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张弛兄妹看上去年龄不大，因此得了消息陆续走出来的半大小子们，都把魁梧壮汉巴立明视作理所当然的头领，又是下跪磕头，又是诚心诚意地感谢。
随后，他们不客气地坐下，分享着锅里的面条，吃一口，想起逝去的爹娘亲人，忍不住流下泪来。
张弛看见这些人泪流满面，只是抓住袖子用力一擦，还是埋头吃喝起来，将自己的真实想法和脸上神情，都深深地埋在汤盆里，想必是经历了昨晚的大变，已经飞快地成长起来。
“没了村民的香火供奉，莲塘村的土地才会如此不济，仅能勉强护住地上的庙宇。如今村民几乎死绝，更是短缺了香火信仰，久而久之，恐怕会就此沉寂。”
张弛看着不远处的土地庙，想起这些国神体系的中坚，忍不住叹了一口气。事实的确如此，遍布中原九州的国神体系，从国家每年春秋两次大祭中，获得远超于香火信力的“薪资”，对凡人三天打鱼两天晒网的泛信仰，自然看不上眼。
可惜的是，如今国神体系的基层几乎崩溃，只有都城隍、城隍坐镇的大城市，可以幸存下来，乡村城镇的土地，已然大半沦陷。
此事仅仅在一夜之间，由此可见，国朝以为万世不移的基业，根子上就出了问题。如今大浪淘沙，将近一大半被淘汰掉，毕竟尸位素餐者太多，实在是非常不堪的结局。
天下承平日久，每年风调雨顺，不仅是朝廷生出懈怠之心，恐怕就连坐看风云，冷对春秋更迭的神祗，也开始放松警惕，怠惰自己的司职，没有尽到照拂民众的职责。
大汉第三王朝自重建后，过了整整三百年，尽管土地国有，军功封爵的制度坚持执行下来，不过再好的制度也是由人执行的，难免不会有歪嘴和尚念错了经，把好好的制度，变成维护自身利益的利器。
新一代的豪强门阀，已然在地方上出现雏形，明面的确没有土地兼并，实质上很多自耕农，单枪匹马之下，根本不是大粮商的对手，名下土地早就按照合同、契约，压在大商人的手里，再度沦为租种的佃户。
人间王朝都这般阳奉阴违，更别说天庭星君诸神，在地上留下道脉传承，将大猫小猫两三只的门派，累世经营之下，变成一个个神仙门阀巨头。
帝君最痛恨的就是世家豪强、簪缨门阀，只是当他想要下手剪除时，却讶异地发现自己孑然一身，建立仙朝时身后的百万雄师，如今只剩下寥寥无几的追随者，曾经志同道合的伙伴、盟友，全部站在他的对立面。
甚至就连天地本源，因为数百年的道法显圣，内部循环的灵气消耗太甚，已经有不堪重负的迹象，故此扶持地仙之祖镇元子为天封帝君，将帝君的盟友化作仇敌，专门与他为难。
既然如此，帝君干脆藉着炼化混沌，掀起浩瀚无匹的元气风暴，趁机发动了三界大清洗，将德不配位的星君神祗，全部横扫下界，教祂们谪降到凡间，且看事态如何演化。
冥神无常是最早预见此事的上古大神，不仅提前化整为零，避开了天地大变的冲击，而且还利用阴阳混淆的乱世为契机，促使无常之子们大肆杀戮，将郁积的灵气释放出来，弥补天地循环的亏空。
天地本源因此平缓下来，事态已经很明显了，四象圣兽、二十八宿以及天庭八部等帝君嫡系，除了坐镇四方，警惕外来的威胁，中原九州都有数位星宿星君镇压。
火部诸神效仿百仙入岩故例，进入到地底深处，引动地火热焰，推着岩浆流动起来，令天地本身缓慢升温。
水部诸神则镇守江河湖泊，甚至进入大海，默契划分出东南西北四大海域，分别建立珠宫贝阙为枢纽，调控天地水事。
雷部诸神徜徉云端，手中掌握雷霆，却引而不发，此时无有帝君号令，却是自行其是，专门惩恶扬善。
财部诸神多在地上行走，因四海大开发，无尽珍珠、珊瑚、金银矿源源不断涌出，在市面上大量出货。
朝廷的财政还好，世家豪强的那点余财，早就被通货膨胀吞没了，几百年的积累，一夜之间贬地分文不值。
钱财杀人不见血，专门坑杀有钱人。
第七十章 撼地，神牛，谋神性
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莲塘村外，放眼望去，尽是垒石而成的坟茔，覆上薄薄的培土，经几个半大小子的极力坚持，都在墓前竖上墓碑，写下墓主的名字，大致的出生年月。（全本小说网，https：//。）
大规模的集体祭祀，以水代酒地简化了，张弛凭着灵眼，看见村民的灵魂无有沉沦，尽数拔冗起身，离开经鬼难之乱后严重脱水的尸体，全部来到土地庙里，被一尊光辉暗红发白的神祗收容，却没有直接送入幽冥地府，而是暂时受到庇护，待在“土地”的府邸里。
随后，一千多份的阴德凭空落下，分成三股浇灌在张弛等人身上，尽管他凭着灵眼有所察觉，却也没有放在心上。
所谓阴德，是不能作用在阳间活人身上，只有死后灵魂坠落地府，阴德才会发挥作用，用来抵消生前的罪过，不必在阴曹地府受苦，有望直入冥君福地，享得绵延冥寿。
张弛已是入道修士，有重生前的经历，长生久视有望，想来是不会往冥土一行，故而看不上阴德多寡，只是他的性子如此，见到尸横遍野，就忍不住出手扶助。
妹妹对此无有二话，两兄妹受过左邻右舍的恩惠，常怀感恩之心，对于顺手而为的事，从来不会拒绝，哪怕是死状极惨的尸体，起初还会有点畏惧，甚至想要呕吐，反复经历了几次，就迅速适应下来，精神磨练地如钢似铁。
别看张弛的妹妹还小，过完年后才十一岁，脾性却是很坚韧，生在太平盛世，如今乱世来临，却很快调整过来，尤其是张弛释开心结，任由她野性生发。
反观巴立明，苏醒巫族血脉后，总有一股欲求不满的饥饿感，处理村民尸体时，却也能克制自己，反而发挥出镇魂安神的本事，相助张弛做成了这桩好事。
午时一刻，张弛一行三人再次启程，几个半大小子经过一番商量后，决定前往邻村投靠亲戚，因此决定随行出发。
张弛仔细想了想，并没有开口拒绝，只是让他们快点收拾行李，务必多带点干粮上路，毕竟莲塘村一夜之间消亡，邻村的情况再好，估计也不会好到哪里去。
对此行抱有较好的期待，心里却做好最坏的打算。张弛没有说毫无意义的好话，干脆挑明了说，果然惹来这几个少年的怒目而视，他对此根本不在意，迳自在前面带路。
到了这个地步，莲塘村的少年们才发现，一行三人的队伍，说话最管用的还是张弛，人高马大的巴立明，反倒是鞍前马后的随从，若不是了解他们的底细，估计有人已经开始怀疑，张弛是不是哪个大户人家的子弟。
就这样，扩大两倍的队伍，总计九个人的冒险小队，再次踏上漫长的旅程，下一站即是邻村乌笛叶，走近路翻越牛头山，走远路就是沿河绕过这座山。
牛头山，方圆七十里地，高一千五百尺，双峰插云，形似水牛盘角，原本此地无有此山，反倒是一片湿地大沼泽。
大汉第二王朝末期的封神之战，一头板角青牛受伤远遁逃走，力气不支轰然倒地，现出铜皮铁骨的真身，刚好跌进沼泽地里，只因生机泯灭，露出地面的牛首就变化成牛头山。
传闻，这头板角青牛的身躯还是活着，潜藏在沼泽地深处，将养着元气，似乎有卷土重来的打算。
张弛对此略知一二，其实自从携妹离开龙丘城时，他就做好了未来人生的规模。重生前，撼地神牛的死灰复燃之事，可是一段佳话。
可巧不巧的是，四大神牛中排名第二的“撼地者”，起家的根基就在华金县，算是距离龙丘最近的机缘了。
上古生灵就有一种奇异的特性，就算被杀死，尸体也有不灭的神性，可以衍生出崭新的生命。一如上古大洪水时，治水不利被杀的大鲧，死后尸体三年不腐，腹中孕育神胎，被火正以刀剖开，因为是早产儿，故而诞下一头三脚黄熊，跃入羽山下的深潭，在水中受自然抚育，继续成长完善。
这头黄熊就是五帝之末的大禹，平定中原九州泛滥的大洪水，以救世之功成为人族帝王，由于当时上古天庭破灭，大禹也仅仅是人族帝王，而并不是天帝。
板角青牛是玄门三教老君的坐骑，根脚却是上古天庭的帝君驭兽，原本蠢萌蠢萌的，听多了墙角，自行领悟了修行之法，日后也成了赫赫有名的一方妖王。
只可惜，上古天庭破灭，妖族都没了正经出身，反而沦为在野势力，眼睁睁看着圣人造物，人族渐渐崛起。
巫妖大战，混元道祖崛起，试图以身合道，篡夺天地的权柄，结果被天意假手妖族圣人击杀，一分为三，上古道门由此破灭。
板角青牛知道利害，率先投靠到老君门下，甘愿受其驱策，终于得了玄门道理，渐渐褪去妖性，向神兽转化蜕变。
可惜，大汉第二王朝末期的封神之战，仙朝之主联合地仙之祖、妖族圣人，向玄门三教暴起发难，先灭阐教，再灭玄都，最后东海一战，截教门人背刺一击，露出妖族的根脚，终于完成了三杀。
板角青牛就是被昔日的伙伴所伤，用的还是截教秘传，截断神兽生机的法决，因此才会伤重不支，试图远遁逃走。
可惜，逃出东海战场不过千里，它就因伤势太重，首级逐渐石化，不得不坠落地上，现出本体真身，却抢先一步收敛生机，任由身躯化成山峰。
大鲧被杀，尸体不腐，三年孕育出神胎。板角青牛化作岩石，历经三百年风吹雨打，也在山腹核心处，以根本神性，培育出撼地神牛的胚胎。
“我记得，四大神牛，分别占据地水火风本源。撼地神牛自然是地之一极，我也不需太多，只要一丝大地神性，炼化了上面的烙印，与我筑基，此事就算成了。所幸的是，撼地神牛此时还未出生，即便有再大的本事，也不得伸展，正是下手的最好时机。”
第七十一章 翻山，越岭，过牛头
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俗话说，望山跑死马！牛头山顶峰看着很近，走在山道上，蜿蜒迂回曲折着步行，过了很久才翻过一座山头，距离目的地，还有很长的一段路。（全本小说网，https：//。）
张弛的体力自然是好的，尤其是入道修行后，体质大幅度提高，且修炼《五毒真经》，身体散发出淡淡的可怕气息，只有微末灵性的蚊蝇，别说飞过来叮咬，就连靠近也是不敢。
妹妹得了兄长的传授，入深山前，就在心里默念九字真言，也能祛除蚊虫，过洼地，穿瘴气，更是片叶不沾身，轻松地全身而退，自然也是走地飞快。
至于巴立明，由于身躯魁梧，山林中的枝桠树叶，时不时拍打扫过，换做其他普通人，早就吃不住痛了，他却恍若无事，由此可见单单炼体而言，也有相当不俗的修为。
吃苦受累的只有六个随队前往邻村的半大小子，莲塘村硕果仅存的遗民了，不仅身上背着沉重的干粮袋，还有一些值钱的细软，想必是知道大丈夫不可一日无权，