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很可怜！但也就是很可怜罢了！
路是他们自己选的。而且神的信徒死后进入神的国度，这并不是什么秘密。
他们既然做了选择，成为食粮，本身也就没什么好埋怨的了。
“粉衣，命令你的人没我的允许绝对不许再接近这里。”朱桂可以做的，也就是再次下令不许他们的接近。
对此，他甚至命令左千户派兵守住云道。
虽然他们就算全被猫妖吃了，也是他们咎由自取，但是朱桂却没有任何满足猫妖欲望的想法。
怎么说也是人。以人喂妖，是任何一个人在生为“人”的一天便已经决定接受不了的事了。
至于人吃动物，为什么动物不可以吃人……这类的辩驳完全动摇不了朱桂的心。
屁股决定脑袋。
他是“人”！
只要牢记这一点，便足以不会想东想西了。
“是，殿下。”左千户领了命。
说完，朱桂背着手，继续走上云道。
粉衣也匆匆跟上。
左千户想了一下，却没有拦她。
越女的忠，有目共睹。赚钱养男人，是中原人想都不敢想的，但她们就在这么做。仿佛是天经地义一样。
所以上过朱桂床的粉衣，已经是可以信任的了。
更不用说，以朱桂的实力，左千户相信朱桂是可以处理的了自己枕边人的。
再说处理枕边人的工作从来没人会主动代劳。
疏不间亲，本就是是个时代的传统。
与后世不一样。在这时代离间亲人，是不允许，以及不受世人接受的。
所以，哪怕左千户是朱桂的护卫，他也不能处理朱桂的枕边人。
当粉衣爬上床的那一刻起，她的身份便已经变了。不是什么女主人，却是身为下属不可置哙的王的女人。除非朱桂有下令。
没有下令，左千户不会逾制。
这是规矩，也是礼。
左千户这些受了大明这么久教育的人，已经形成了一套道德准则。就像是子不言父过一样，是这世界的道德体系。
不去做，叫“忠”。做了，反而是“不忠”。
而左千户能被老朱派来，自然是忠的。
这是定义上的区别，与个人无关。
“大人，殿下不是不许人上去吗？”
这样的定义很是绕人，是只有读书人才理解的。自然也就有不读书的土兵问道。
“那是殿下的身边人。殿下就不能有人随侍了？”左千户无心解释，只是瞪了手下一眼。
其实他也很郁闷的。这就像后世的法与道德观在抓小偷一样。小偷是不好的，但是普通人抓小偷却是违法的。
一切的原因只有一个：哪个定义，哪个大。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第304章、“渡”之威
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朱桂带着粉衣，一步步的向云宫走去。
越靠近云宫，周围的雾气不知不觉就浓密起来，人，是半个也无。到了最后，周围寂静一片，没有一丝声音，连鸟鸣虫叫都消失了，只剩下云雾之中的那座云宫，若影若现。
很明显猫妖的所为，人看不到，但是鸟虫感应的到。或远离，或折服。
粉衣感觉到一股阴寒向身体侵来，顿时打着了个寒颤，忍不住向朱桂靠了靠。
朱桂背着手，站在神社前，忽的放声叫道：“我来了。”
很简单的三个字，却是佛光普照，诸邪退散，鸟虫再度鸣叫了起来。
粉衣更是觉得她好像从冬季又回到了春天似的。
“吱呀。”
云宫的大门打开。
开门的不是别人，而是这里的鬼。
“我来了”只是三个字，但是却有如佛法的“阿弥陀佛”一样，本身便带有度鬼之音。
至于不用“阿弥陀佛”，是因为此世无佛，只有“道”。只要解析了，悟了。一个“啊嚏”都有无上之威。
一个“啊”，天地初开。一个“嚏”，天地复合。
这也是朱桂来这的收获了。拿到了他们出场时的曲谱，朱桂已经初步掌握了言灵的力量。
渡人，自以言灵为先。再加入了佛法的力量。那猫妖才当了几天的神。不要说她还不是神。就算是了，它也拦不住。
佛法就是这么霸道。
而《菩提天心诀》本身来历更是佛法精华成就。
当年毗婆尸佛开口建言让金蝉子转世修行，让他在俗世接连修行数世，可积累愿力修持金身，一旦取经功成，得‘佛法东传’之功德加持，我佛门可再添一尊佛陀。若仅以‘金蝉子’此时身份取经，最多不过进得一步，混个太乙真仙道果罢了！
佛法算计很精，当时就听龙尊王佛道：“毗婆尸佛祖所言甚是，可如何保得‘金蝉子’转世真灵不昧，再入我佛门修行？”
听了龙尊王佛此言，除毗婆尸佛，大日如来，须菩提菩萨，弥勒佛祖药师佛几位以外，其余佛陀，菩萨都一脸迷惑模样，将眼光转向中间大日如来三人。
还是毗婆尸佛开口，只见他一脸神秘的笑容：“诸位看看前面这池子，可知这是什么？”
揭谛菩萨张口就道：“此为我佛门八宝功德池啊！”
毗婆尸佛笑眯眯的看着揭谛菩萨又道：“那池中为何？”
揭谛菩萨看了看毗婆尸佛，开口道：“八功德水！”
毗婆尸佛再次道：“那这池子为何称‘八宝’呢，‘八功德水’有何功德？”脸上依旧笑眯眯的。
揭谛菩萨虽不知毗婆尸佛何意，但还是老老实实开口道：“这池中自生：金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀七宝，加上池中‘八功德水’合为‘八宝’，故称‘八宝功德池’；池中‘八功德水’俱八德：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。为我佛门至宝！不知贫僧所说是否对，还请佛祖指教！”
毗婆尸佛点点头，回头对大日如来道：“还请大日如来佛祖说说吧！”
听毗婆尸佛一说，众佛陀，菩萨将目光转向居中大日如来。只见大日如来微微点下头，开口道：“刚才揭谛菩萨说得不错，这‘八宝功德池’确实是我佛门至宝，其玄妙功用却非揭谛菩萨所说一点，揭谛菩萨所言不过这‘八宝功德池’妙用之万一。其之所能成为我佛门至宝。就在此宝有助生灵轮回保持真灵不昧之功。”
众人听到这里，除去知道底细几人，其余都现出极度惊骇的模样。随即就听大日如来叹了口气道：“两位教主临走之时，将这‘八宝功德池’真正妙用告知几位佛祖，菩萨和我。就是为了让这‘八宝功德池’发挥真正妙用。为我佛门大兴立功。这‘八宝功德池’能为我佛门弟子提供庇护，使其转世之身真灵不昧，再入我佛门；这池中莲花功不可没，我佛门弟子只要以这‘八宝功德池’中‘暗金佛莲’烙下我佛门印迹。就可在轮回之时护得真灵向我佛门，转世之后，再为我佛门弟子。”
说到这，大日如来再次叹了口气，不明所以的几位佛陀。菩萨一脸莫名的看着大日如来，这‘八宝功德池’有如此强悍功能，这是佛门大幸，大日如来何以一再叹气？一个个脸色都有些古怪。
大日如来叹了口气后开口又道了声：“可惜！”这才接着道：“可惜这‘暗金佛连’品质不够，虽有这护持‘真灵不昧’之功，可也难为我佛门众多弟子加持，即便得‘八宝功德池’之助，亦只能为我佛门少数弟子加持烙印，而且也不能真正万全！”
听大日如来说到此。那不清楚其中缘由的佛陀，菩萨心中可是想：即便如此，也是逆天之功了，大日如来还可惜什么啊？而没注意到毗婆尸佛，须菩提菩萨。弥勒佛祖，药师佛这几位脸上也现出一副无奈何可惜模样。
而接着听到大日如来往下说：“两位教主每次说起都甚是懊悔，多次叹息。要是那株‘轮回金莲’还在，我佛门即便无有其他机缘。也一定大兴于世。那‘轮回金莲’才真正是护持真灵转世的至宝啊！”
听了大日如来这一说，当即宝光佛按耐不住。开口问道：“可知那‘轮回金莲’在何处，我等前去取来，置于‘八宝功德池’中，不就可以了吗？”刚说完，宝光佛就看见大日如来，毗婆尸佛，须菩提菩萨，弥勒佛祖，药师佛看着自己，眼光怪怪的，让他感觉极为难受，于是低声问道：“是不是贫僧说错了？”
毗婆尸佛看着宝光佛，开口道：“你没说错，只是那‘轮回金莲’此时就在那轮回之所中，不知宝光佛能否去取来？”
宝光佛一听，脖子一缩，知道几人为什么眼神古怪了。哪怕他是佛修大能，但是入轮回之地，也无力施展。那是后土娘娘的地盘。
是的。佛法广大，但是还没有广大到一个小字辈的就可以硬扛轮回了。
轮回之所，压制一身所学，不是开玩笑的。呆的久了，更是削去修为重为凡人。所以佛门守空。
不是不想，而是在轮回初现的洪荒，佛也好，道也罢都是带不得修为转世的。
所以是先有“空”，后才有佛法对“空”的研究与教义。一如玄门的道：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰“道”。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第305章、找到了
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洪荒开辟，玄门衍道。妖族立天庭，巫门建轮回……
各有各道，并且几乎被瓜分怠尽了。重立旁门的佛门必须找到自己的道，宣扬佛法。
所以大日如来他们对佛法东传是异常慎重，早在洪荒布局。佛经上说世尊以“暗金佛莲”烙印我佛门印迹后，入那地府轮回，还须有人护持才行，否则一旦被地府十殿阎罗察觉，轮回之前抹去印迹，那我等也是白忙活！特别是那转轮殿，生灵轮回必经那转轮殿转生，难以隐瞒。我佛门须有一位大能前往地府，争取能于地府取得一些权力，为我佛门弟子转世重修护持，使烙印的佛门印迹不被抹去！不知哪位佛陀，菩萨能担此大任？
说完世尊眼睛向在座诸位佛陀，菩萨看去。
这一听，众佛陀，菩萨就无人说话了，一个个如同修了闭口禅一般。那地府是容易进去的吗？还想在那里护持佛门弟子携带佛门印迹转世，真当地府是泥捏的？
第一个吃螃蟹的人是可以吃肉，但是也可能被钳。
巫妖大劫并不远，据说那后土化的平心娘娘在地府之中可有着圣人之能，即便佛门两位教主都得礼让一二。佛陀菩萨这去地府行那护持佛门弟子之事，可能吗？一个不好，自己可连那转世的机会都没有啦，直接就灰飞烟灭算啦！众佛、菩萨已得正果，怎会去接这难为之事。
半晌无人说话，世尊只得再次开口道：“贫僧知道诸位忧虑，只是此番事关我佛门兴衰，还请诸位能为我佛门出上一份力。况且此次去地府并非毫无成事可能。有道祖亲口允诺我佛门‘佛法东传’。各方配合，此为大势！道祖之言谁敢不遵？况此番‘佛法东传’亦有功德，只要配合了此次‘佛法东传’就能获得道祖亲口许下的功德，想必各方也会配合我佛门行事。不知诸位谁可为我佛门建此一功？”说完眼带希翼不断看向