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除了莱汀文之外，炎鹤还会向女教师问起光明神信仰的话题。女教师见炎鹤有接受光明神信仰的意思，非常细致的给她讲了光明神的信仰基础。炎鹤练字的内容，就是光明神信仰中著名的《神赐法》。
帐篷里有一个新买的化妆盒，和一面新买的镜子。日头偏西的时候，一位从拜伦斯堡来的传令兵向炎鹤传达了麦尔的指令，要她尽快到议事厅参加会议。
现在炎鹤还不是决策委员会的委员，麦尔近期也没有想让她加入的意思。他之所以让炎鹤参加会议，是想让她向决策委员们汇报一下拜伦斯堡第一团的训练情况，然后当众给她下达率领拜伦斯堡第一团去移民营地进行作战演示的命令。
炎鹤一听说麦尔找自己，立刻放下手中的笔，手忙脚乱的对着镜子照了起来。她叫副官给她打一盆水，因为她的脸上沾了少许的碳迹。在副官去打水的时候，炎鹤从怀里掏出一把小梳子，开始对着镜子梳头。
我只是为了让自己看起来更干净、更漂亮！才不是为了那个家伙打扮！
嗯！没错！就是这样的！
炎鹤对着镜子重重的点了一下头，然后仔细检查了一下自己的型，对不满意的地方反复进行梳理，直到满意为止。
在副官把水打过来之后，炎鹤拿出手帕，沾着水，对着镜子擦去脸上的碳迹，然后就打开了化妆盒，开始化妆。这几天炎鹤特意去找伊良女人学习了一下化妆的技巧，伊良女人习惯化淡妆，而麦尔恰恰不喜欢浓妆艳抹的女性。
不知道今天的野山羊他吃了没有。
化妆时，炎鹤想起了她在上午为麦尔在森林里打的野山羊，嘻嘻一笑。
我只是为了报答他帮我找回面子才会送他猎物，不是特意为他打的——我真是个好人。
帐外的副官看着炎鹤认真化妆的样子，根本忍不住笑意。可他又不敢笑出来，所以他只能用力拧自己的大腿外侧，这才堪堪忍住了笑意。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第九章 海因与黛丝
（全本小说网，。）
转眼间，莱汀移民抵达目的地已经过了半个多月。
每天都有大量的商人从四面八方赶来，营地附近的临时交易区已经不足以满足移民营地现阶段的需要，所以移民营地又在东、西两个方向各设置了一处临时交易区。
神学研究会的会员和慕道者们已经把家产全部捐献，失去了购买力。这些人占据了移民三分之二的比例，所以大宗交易基本都是官方交易，只有那些未捐献家产，或者捐献了部分家产的人才会以个人或家族的名义和商人交易。
根据南怡居士的规划，移民营地将沿着前几日刚刚被命名为“希望河”的河流逐步扩张，建立以农业生产为主的附属村落。由于是平原地形，劳动力和工具都很充足，在5月5日开始就有两座附属村庄投入建设。
参加附属村庄建设的人无一例外的是神学研究会的会员或慕道友，以及自愿捐献全部家产的人。这些人对拜伦斯堡足够忠心，也有足够的奉献精神。在南怡居士的规划里，希望河沿岸的农田将成为拜伦斯堡的粮食来源，拉尔齐不愿将这么重要的地区交给那些自私自利的人经营，所以在选人时特意把那些自私者排除在外，没让他们参与进来。
从移民营地启用开始，麦尔就不再接受任何人的捐献。一些自私者见只有捐献了家产的人才能去开垦田地，并获得田地的所有权，就去找拉尔齐捐献家产，但拉尔齐却拒绝了他们。因为他们捐献不是为了大家，而是为了自己。
拉尔齐的做法让波顿有些不满。波顿觉得不能强制要求别人奉献家产，身为布道者，应该怜悯那些还没学会无私奉献的人。尽管拉尔齐多次解释这并非是一种歧视，而是为了长远考虑才做出的决定，但波顿就是觉得拉尔齐做的不对。
无奈之下，拉尔齐只能找麦尔帮忙，请他来开导波顿。麦尔只能亲自来移民营地一趟，向波顿陈明利害，表示一旦拜伦斯堡的粮食命脉被掐在自私者手中，这些人一定会为了自己的利益去出卖拜伦斯堡的利益，甚至成为敌人的帮手。
可是波顿还是觉得应该给这些人一个机会，毕竟像麦尔这样一出生就接受正确教育的人在社会上只占了极少数。大家都是在走过弯路之后才跌跌撞撞走上正路的，不能因为有人还没走上正路，就不给他们机会。
麦尔表示不是自己不给他们机会，这些自私者和神学研究会的人共处了一百几十天，但他们却没有改变自己的意思，仍旧我行我素，白吃白拿白用，一点都不付出。如今环境稳定下来，他们立刻就想拿好处，世上哪能有这种好事？
而且麦尔只是不让他们参加开垦、获得田地而已，这些人在移民营地中仍然在白吃白喝白拿，麦尔并没有因此把他们赶走。等移民营地的生产走上正轨，配给制就会取消，到时候麦尔就不会再让这群自私者白吃白拿白用了。
新历134年5月21日，移民营地以西，正在开垦中的新村庄。
昔日的大小姐黛丝已经换了一副打扮。她裹着头巾，穿着粗布制成的衣服和布鞋，怎么看都像是个农家女。她的怀中抱着一个水桶，水桶中只装了大半桶的水，但即便如此她走起路来还是摇摇晃晃的。
黛丝的养父养母在到萨克丁城定居之前是地主，在神学研究会的总部搬迁时，他们卖掉了家产，跟随神学研究会的总部一路漂泊，最后来到了萨克丁城。
这家人都很勤劳，虽然是地主阶级，但却经常下地和佃户们一起做工，对佃户们也非常好。所以他们卖掉田产之后，很多佃户都跟着他们一起走了，成为了他们家的佣工。这家人在来到萨克丁城之后开了个染厂，曾经的佃户在学习了染布手艺之后就成了染布工人。
虽说已经改了行，但垦田种地的本领他们并没有忘记。这家人一听说拜伦斯堡要开垦田地，就主动报名参加，甚至都不知道开垦出来的田地都会归他们所有。所以在一开始神学研究会派来的监督员让他们以家族为单位自行开垦田地时，这家人还觉得奇怪。因为垦田这种事，肯定是在一起干活的人越多，效率就越高。
但他们还是接受了监督员的安排，闷头开垦田地。每天监督员都会拿着顶端涂了红漆的木棍到处走，在两家开垦出来的田地的交界处插上这种木棍。当天就会有工人运木料过来，沿着红漆木棍的轨迹修篱笆，看得这家人是一愣一愣的。
在5月17日这天，这家人总算知道了他们其实是在为自己开垦土地，而此时他们已经开垦出近四公顷的田地了。
黛丝因为没做过体力活，身体素质比较差，赶路时只能坐在车里，就算是这样她还经常抱怨累。这家人对黛丝很照顾，每当黛丝抱怨时，她的养母就会让她枕在自己的腿上休息，这样颠簸感会稍微轻一些。
直到现在，黛丝的精神状态仍然很不好。就在昨天，黛丝在被邻居家的大妈问年纪时，居然说她已经六百岁了。邻居家的大妈惋惜的叹了口气，心想这么漂亮的女孩居然变成了这样，今后恐怕很难嫁出去了。
不过在这家人的悉心照料之下，黛丝现在已经能做一些简单的工作了。她现在正要去给在地里干活的人送水喝，从她开心的表情来看，她似乎很喜欢这项工作。
“……我是善良的女神……善良的女神……”
黛丝一边走路，一边自言自语。在身边没人的时候，黛丝就会这样自言自语，有人的时候就会紧紧闭起嘴巴不说话。在大家看来，黛丝是个内向的女孩。她很安静，除了吃不好睡不好或是感到累的时候会胡言乱语之外，平时很少能听见她的声音。
“……喝了我赐下的生命之水，他们就会充满活力……没办法，谁让我是女神呢……”
此时的黛丝仍然没有忘记伊玛，只不过在她的认知中，伊玛不再是一个人，而是一个爱着她却得不到她的男神。黛丝认为自己是为了逃避伊玛的骚扰，所以才逃到了人间，变成了一个普通的农家女孩。
“……可悲的伊玛……可悲……明明只要不爱上我就不会这么可悲的……”
顺便一提，由于黛丝已经在意识中把自己塑造成了女神的形象，所以现在的她认为自己是不会莱汀魔法的，因为她没给自己做这种设定。
黛丝从河边打水，往田地那边走，需要走很长一段路。她不知道自己已经被一双燃烧着**火焰的眼睛盯上了，不紧不慢的往前走。
这双眼睛的主人见四下无人，就悄悄从后面摸了上去。一开始他还有些害怕，但随着距离的接近，黛丝丰满的臀部近在咫尺，让他欲火焚身。这时黛丝终于感觉身后好像有人，在她转过头来的那一刻，一个强壮的莱汀男人直接捂住了她的嘴巴，将她拖进了一旁的灌木丛里，随后灌木丛里便传来了衣服被撕裂的声音。
黛丝的水桶摔在地上，里面的水哗啦啦的淌了一地。大约十分钟后，那个强壮的莱汀男人拖着已经因为缺氧而暂时昏迷的黛丝从灌木丛中走了出来。黛丝的上衣已经被撕破，强壮的莱汀男人把上衣脱下来给她盖上，就这样带着她回到了移民营地。
跟随神学研究会离开萨克丁城的莱汀人不都是善类，像强壮汉子这样因为**妇女，怕被没收作案工具才跟着他们离开的犯罪分子大有人在。这些人趁着田泽国事件搞到了武器装备，然后私下里成立了各种团伙。
队伍没有抵达目的地的时候，一些团伙忍受不了神学研究会的规矩，在路上做起了老本行。犯罪者大多都被神学研究会的人抓住，在麦尔的授意下直接砍了脑袋。在这之后，一些犯罪团伙受到震慑，偷偷逃离了队伍，去其他势力的地盘上继续祸害人。但还是有很多犯罪团伙留了下来，伺机再次作案。
在前往拜伦斯堡的途中，盗窃、抢劫、诈骗、性侵害等恶性案件多达632起。麦尔在移民营地组建治安部队的初衷，就是为了对付这群隐藏在平民中的不法分子。
到了晚上，黛丝的养父养母见她还没有回来，就让自家的儿女和佃户帮忙去寻找。新村的居民们都知道黛丝精神有问题的事，也都自的帮忙寻找。大家打着火把四处寻找，最终在黛丝被**的灌木丛边找到了她的木桶。
黛丝虽然精神有问题，但是大家都知道她疯得没那么厉害，最多只是胡言乱语而已。她的记忆力很好，识字还会算术，甚至能带着小孩子出去玩，然后一个不少的带回来。孩子们都叫她“沉默姐姐”，因为黛丝在人前不怎么说话，不管孩子们怎么逗她，她都不笑，被做了恶作剧也不知道生气。
孩子们都很喜欢她。他们在得知黛丝失踪的消息之后立刻跑来跟大人说，“沉默姐姐”不可能丢下工作一个人离开，也不可能是迷路了，肯定是被坏人拐走了。大人们也是这么想的，所以大家连夜去移民营地报了案。
今晚当班的治安官是海因。海因在麦尔手下做事已经有一段时间了，在移民队伍中刚刚生恶性案件的时候，他就开始帮助神学研究会破案。他在三天内破了三十多件案子，让十五名犯罪者人头落地。麦尔很快注意到了他的�