临走之际必定会给门人弟子一番嘱托。但云霁又不像是遭逢劫数殒落，因为怀英等人并无感应。仿佛云霁在与不在，并无太大差别。
“说不定这就是师尊欲求证的境界。”师兄弟两人私下相处间，怀静对怀英说道：“既如此，那便无所谓师尊在与不在，师兄你是掌门，难道师尊不在，你执掌一门便会有不同作为了么？”
“当然不是，修行慎独之心，不因师长在与不在而变。”怀英深吸一口气，朝怀静点头道：“多谢师弟开解，为兄明白了！”
“倒是我那个徒弟咸瑜，他也有过同样的感悟。”怀静略带担忧说道：“希望他不要因红尘纷纷而乱了心境才好。”
这时怀英持有的圆光镜微微一动，他顺手祭出，镜中是他弟子妙应身影：“师尊，太华门元洪掌门前来碧亭山道场，欲与师尊相商九州盟事宜。”
怀英捻须道：“看来元洪也做好准备了。妙应，你细心安排好道场事务，我稍迟便前往与元洪掌门会面。”
……
碧亭山道场天上极高之处，已是寰宇罡风激荡无止，一个身影凌空而立，视凛冽罡风若无物，一身藏青色道袍缓缓飘动，正是久未现身尘寰的天机阁主安九宫。
这位堪称是当今修行界最神秘的高人，冷眼旁观了近百十年来，九州世界的纷纷扰扰，此时立足罡风之间，无端自言自语道：
“昔年一教之尊，今日九州盟主，世道演变、缘法玄妙，得之失之、福兮祸兮？”
这时安九宫又望向别处，说道：“乾天龙道，合升腾之势。君子终日乾乾，夕惕若厉无咎。龙势一往无前，终走亢龙有悔之局。还是说……你有别的看法？”
罡风开阖盘聚，道华升启，云霁身形无端而现，却好似不在世间任何一处方位，如果有凡夫俗子能身临罡风极顶，便能见极光垂若纱帘，那便是云霁在世间显形之迹。若无法眼观世之功，不能见云霁身形所在。
“亢龙有悔，方证此道非虚。”云霁的声音只有安九宫能够听见：“亢龙有悔而自省悟，人间群龙无首，是谓元吉。”
安九宫说道：“纵使咸瑜如何惕厉自省，世人也会讲他抬高到一个无与伦比的地位，彼时飞龙在天，他若不化真龙飞升，强驻凡尘，则入亢龙穷途之势。咸瑜一人万劫不复，恐也会牵累红尘再生祸乱。”
“你担心他会成为下一个龙霄佩？”云霁问道。
安九宫言道：“龙霄佩不过是伪龙，咸瑜才是真龙。真龙作祟，红尘翻覆。”
“作祟非是真龙，人心而已。”说完这话，罡风之上的极光渐渐消散，仿佛预兆云霁也将离开这个世界。
安九宫远望东海波涛之间，说道：“大道之弦欲动，在此之前我有个问题，你知道九州世界第一位散仙是谁吗？”
云霁没有回答，因为安九宫的话语中传来玄妙识念，自问自答。
在飞升超脱的仙道成就确立之前，人世间或者更古老久远的生灵已在不断求索，走过了无数条错路歪路，而在此之前，自然也有先人求证散仙功果。
这个太古散仙久远得没有具体名号可以表述，安九宫在这段岁月里不断追溯寻觅，试图找到这位太古散仙存在的一星半点痕迹。最终在天穹太岁轨迹中，发现这位太古散仙留下的一丝指引，于是安九宫深入外域星空，将这指引寻回。
“这件太岁星图，是那位散仙前辈留于世间的一点缘法。”安九宫张口一吐，周身鸿蒙星辰列宿生辉，“你要找他，或者找到群星旅团，无此物不可为。”
安九宫说完这话，身形缓缓消散无踪，竟是就此飞升超脱！
太岁星图无主飘忽一瞬，却在罡风之间缓缓展开，悄然静谧无人知晓。
仙壶洞天玄武峰藏剑阁中，九龙神火弓静置于弓架之上，这件仙家法宝在九年前斩灭八部天众之后，又悄然回到的藏剑阁中，一如既往。
神弓无人持握，弓弦无声自动，九龙神火飞矢一闪一灭，在寰宇罡风之上，化作群龙火海翻腾呼啸，遁入太岁星图之中。
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第741章 隐现有无
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阿瓦隆世界，天都帝国都城珠玉湖洞天中，齐德仲闲抚琴弦，蓦地丝弦自动，琴音缭乱而杀伐声响，甚至引动洞天灵犀阵阵激荡紊乱。
这一下震动了洞天中的诸位仙家高人，齐德仲见状亲自出手收拢琴弦动荡之威，眉头深锁，神色沉重。
羽衣轻见状言道：“天道之弦无端自动，此非等闲之兆，莫非是群星旅团又要进攻阿瓦隆世界了？”
齐德仲面前的古琴看似寻常，哪怕拿到外界俗世中也算不得何等清雅贵重之物，凡夫俗子也能拨弦弹奏，与寻常乐器并无异样。但此琴实际上是齐德仲依阿瓦隆世界天地玄理，造化而出的天道古琴，仙家抚琴奏乐，自有观世洞烛、广开万籁之妙。
但如今琴上天道之弦忽而自动，说明阿瓦隆世界的天地玄理受到了某种强大力量所震撼，天地世界本身或是反抗、或者抑制、或是承受、或是适应，总之都会体现在天道之弦上。
然而此番变动出乎齐德仲预料，天道之弦震动甚至惊扰了珠玉湖洞天，说明震撼阿瓦隆世界的力量，可能已经超越了无限晶壁所能承受的极限，若是如此，整个阿瓦隆世界恐怕也将陷入灭世之劫。
青干断摇头道：“群星霸主如此强大，尚且不能颠覆无限晶壁，群星旅团亦是难尽全功。