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在这一路上，并没有人被妖魔所伤，但是大家对降妖除魔这件事，不复出山前的兴致勃勃，而是感觉到了降妖除魔的麻烦。降妖除魔并不是快意一剑挥出，救人水火，被传唱感激。
以前的时候下山降妖除魔，面对路人只要接受跪拜就行了，偏偏这次。降完妖魔后，这位赵明意师弟会做其他一些善后的。然后总能找出来一些被妖魔袭扰的受害者。这些受害者其实都不想让赵明意来救，但是赵明意就是那“热情”拔毒的拔毒，拿着镊子捏虫，捏虫。哪怕治死了人被人背地里骂，依旧脸不红的继续拿着刀子。
在以前下山，看到有人面色气血快死了的地步，下山的修士最多是摇了摇头说道：“你命不久矣”然后立刻就走。而赵明意倒好，，一剑劈开大石（给医闹打预防）然后将生死状递给对面。
现在马车内，一个小匣子内，有着很多细小的玻璃瓶，这些玻璃瓶中泡着的都是一些稀里古怪的东西，有喜欢在血肉中蠕动的“蚯蚓”，有长在骨头上的植株，还有能在血液中游动的小卵虫，这些东西也不全是妖魔投放的村落控制村民，相当一部分是山间的村民在山里采药打猎过程中染上的“煞物”。
因为 这些玻璃瓶里的东西都是用酒泡的，而结果就是贺明古直接戒酒了，不光是贺明古，就连其他师兄弟也都戒酒，有的甚至不想吃肉了，看到红色的果子也都有些犹豫了。情感上贺明古真的想把赵明意这个小师弟丢在那个城市算了。
但是理智上，贺明古还让赵明意继续这尝试。赵明意对剑锋控制的精度准确令人咋舌，贺明古想起了师傅说的一句话：“有的人，天生就是适合拿剑，而有的人天生适合拿针线。”贺明古的师傅当时是用着开玩笑的语气说“拿剑像拿针”意思是让弟子们握剑需要有力，不要像拿绣花针的女人一样。
而现在，贺明古丝毫讽刺的意思，现在赵明意手里的剑，就像捻的稳稳的针。
天空中的一声鸟鸣，让贺明古收回了观察赵明意的目光，他抬起了手，让翠鸟在手臂上降落，将鸟腿上绑着的小纸条打开，看完了纸条上的记录后。
贺明古皱了皱眉头对着大家说道：“各位，其他小组师兄师弟们传信了，他们在王都发现了不寻常的事情，要我们尽快去回合，现在大家休整好，明日我们就要抓紧时间赶路了。”
听到贺明古这么说，很快就有人附和到：“师兄说得对，接下来我们的时间要加紧了。遇到一些杂事，如果能不管就不管了。”
这位师兄虽然是和大家说，但是大家都知道这一路上到底是谁在干“杂事”。
感觉到大家的在交谈中都在暗中注意自己，赵明意点了点头：“好。”这些师兄师姐们在这几日其实忍着自己，赵明意是很清楚的。也知道他们现在是忍到极限了，急迫的想要找借口停止这种磨磨蹭蹭的路程。
为了不犯众怒，赵明意合起了书，说道：“师兄说得对，接下来我们直接快马加鞭吧赶路吧。”
491 稳定的王朝
哒哒哒，马蹄在土道上中中的敲击着，扬起了尘土。九个人在官道上疾驰。不过这并非太平年间。前面数百米的地方就有一群“好汉”劫富济贫。
然在看到这些劫匪后。贺明古对着前面几个师兄弟们使了一个颜色。这几位师兄加快了马速，作为先头迎了上去。
扛着大刀的劫匪首领满脸横肉外加络腮胡子，站在道路中央刚刚喊出：“停下，打劫！”这四个字。结果一道宛若白虹的剑气回敬了他。
“哐”随着长剑从剑鞘中抽出的轻鸣，抽出长剑的是沈子良（行云宗）的弟子，被剑气所劈的是拿着长刀的劫匪，连带一起劈开的是挡在前面的绊马索。
地面上的被恐怖的剑气犁地的剑锋画出了一道宽约一寸的，长十二米的切痕。藏在泥土里的绳索就像砧板上的肉一样被轰然切开。
而在道路两侧拿着绊马索的劫匪，看到老大的人头落地，脖颈喷血，立刻吓的丢下断了的绳子立刻仓皇逃窜。
这已经是半路上遇到的第四拨劫匪了。而大家都见怪不怪了。路上的劫匪八成都是有妖物胁迫的。这些人就像西游记妖王手下的小妖。为妖王抓活人当血食都是有他们完成。
然而贺明古等人对这些劫匪都是一杀了之。丝毫不过问背后缘由，因为一旦过问缘由，就免有麻烦的事情，某人又发现了什么。大家又不得不碍正道的面子来放任这位施展救人术。
一个人一个人的医疗太麻烦了。在众人的逻辑中，只要朝堂上恢复正气，便可以腾出手平靖地方，大家这次降魔之旅就能功成身退了。
师兄师姐们的不耐烦，赵明意是理解的因为救苍生的确是麻烦的事情。但是师兄们师姐们认为只要解决朝堂就能解决天下苍生的逻辑，赵明意觉得有些不对头。
卢安有关辛亥革命的革命党的历史记忆，没有传到赵明意的脑海中，如果赵明意要接受了这段记忆肯定是要嗤笑这些同门的天真。
而现在就算赵明意残缺了这段记忆，也觉得同门这种解决朝堂，地方上自然平靖是一种治标不治本的思维。就算这次行动顺利，铲除了朝堂上的妖魔。那么地方上的群妖就会真的退回山里吗？
当然骑在马匹上的赵明意还在思考另一个深刻的问题。那就是——朝堂上本应该是儒门的地盘，那些儒门现在都没能把持住的局面，现在道门出山了，这背后到底是什么原因？
此次出山按照赵明意的本性，是不想往京城这种混乱的地方钻，但是之前师兄师姐们都陪着自己医人，现在自己也没理由脱队离开，也就只能硬着头皮往京城赶过去了。
在不断的换马中，一行人终于赶到了京城。
这是一座宏伟的城市，绵绵壮观的城墙的高度在四十米到六十米连绵不绝大概有七公里长。
在城墙外围更是有将河水引入洼地的护城湖。护城湖留下的那几个缺口的宽度在一公里到四百米之间。在和平时期，足够大量的车马进入城池了。如果在战时，敌人倘若攻城，兵马集中在这些狭小的地带，只要数千重骑兵，就能将攻城部队在该地区冲的人仰马翻。
城墙这种存在并非一日建成，而是经过一代代叠加的。中国六朝古都南京的城墙，的材料也是一代代积累的不断修建的。而从这恢宏的城墙所反应的是雍州漫长的历史。
众人来到城门关卡下马后，贺明古走到城门卫兵面前，同时亮出了玉碟。
这是一种身份证一样的东西，在这个类古代社会，人出行也是需要路引的。而道门和王朝之间有默契，所以道门的剑侠在出门时，门中长辈都会递交给每个人这个玩意。不过从这些守门兵的表现，赵明意发现了这些玉碟的特殊，这些守门的兵非常恭谨客气，甚至可以说是谄媚的送了这些弟子进入。
等到彻底进入城市后，有一位师姐问了这个问题，赵明意这才知道，朝廷认可的道门门派才会颁发这种玉碟。如果是其他旁门左派的道士，就会被反复查问了，自己的门派原来是江湖中所谓的名门正派
赵明意在确定自己竟然还有这一重身份，不由得出现了要昂首挺胸冲动，当然自己还是遏制住了自己的这个小小的冲动。心里面嘀咕道：“低调，低调。”
一行人穿过了大街，赵明意在东张西望中看明白了这个城市的结构。
这个城市的基础单元和地球有小小的差别。
地球上中国新世纪的城市，基础单元是一个单位，这些单位是分别是，医院，工厂，学校科研单位，公司等等，这些基础单元是城市的基干，围绕着基干是辅助部分——菜市场，银行的商业街道。公园。
而在这个古代都城，基础单元是一个个大人物的府邸，而辅助单元，则是酒楼，集市，当铺，怡红院等。城市中居住很多人，除了府邸中的大人物们，大多数人都是为府邸的大人物们服务的，比如说开酒楼的小儿。手工艺者的家眷。这些人的住宅都点缀在府邸的附近。
思维非常朴实，脑袋只有肉和大馍概念的赵明意，突然发现了——其实这个庞大的城市其实是不事生产的。整个都城其实就是给广大帝国制定规则的地方。而制定规则的这些府邸们大人物。
有的大人物有着很多学生，这些学生都在地方上为官，那么他就代表地方势力。
有的大人物世代从军，在军队中有很多关系密切的人，那么他就代表着军镇势力。
而这些代表着帝国各个集团的大人物们，聚集在京城，聚集在帝王面前为帝王制定统治帝国的规则。
所以这座城市也是特权城市。这些高门大阀门口都放着石狮子，而且门前都是不准骑马的（除非皇帝赏赐策马游城）。
而在赵明意现在走的街道上则是由青石铺的路，青石都磨得光滑了。各个府邸的下人都用清水洗过门口的青石路。
在田园经济，帝王也的确只要笼络儒士就行了，笼络住儒士就能维持住吸纳钱粮的体系。对百姓再好，如果百姓不缴纳钱粮食。不提供战兵。对于帝国来说，帝国的力量根本没有增强。
当一个帝国衰败了，主要就看两个原因。
首先是地方上的儒士集团过于贪婪无法协调好帝国征粮体系的运作，给中央钱粮少了。那么帝国的物资就少了
第二就是维持帝国暴力系统的人不能打，帝国是靠着暴力进行统治的，早期的帝国有力量，就是因为打天下的那群人能够轮起大刀，一百人抡起大刀了能够恐吓住十万人。
在皇帝打完天下后，笼络住这些能打的人，给他们封爵，一起住进了帝都，联合儒士，制定在全国征粮征用物资体系，维持帝国的稳定。
在地球上一旦这些能打的王爵的第二代，第三代变得文弱，无法用大刀教全国各地的贱民做人。而恰好地方上的农民起义新养出了一批能打的人，帝都这波人就要让位，就必须由新的那一批人，入住这个不事生产的帝都。诞生一批新的王爵。
这就是中国帝王时代，一节一节王朝兴替的本质。当帝国不能保证自己这一方就是最能打的，又无法用思想笼络住能打的人效忠，帝国就完蛋了。
赵明意有关中国历史的记忆很少，但是有，在现在身处这个时代很快的明白了什么是帝国？而现在这个帝国又是什么！现在的这个帝国王朝已经持续了八百年了，帝国相当稳定，而豪门大阀更加稳定。
在地球上大量的粮食是无法叠加出个体的优势的，如果没有战争的逼迫，粮食充足，无法持续维持统治阶层代代能打。欧洲那边就是高频率的小型战争逼迫，结果欧洲贵族在在代代没有饥寒的情况下，有了充足的粮食保障，培养出了代代能打的贵族。
但是地球上东方这不同于西方，乱世和太平盛世，相互交错间隔长达百年，世家大族有百年的时间来懈怠。不像欧洲中世纪城堡贵族，出生后就重视武力训练。世家大族无法维持相对于周围普通民众的体能优势。所以在这个冷兵器时代，世家大族的在乱世的时候权利是不稳定的。