按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第一种在世间广为流传，此三尸又名三虫、三彭、三毒，分别寄居在上中下三大丹田之中。
其中上尸好奢华，令人多思欲；中尸好滋味，令人易悲怒；下尸好**，令人爱喜杀，斩出三尸便可达到恬淡无欲，神静性明的上乘境界。
而此三尸源自于人身，按照仙道理论，每一个人同时具备形与神，形也就是身，借父精母血而成；神就是性，是秉先天道炁而生。
诞生之后，凡人的种种后天行为是不能直接行动的，是需要通过种种气来运行，其中有两种起到十分重要的作用，被称为营卫二气。何为营卫，营指代由饮食中吸收的营养物质，有生化血液、营养周身的作用，而卫则是指人体抗御病邪侵入的机能。
所以营卫二气是人体之中，不断运动，具有很强活动能力，流行于全身各脏腑、经络等组织器官，无处不有，时时推动和激发人体的各种生理功能。
但营卫二气是一开始就有的吗？显然不是，按照仙道理论，人在诞生之初，即母胎之中，本是父精母血混同而成的一缕造化元气。根据男女性别的不同，这一缕造化元气在胚胎成型的过程当中也会出现变化，或为真阴，或为元阳，除此之外，根据体质的不同，这一缕先天元气也可能是其他属性。
可无论如何，这一缕造化元气，都不会正常被凡人借用，这样就需要某种媒介来把这种不能够为普通人所利用的造化元气，转换成可以被普通人所利用的种种元气，而进行这一转换的东西，在三尸道理论中，就是三尸。
凡人通过食用五谷来给三尸提供能量，从而促使三尸把造化元气转营卫二气，这一点对于普通人来说是无可厚非的事情。但人自母胎之中带来的造化元气却是有数的，三尸的转化是会让这股造化元气逐渐耗尽，这个时候，人会出现生老病死，这对修行之人来说，是无法接受的事情。
所以，斩杀三尸，巩固造化元气变成了三尸道最重要的是一种修行方法。又因为三尸是通过五谷来维持自己，做着“转换“先后元气的工作。所以斩三尸的关键在于两点：其一，便是断绝五谷杂粮，也就是人们常说的休粮辟谷；其二，便是做到十二少，即少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。
第二种则是真正的仙道不传之秘，是一种特殊的突破方法，适用于从人仙境突破鬼仙境，到天仙境突破不朽境。
这一种秘法的三尸，并非指代寄居在人体之中的三尸，而是泛指体内杂气，也可以称为元气三尸。
通过一次次的斩出自身体内的驳杂气息，借助不同的情绪，具象成为对应化身。等到二者纯化到一定程度后，回归本体，增强本源，纯化自身意志。
而当初张子房的选择，便是以第一种方法为主的修行之法。
通过修行辟谷之术，断绝五谷对于自身的影响，进而斩杀肉身之中的三尸，达到肉身纯化和精神清净的目的，让当时本就无限贴近道家圣贤位格的让，能够逐渐摆脱兵家法理的影响。
因此，大汉开国之主坏了张子房的修行，二者会闹翻，在大多数人的心目当中，都是一件很正常的事情。
毕竟“大道之争不死不休”，“阻人证道，更甚杀人父母”的说法，在九洲也是相当有市场的。
但如今看来，貌似其中还有什么隐秘，李浩成心中略微思考了一下，就是将其放在一边，他对大汉是真的没什么兴趣。
站在李浩成身前，看出了他对自己提问不是很在意的张子房，也就没有继续在这件事情上，进行过多的解释，反而是开始讲解各种补偿，其中针对刘清源的是辅助他继承玄都天师的神位。
作为李浩成分离出去的化身，玄都天师已经有了自己的灵性，但很有意思的是，这具化身对于道的感悟，同道德关联并不融洽。因此，他便是升起重入轮回，在修行的想法，而玄都天师的神位也是准备传下，张子房虽然不清楚这些内情，但他知道这种青敕一级的神位传承，除去传承者的想法，对于继承者本身也是有一定要求。
按照李浩成自身的想法，是先让他借助重新排列九洲神位的功绩，凝聚一尊尊位，然后在历练一段时间，自身完成生生不息和五气朝元的修行后，在将神位传下去。
张子房对刘清源的补偿，就是将原本培养弟子倾向性很强的事情，包装的更加完美。
大汉王朝提供场地，帮忙宣传名声，让刘清源能够凝聚大量的道德之气，为日后继承神位打下基础。
而针对李浩成的补偿，则是太阴夫人和部分太阴峰先辈遗失在外的一些典籍和传承。
对于这些东西，李浩成还是比较满意，修为到了他现在这个等级，哪怕是大汉王朝这样，在王朝位格都走到巅峰的国家，对他的辅助也没有那么大的效果。
反倒是那些太阴峰先辈因为意外，遗失在外的传承，以及太阴夫人建立道统前，留在各地的道脉传承，对他而言更加具有意义。
同张子房商量好了“价钱”后，李浩成回归九洲的这一点意志，也是差不多消耗完，在张子房身前，化作点点元气散溢开来。
李浩成消失之后，大汉九天之上便是浮现出一座宫殿，宫殿周围金霞紫瑞缭绕，奇花异香涌动，无数瑞气横空，多多金莲托着一盏盏金灯悬挂天阙，正中央牌匾上，上书“玄都紫府妙道天师府邸”几个字。
宫殿之中，端坐着一尊周身缭绕青色光焰的神圣，祂对着黄天道国，伸手一点，道德权柄运转，针对黄天道国的人道发起攻击。
属于黄天道国的人道秩序本能反抗，而张子房则是长啸一声，大汉王朝内的诸多人道修士纷纷动手，属于大汉的人道秩序随之具象，对着黄天道国碾压而去。
“无用之工！”阴世之中，被大汉王朝诸位功绩卓越的先帝环绕围堵的大贤天师心中冷笑，望着上方的玄都，心中微微恼怒，手中九节藤杖，对着虚空轻轻一敲。
瞬间，黄天道国中的人道秩序之力开始扭曲，具象出一派黄天盛世景象，无数百姓安居乐业的虚影在半空中浮现，无数神圣普度苍生的影像，来回变化。同时，这些虚影在和大汉王朝上方升腾而起的人道秩序碰撞时，又是演化出种种不甘、不平、不愿之意，这些意念在半空中凝聚成一面大旗，黑杆黄底，赤红色的大字散发着革新的力量。
大旗轻轻一抖，大汉王朝上方凝聚的人道秩序锁链就是受到了严重的冲击，一根根锁链的表面都是布满了裂纹，然后纷纷断裂，挣脱束缚的黄天道国人道秩序，立刻反向冲向玄都天师。
看着那些环绕而上的人道秩序，玄都也是不敢大意，李浩成昔日刚刚继承玄都天师神位的时候，曾经同大贤天师争斗过一次。他清楚大贤天师手中的手杖，黄天道的圣物，在黄天道的教义之中，代表着‘治得天心意，使此九气合和，九人共心，故能致上皇太平也。’
当初他还从夺走了一小节藤杖，清楚那东西当中藏着无数亵神渎神的咒文，那些咒文互相融合，又形成一种专门针对神祇，掠夺神祇权柄的力量，在这股力量之下，一般低位神祇根本没有抵抗能力，金敕神祇在毫无防备的情况下，也很难抵挡住。
如今大贤天师既然修为暴涨，并且似乎和某位道君有着神秘的联系，那腾杖中蕴藏的力量自然是更加强横。
伸手一点，浩瀚无垠、宏大宽广道德气息在身前具象，化作一枚枚大大小小的文字，互相交织，互相融合，最终化作层层叠叠的咒文，开始不断解析黄天盛境。
道德之能，在人道为教化，在天道为变数。
可玄都产生自我灵性之后，对于大道的领悟，并不是倾向于道德方面，因此他对于道德的感悟，自然是远远比不上李浩成。那种于天道之上，为变数的感悟眼中不足，这些年来，为了坐稳玄都神位，执掌道德权柄，在借助玉符清光的同时，也只能偏重于感悟人道教化之力。
通过天庭内部的资源，心理二学的发展，太阴帝君观察天地的特权，玄都对于道德权柄中教化、智慧和学分析等等衍生而出的特性也是有着不小的了解。
这让他应对起大多数天仙境界修士的攻击时，虽然不能说是游刃有余，却也不至于手忙脚乱。
“你也不过如此！失去了弥罗的庇佑，你拿什么和我斗！”大贤天师毕竟不是一般的天仙境修士，一眼就是看出了玄都防御的漏洞，冷笑一声吼，肩膀一抖，一道黄光飞出，无视时空距离，玄都都没有来得及反应，就是被光辉打中。一阵青色的光焰在李浩成的身上迸溅而出，道道流光飞射，玄都的肩膀上被一道利箭刺穿，无数充满亵渎和扭曲意味的细小咒文从中蔓延而出，开始在他体内破坏。
“总算抓住你的漏洞了！”玄都对于大贤天师的嘲讽毫不在意，也丝毫不在乎自己的伤势，伸手拔除利箭，借助道德权柄不断分析，然后伸手捏碎，以其中的道则作为牵引，伸手向下一拍，更加庞大的道德之气从宫殿之中涌出，填充入下方逐渐扩大的黄天盛景之中。
黄天盛景之中无数黄天道则被解析出来，然后被玄都借助自己和天地的联系，受到九洲天地的同化。
同时，黄天道国原本运转完美的人道秩序，也是被开了个口子，方便大汉王朝中诸多大儒对其动手，顺着这个口子，对人道秩序进行肢解。
越来越多的黄天道则开始崩解，近乎于融入人道秩序的大贤天师也是受到了影响，他那种近乎于和人道相合的境界也是有些维持不住。
“你竟然舍得！”大贤天师望着玄都有点诧异。
此时的大贤天师还没有完全接受道君的传承，虽然已经具有了些许不朽的特征，可很多不清楚的东西，依旧不清楚，因此他没有看出玄都的不正常，也不清楚玄都为什么会这么做。
他刚才打出的光辉，蕴含着黄天一道专门针对神祇的秘术，玄都硬生生的承受一下，本就不好过，后来还选择借助光辉针对自己，可谓是伤敌三百，自损一千，是一件相当不划算的事情。
第六十九章 不朽之难
（全本小说网，HTTPS：//。）
第六十九章不朽之难
“有什么舍不得！”玄都望着大贤天师，面色正常。全本小说网，HTTPS：//。m；
身上青色的光焰寸寸崩裂，丝丝缕缕的道德气息流出，一方虚幻的天地在玄都天师府中具象而出，其中不存在任何的物质，所有事物都是由一个个文字进行锚定和演化，无限的字符，或大或小，或长或细，组成大地、山脉、平原、高地、植物、动物……
这是文字是玄都天师位格在外的具象，此时具象而出，代表了玄都天师的位格出现了动荡。
而在玄都天师府中具象，又代表着玄都天师借助天庭之力将其镇压，确保位格不失。
九天之上，隐居在天庭云海之中诸多仙神同时皱眉，特别是几位或是天仙境的大能，或是青敕的大神，一个个发出诧异的声响。
特别是其中一处宫殿之中，一位周身缭绕正青色光辉的神祇原本正在书写文章的毛笔在浩大的