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…………………………暂时还差一些，半小时内更替…………………………
一边思考，李浩成一边也是有意识的按照此方天地的运转规律进行修改，确保自身创造的修行体系不太出格。
不过三日功夫，李浩成就是将修行体系完善到了此方天地所谓的地仙真人境界，并且在其中添加了部分规避龙气的法门。而后，李浩成就是开始召集周围散修和求道之人，传授修行之法。
李浩成的讲道方式很是随意，一开场就是明确表示自己日后讲道不会提前的通知，也没有任何的开场白，兴头起来了就来这里宣讲，兴尽就是不在多说。
他的态度让很多人不解，但他的修为境界摆在那里，也没有人感多说什么，并且李浩成的眼光和境界，注定了他的宣讲哪怕再怎么随意，对这些还在人仙境打滚，甚至连修士也不是的人颇有不足，一些积年散修，在听闻之后，更是觉得受益匪浅。
将修行入门之法和炼气的部分法门讲完之后，李浩成就是伸了个懒腰，随口道：“今日到此为止。”
说完，也不给下方安安静静回味的修士一点反应的时间，返回到灵境之中。
一个个从美梦中醒来的修士，只觉得怅然若失，但他们很快回过神，对着李浩成离去的方向，行大礼表示答谢后，三三两两的在周围立下茅庐，等候下一次的开讲。
就这样，日月交替，岁月变迁，三年过去。
周围听见的修士也是逐渐有了些成就，几个根骨上佳的凡人和几个悟性不差的散修都是突破了炼气的门槛，跨入阴神之境，在周围闯出了不小的名头。
李浩成这一方灵境的名气也是在修行界中越穿越广。
因为不知道李浩成的来历，周围的人也就是按照惯例，根据此山地形，将山称呼为青羊山，而居住其中，坐镇灵境的李浩成，尊位青羊山人，或者青羊地仙。
对于这些称呼，李浩成并没有表示赞同和否认，他只是不断的教导弟子，收集此方天地的教化道德之力。
而李浩成的安贫乐道，却不代表其坐下听讲之人能够稳的下心。
当年前来寻仙问道之人当中，有不少是世家中人，他们只是因为自身想法而选择出世躲避，但随着人间战乱将起，局势越发不安稳，他们的家人寻来，也是升起重新入世的想法。
这一日，李浩成刚刚讲完，就见一位成就阴神的修士起身询问，自己可否重新入世。
李浩成沉默片刻，以推演之法计算天地变化，轻声道：“你我只是有讲道听法之缘，称不上嫡传师徒，你如今又是阴神道果，可谓是学艺有成，下山救世济人寻自己的成仙之法，也是正常。”
说着，李浩成又是其他门人道：“尔等之中也有不少人，或是尘缘未了，或者不欲苦修，若是愿意，都可以自行下山，无需向我禀报，冰晶在红尘之中积累气运，收集愿力，也未尝一门出路。”
说完，李浩成又是随口宣讲一些积累功德，修行愿力的法门，并且还将自己创造的一些躲避气数反噬的方法传下。
得到此等秘术，不少门人都是心动，但也有一些人觉得李浩成这么轻易就传下如此秘术，显然还有更多高深的法门留在手中，就是想着将这些高深法术学会之后再走。
可李浩成哪里愿意传下那些对于此方而言堪称破坏规则的顶级秘术，后来几年反反复复也就是讲那些过去讲过的东西，其中虽然也掺杂了一些新的概念。可这些东西零散细碎，又有几个人愿意去整合收纳？渐渐的，前来听见的人越来越少，最后，留在李浩成身边的也就只有那么两三人。
。
第三十三章 燃指供佛
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九洲，太阴星，素舒端坐在御座之上，其下是以元神投影而来的云婆婆。全本小说网；HTTPS：//щww。m；
“那小子怎么样了？”云婆婆望着素舒询问道。
李浩成离开云婆婆是知道的，但他后来的经历云婆婆就不清楚了，直到弥罗上帝化身降临，带走太虚神篆，云婆婆才是隐约猜到李浩成出了问题。
但那个时候，云婆婆自身还在重塑同本体脱离后的受损根基，只能将疑惑憋在心中。
如今，好不容易稳固了重塑的根基，她就是立刻分出一缕化身降临到太阴星，询问素舒李浩成的状况。
“还死不了，这次说不准还能因祸得福！”素舒轻声将李浩成身上发生的事情告诉云婆婆后，云婆婆松了口气，低声道：“没事就好！”
素舒心中略微心暖，对于云婆婆，无论是祂还是李浩成其实都是有着很高的好感，此时见到云婆婆这么急匆匆的到来，就为了询问自身情况，素舒自然也是表示一二。
祂挥手招来无数太阴元炁，凝聚无数太阴玉露递给云婆婆。云婆婆摆了摆手道：“得了吧！你虽然是太阴之神，但没能能够分享的太阴元炁也就那么一些，何必为了我这个老婆子浪费？相比较而言，如今两界对战，你还是继续一些元炁以防万一才是！”
说着，云婆婆又是开口道：“对了！近来清源那小子怎么样了？”
倒不是云婆婆消息不灵通，而是随着大唐王朝昔日皇后，如今的大圣天子一点点将权利掌控在手中之后，昔日权利帮助她登上这个位置的佛门就是走上了巅峰。相比较而言，仙道的势力自然是受到了影响，哪怕太元仙宗这一等级的势力，对于大唐王朝内的变化，也是不敢说是一清二楚。
对比之下，高举九天之上，可以借助皎洁月光观察天地的素舒就没有那么多限制，配合天庭神系的辅佐，大唐内部的变化祂还是比较了解。刘清源作为李浩成的弟子，备受玄都天师和太阴帝君关注之人，他的信息哪怕素舒没有特地要求，也有大把的人自动送上来。
“还成！”
素舒一边和云婆婆闲聊，一边有些惆怅，刘清源现在过得其实不怎么样！
作为划分神位之人，刘清源的地位看似不低，实际上随着九洲、扶桑和真空家乡的争斗越发白热化。能够空出手，守护他的人，也是逐渐减少，但他代表的一些利益分配，却依旧挑动人的心神。
刘清源的作用其实就是辅佐弥罗上帝重新划分人间的神道体系，通过行走于九洲山河之间，将大地上诸神地祗的权柄、神名记录下来，进行暂时性的册封和判定后，在于日后重新划分。
这看似没有什么权利的事情，实际上代表了进入天庭体制的一个门槛。
只要能够被记入刘清源手中的宝图，哪怕日后位置调动，却也必然能够保持天庭体制内的地位，若是背后有些势力，甚至还能再往上爬。
这种情况，除去损害了那些不上不下的中层神祇外，无论是底层神祇还是高层神祇，再或者一些势力推出的神道代表，都是十分乐意。
自然，针对刘清源的阴谋算计也就接连不断，源源不绝。
前几日，柳青衣就是在诸多势力的影响下，不得不前来同刘清源对上，二人的争斗，以柳青衣身死魂消作为结局。对于重情的刘清源，见到自己昔日好友身死魂消，难免有些惆怅，而这个时候，又是有刺家修士进行偷袭，将一种情毒留在了刘清源的体内，坏了他的清虚道心。
“南无阿弥陀佛！”
“四位大师也算得上是沩仰宗的得道高僧，何苦如此？”刘清源望着身前的四个衣着朴素的和尚略微叹息道。
“我等此次却是不得不来！”一个和尚上前双手合十，面色悲苦道。
刘清源望着他的双手，微微一愣，这和尚左手少了一根食指，右手少了一根小拇指，断指处隐约有佛光流转。
“燃指供佛？八指头陀？”刘清源望着眼前的和尚，觉得有些棘手。
佛门虽然专注于心灵修行，但肉身修行法门也有不少，修复残肢的方法也是有不少，眼前和尚之所以没有修复，显然是因为其上流转的佛光。而这种清澈如琉璃的佛光，又是让李浩成想起了燃指供佛的典故，在思考眼前几人的来历，也就是猜出这和尚的来历。
八指头陀本身辈分不算高，只是法海禅师的师侄，修为也不算高，换算到真仙道，也就鬼仙境圆满，半步地仙境而已，比起刘清源还要差不少，在修行界更是没有什么名气，可他在佛道之中却有不小的声望。
所谓燃指供佛，本身是佛门一种很有争议性的修行法门。
《法华经》有云：能燃手指，乃至足一指，供养佛塔，胜以国城、妻子，及三千大千国土山林河池、诸珍宝物、而供养者。
《楞严经》有云：若我灭后，其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节及于身上爇一香炷，我说是人，无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦正等无异。
但实际上，燃指供佛并不是让人真的去燃烧自身供奉佛陀，或者说，燃指供佛未必真的对修行有好处。
《未曾有因缘经》有云：徒苦烧身，安能灭罪？
在佛门理论之中，三界六道宛如火狱一般让人难熬，何可在用火烧自己。因此，燃指供佛本身并不适合一般佛门中人修行，燃指的前提是维持住大慈悲心，无视燃烧过程当中的种种忧愁烦恼，借此感应佛陀之力。有点类似于神道之中献祭之法，将自身部分献祭，融入神祇之中，借取神祇之力。
但二者又有一定的区别，佛陀之道在于心，在于觉，在于空，没有对应的心境，强行燃指只不过是徒让身体受苦受痛，对于心的修行无有任何益处，反而有可能徒增罪业。
因此，佛门之中能够完成燃指供佛之人，必然有着坚定如金刚的大慈悲心，自然也就有着不小的威望。
同样，这种人认定的事情，别人根本没法劝，状态不佳的刘清源准备暂避锋芒。
“阿弥陀佛！施主还请留步！”八指头陀再次口宣佛号，以他断指处为核心，淡淡的光辉从他身上绽放而出，这些光辉并不强烈，近乎于灯光，又似乎是日光，柔和而又充满了温暖的感觉。
但刘清源却觉得那光辉充满了霸道的意念，蛮横的洞彻天地，所过之处，无论日光月光微光目光，等等一切光辉都是被同化，让变化多端的万千光辉，有了一个共同的核心。
光辉的普照，镇压了周围元气的流动，刘清源的神通根本无法发挥作用，只能拼接肉身远遁。
八指头陀不言不语，其余三个和尚却早就通过“他心通”，同八指头陀完全联成一体，在八指头陀动手的瞬间，也是身形一晃来到刘清源的躲避路径上。
“刘施主，还请不要让我们为难！”其中一个手持念珠的和尚长袖一甩，五指生出，掌心一连串光影变化，重叠融合，化作一盏飘摇不灭的琉璃盏。一点豆大的灯火摇曳，隐隐有重重业障，万千红尘纠缠其中，刘清源此�