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从单纯斗法相争，以至于彼此无法相容，甚至无法允许对方彼此信念与意志的不一。乾朝危在旦夕，此乃必然。但今后九州南北双雄割据对立，那时候才是真正大乱降临。”
悟性最佳的云霄不禁抬头问道：“可是师父，各人彼此的信念本就不一，这是无法强求的啊。”
齐德仲点头道：“确实，这不仅在寻常人身上有体现，就连修行人、乃至于超凡脱俗之辈亦同，但看彼此能否相容相安，所谓和光同尘，即是此理。谁也管不了对方的信念意志如何，只看其人处世行为举止如何。修之于身、其德乃真，心中想得多么美好、嘴上说得天花乱坠统统没用，但看其人立身行事，是否与信念话语一致。”
齐德仲所说的，其实就是同证真心全形之功的关窍所在。如果说真心修为，是要其人信念意志专注如一、无有动摇，那么真心全形，则是信念与行动的一致。
以齐德仲如今修为，言出必行不是一种道德上的枷锁负累，而是信念与行动上的必然，至于行事能否达成，那还要看现实具体情况。
就如同壶洲客当年受冯华真人救命之恩，后来为报恩前往晋阳城助阵，有此一念便绝无转圜退缩之举，所以在劝说辛无量无果后，壶洲客拼尽一身修为法力，最终殒命，求仁得仁，这便是他的修行。
同样，这也是为何当今乱世会有这么多修行人牵涉其中，有全形修为者，一旦受缘法牵扯身陷其中，大多不会有退缩的念头，甚至会受战事凶戾之染，纷争愈加难解。
如此看来，九州十二宗门当年设立红山议会，禁止以门派形式干涉尘俗战乱，是一种自保之举，至于高明与否，各有各的看法了。
齐德仲当然希望他的弟子们跟自己一样，真心全形之功同证，但点拨的话语只能说到此处，能否领悟就看弟子们自己了。
“开宗立派现在还太早了。”齐德仲继续说道：“为师如今不过修行略有小成，在天下高人面前太过浅薄。再说了，我若开宗立派，那何人为主祭祖师？”
自修行界传承渐定以来便有惯例，开宗立派之人往往不会自诩祖师，要么让传人弟子开宗，要么遥尊先圣为祖师。最典型就是太华门，太华真仙为开宗之人，但太华门设立的主祭祖师却是太华三仙，哪怕旁支分脉如仙霞观，最高一层的主祭祖师也是太华三仙。
最早引齐德仲修行入门的传法师长是飞云门的常清道人，可如今齐德仲已被逐出师门，再者，常清道人尚且在世，若如此便遥尊为祖，难免有些尴尬不妥。
如果按仙壶一脉的传承而言，齐德仲如今虽然坐拥洞天仙缘，但终究不是壶洲客真正的弟子传人，遥尊为祖也相当勉强，至于其他人也更不好说了。
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第84章 乱世未靖
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说到底，齐德仲对开宗立派的意愿并不强烈，他被逐出飞云门也不过两三年时间，这对于人生一世也不算漫长，更何况是追求长生久视的修行人？
在给弟子们细细交待了一番之后，齐德仲来到海边，施法放出渡海法舟，独自一人搭上看似平平无奇的小船，在波涛中渐渐不见身影。
看似一叶扁舟，难承巨浪翻覆，实际上却是快如破风箭矢，半天的功夫，齐德仲就已经看见了远处的沪海灯塔。
时隔一年有多，重新回转此地，齐德仲修为已是不同往日，元神世界中感应，地气如长江浩荡汇流大海，不再有地眼崩毁祸事。
实际上，只要沪海城不是一片废墟，就已经证明天城叟当初移转地气之举已然成功，只是不知道天城叟本人如今状况如何了。
齐德仲蛰伏气息来到沪海城近海，发现周围气氛颇为紧绷，码头上不再是游散混混集聚，取而代之的是一队队肩扛火枪的兵士巡逻。
要避过凡人耳目不难，但沪海城中也多得是修行人来往，齐德仲施法变换音容形貌，一路深入，不时都察觉到有修行人朝自己方向暗暗窥探，终于在自己当初落脚的院落附近，被几名修行人拦住。
“这位道友，请止步。”一名束发金冠的道人出言道：“此地是众执事修身之所，若想上门拜访还需提前申报。”
“申报？”齐德仲面露不解。
金冠道人脸上不屑一闪即逝：“原来是新近入城的道友么？难道不曾听说沪海城的规矩？”
“兴许是见此地人烟繁华，一时不曾留意了，还请道长解惑。”
金冠道人见齐德仲颇为恭敬，不屑之意也稍减，侃侃而谈道：“自从冯华真人击杀叛贼天城叟、接管沪海城以来，城中修行人若要落足栖身，皆要按规登记身份来历。我身后这片宅邸，则是众执事居所，是城中机密要地，不是随意哪位修行同道能进的，道友权且当做是宗门禁地，这个说法能明白吧？”
齐德仲神色淡然，内心波涛呼啸，一股浓浓的哀伤与悲愤满溢。他原本想，以天城叟的修为，面对沪海城修行众的质问乃至于围攻，大不了就是带伤遁逃。更重要的是，天城叟所作所为是为了一方安宁，齐德仲解释不清的事情，以天城叟的身份应该能有更多人信任才是，不至于真的要到生死相见的程度。
可是没想到，移转地气之功虽成，天城叟本人却被击杀，而且还是乾朝国师出手，这难免让齐德仲怒意升腾。
齐德仲朝着金冠道人微微拱手道：“在下久居山林不出，只是偶闻九州动荡，如今入世游历见闻，不知当今情势，还请道长多多提点。”
说话间，齐德仲取出两枚九还丹。这并不是太华门当初送给齐德仲的丹药，那一葫芦九还丹早就被师徒六人消耗光了。是齐德仲事后从狄子芳那学会的炼丹之法，自行在仙壶岛上开炉炼制，品质成色还算中上，但是功效比太华九还丹略逊一筹。
不过可不是谁都有这家底基业伺弄丹鼎的，外丹饵药炼制需要大量灵药仙草，这些药材不是出自人烟罕至的险境、就是被修行传承圈占，最起码也要有修行福地聚拢地气成灵圃药田，安置丹鼎也要上佳位置，更别说长久清静的炼丹环境了。
想当初求仙集外，寒空随手给九鸣真人一枚九还丹，在修行同道看来便是名门高足的洒脱之举，如今齐德仲出手便是两枚九还丹，简直算得上是豪奢了。
其实这也不是齐德仲刻意炫耀，除了仙壶洞天历来积蓄丰厚之外，还和齐德仲与太华灵墟众散仙结交有关。在他看来，物稀未必贵，取其神妙、当用则用而已，齐德仲平日并不十分计较。
至于那名金冠道人，不过也是一名江湖散人，暂且在沪海城存身而已，见到齐德仲出手便是两枚药香扑鼻的九还丹，差点没让丹气冲散了元神，自然对齐德仲大大改观。
“贫道凉风山东斛，还未请教道友名号？”
齐德仲微微迟疑之后回答：“齐二，山野之人、出身不值一提。”
不是所有修行人都乐意自报门户的，尤其是江湖散人，至于这位凉风山东斛道长，估计也不是什么了得的传承，说不定也是自己显摆的身份。
东斛当然没有在意这些细节，他给其他修行人打了声招呼，邀请齐德仲到一处幽静茶室深谈。经过一番了解，齐德仲才明白，自己离开的这段时间，中土九州到底发生了怎样的变化——
首先最紧要的消息，当初天城叟移转地气，具体内情东斛并不了解，但沪海城地气格局之变却是众人皆知，天城叟因此备受质疑。而此时，乾朝国师冯华真人南下沪海城，欲邀江南修行众携手相助，为表敬意，出面与天城叟商谈。不料天城叟面对质问毫无悔改认错之意，暴起发难，国师以大法力将其当场击杀——当然，这一切都是东斛所能了解到的大概情形。
天城叟死，沪海城失有力臂助，国师冯华以三寸不烂之舌，游说各方修行众，竟是转眼间让沪海城与江南大地归顺乾朝，江南商盟亦大力支持乾朝剿贼，一南一北，顿时让天王教军攻势大减，甚至隐有败亡之势。
而与此同时，楚王义军拿下川蜀之地，楚王在渝巴山城正式称帝，九州南方过半归于楚帝，声势之浩大更盛天王教，而且回头直逼江南。
楚军凶恶，所过之处尽扫土豪乡绅，众多实力稍弱的修行传承不得不归顺楚军，为之出力。江南之地面对如此悍敌，也不得不全力阻挡，对北方的支援也难免大减。
然而不知为何，势弱半年的天王教军，在其后的反扑中，却突然实力大增，因为接连胜利的乾朝官兵落入层层圈套，多位将领甚至无法在亲兵掩护下脱逃，被护教神将出面直接斩杀，顿时乾朝上下再陷困境。
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第85章 国师远谋
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楚军势大，而好在国师冯华在重返玉京城之前，给沪海城与江南之地做了一番改革之举，依照乾朝修行供奉品轶，将投靠江南的修行众划分明细，让众人为此修行净土共同出力。
这番措施让江南沪海修行众难免有些抗拒，因为他们前来此地，本就是为了回避楚军与天王教，不想对其顺从、也无力反抗，他们更希望能在江南沪海找到一处不受打扰、远避战火的安宁所在。
国师冯华突然降临沪海城，并且以格杀天城叟的姿态号令江南，其作为实际上与楚军和天王教没有什么区别，就是要让修行人为乾朝延续出力，否则就别留在江南之地。
中土九州旷大，也并非是就此无处可去了，但山川险阻，也不是每一个修行人都有此修为法力轻易跨越，更多修为浅薄之辈，面对林立枪炮围堵之下，不比血肉凡胎强多少，万军从中来去自如的修行高人毕竟不多。
在国师冯华一系列的改革之下，绝大部分江南沪海的修行人开始承担起保境守土的职责。擅长斗法、精擅潜行之辈，作为随军修行长老，辅助江南官兵镇守各处险要，并且设立游击部队，深入楚军占领地区进行各种破坏。
擅长炼制各种器物者，在江南商盟的协助下，尽量收集各种可用的天材地宝，大规模炼制军用器物。这些器物不一定是法器，很有可能是仅以法力稍加祭炼，甚至是只能使用一次的符器。
总之在江南各地，只要是身怀一丝法力之辈，都各有尽展能为的场合与机会，加上江南长久安宁积攒的财货物资，楚军强悍攻势居然难以奏效。
江南虽然尚且能保，但幽燕一带的玉京城却是岌岌可危。天王教反扑开始之后，乾朝连失数城，甚至连东北也有天王教军显现踪迹，顿时让玉京城陷入两面包夹的困境之中。
如今南北陆路不通，好在沪海城海运发达，靠着不断向北输送物资，勉强保证了幽燕一带不至于沦陷敌手，但这也不是长久之计。
天王教军并非朝夕能破，玉京城中难免有谣言传出，说是要在贼军攻城之前“南狩”，其实就是要放弃玉京城，将所有力量集中在江南一隅。
这种风声一出，自然当即化作燎原之势，从沪海城每天向北出海的巨轮，每次返回时都带着一批批公侯贵戚及其家眷，玉京城老百姓更是早已蜂拥至津卫港，争抢着要登上南去