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洪荒之红云大道-第634部分

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    大宝寺的广场之中,释迦牟尼身穿素色袈裟,正在为五百弟子讲道,一时间,天花乱坠,地涌金莲,或许释迦牟尼有着天道的加持,毕竟他是这量劫的主角。

    原本圣人讲道,才会出现的异象,而释迦牟尼讲道却都是出现了,真真道音传入五百弟子的耳中,皆是摇头晃脑,理解者释迦牟尼所述,一个个的不亦说乎。

    突然,释迦牟尼听了下来,众弟子也都是睁开了眼睛,毕竟释迦牟尼才讲道不足一日,就停了下来,这与往常大不相同,所以这些弟子都是疑惑的看着释迦牟尼。

    “世尊为何停下?”一个面色算是狰狞的光头询问释迦牟尼,此人乃是释迦牟尼度化的一个强盗,后来收为弟子,改名为降龙。

    释迦牟尼笑了笑,说道:“有客人前来,故停下讲道,尔等稍安勿躁,等下有大佛降世,与吾论道,尔等好生听讲。”

    听闻释迦牟尼之言,顿时所有人都是心中一惊,没想到又有大佛降临,记得在数十年前,便有以为上古佛降临,与释迦牟尼论道,却是败北,返回了须弥山。

    “南无阿弥燃灯上古佛,前来天竺国与大贤讨教。”燃灯的声音,好似从九天之外传来,温和的声音之中,带着强烈的佛音幻境,让释迦牟尼坐下的那些弟子,都是陷入了幻境之中。

    “唵。。。。。”释迦牟尼嘴唇蠕动,一个声音出现,瞬间所有的弟子都是从幻境之中出来。

    此为释迦牟尼独创的八字真言,当然,之所以释迦牟尼能够将他的弟子救出,实际上是燃灯没有动用全力,不过是随手施为而已,若不然,以释迦牟尼如今的境界,还不是燃灯的对手。

    “大佛降临,深感荣幸。”释迦牟尼对着燃灯缓缓的说道。

    燃灯从释迦牟尼方才的声音之中,也算是发现了,这释迦牟尼有些实力,虽然境界修为不如自己,但是在两教之中的辩论,恐怕不可小视。

    “大贤亦为佛教中人,为何再立教义?”燃灯在空中坐下,突然一轮九品功德莲台出现,这正是当初的十二品功德金莲四个莲子所化的一朵莲台之一。

    “佛普度众生,为何修来世,既如此,要今生何用,来世即是今生,何为来世?请大佛为小僧解惑。”释迦牟尼淡淡说道,这是他执意要另立佛教的根本。

    如果燃灯能够解惑这个问题,那么另立佛教之说,便可取消,释迦牟尼可化怒目金刚,又可化慈悲佛祖。

    燃灯一愣,他没有想到自己一来到了天竺国,就被释迦牟尼问出了这话,当即便是斟酌释迦牟尼话中的意思,这一琢磨,燃灯瞬间大惊,他认为自己高看了释迦牟尼,没想到还是小瞧了他。

    此话无解,也可解,但是他燃灯不能去解,只得接引道人降临,为释迦牟尼解惑。

    因为,释迦牟尼这话之中温含的佛理太广,他虽然乃是上古佛祖,但是却不能轻言解惑,毕竟这大乘佛教不是他所创,出现差错,燃灯负责不起。

    释迦牟尼是在冷风热潮如今的佛教教义,通俗来讲是说大乘佛教是挂羊头卖狗肉,每日都言修来世,实际等你到了来世,在与佛理论,却还是修来世!

    来世何其多,来世皆是今生!既然如此,为何讲究修来世,太平盛世讲来世,诸国战乱修今生,此乃是释迦牟尼所悟,但是释迦牟尼说的这个来世,就不在无休止的来世。

    释迦牟尼说的来世,是一种寄托,一种精神上的寄托,这种来世,在释迦牟尼认为,才是真正的来世。

    燃灯苦思许久,摇了摇头,他虽然知道如何解答,他同样也知道释迦牟尼定然了解大乘佛教的来世,但是有些话,不是他能够说出的。

    “须问须弥山上阿弥陀佛。”燃灯说完这句话,便是转身离开了大宝寺,向灵鹫山飞去,他并非输了这场论道,而是有些话他无法说出。

    所以,燃灯没有返回须弥山,而是回到了自己的道场,灵鹫山。

    释迦牟尼沉思许久,然后淡淡说道:“尔等且先散去,吾去去就来。”说完,释迦牟尼便是腾云而起,向须弥山飞去,既然燃灯无法解惑,那就让阿弥陀佛来解惑。

    当然,释迦牟尼也知晓,如果这个疑惑不解,他的教义永远无法成立,他要印证自己内心的答案,看看自己所想是否正确,如果错了,自己的教义将犹如镜花水月一般,皆为虚幻。

    “虚则幻也,真则实也,过去,今生,来世,三世相连,且永无交集,过去是镜花水月,来世是虚无缥缈,今生为何?“

    红云与后土出现在了西牛贺州,正落在释迦牟尼的前面不远处,声音正好释迦牟尼亦可听到。

 第九十五章释迦牟尼问道

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    红云牵着后土的玉手,在云雾之中漫步,他们两个从南瞻部洲来到了西牛贺州,游山玩水,顺便看量劫演变。全本小说网;HTTPS://WwW。taiuu。com;

    当然,后土全程负责游山玩水,红云负责游山玩水加观察量劫的演变,佛儒并起,孔宣已经证道,释迦牟尼自然也要证道,这是必然的,对于孔宣证道,红云还算是了解一些原因。

    所以他要来到西牛贺州,来看看释迦牟尼凭什么可以证得混元无极大罗金仙,他要从佛儒量劫之中寻找出两教的共同点,这样的话,红云才能看破这一场量劫。

    还有就是,红云感觉自太古以来的没一场量劫,似乎都代表着什么,这一场量劫之后,他要好好的闭关一次,从新梳理一番洪荒所有的量劫。

    这些量劫不是空穴来风,自然都有着一定的道理,红云要做的就是看破所有的量劫,他要从这些量劫之中的衍变,得出一些可以对付无量量劫的方法。

    一切都是相生相克,无量量劫也并非是无解,只不过是没有找到克制的办法,红云的时间不多,只有不足万年的时间,这若是放到太古年间,只不过是红云打个盹的功夫。

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    释迦牟尼听到了方才红云的声音,当即便是停了下来,方才红云讲道了过去今生来世,一共是三世,与自己的领悟的佛理正好符合,并且听红云的话语之中,对于这三世的领悟颇深。

    释迦牟尼需要印证自己的道是不是正确的,他另辟佛教,是不是真的可以,是不是能够用自己的领悟,给众生带来精神支柱!

    没有怠慢,释迦牟尼顺着声音传来的方向,忙即向红云所在的位置飞了过去,因为红云的声音,给他的感觉,有一种不可言喻的玄妙,话中的真理颇深,释迦牟尼自认为自己教义高深。

    但是对于红云所说的”今生为何?”给困住了,他无法用言语来表达出来自己今生为何?难道自己的今生,只为宣传自己的教义,另辟佛教真谛吗?

    没有飞多久,释迦牟尼便是看到了两道身影,一男一女,男的一身红袍,女的一身白色长裙,腹部隆起,显然是有了身殒,而且两人的脚下皆是踩着九彩祥云。

    洪荒大千世界,就算是仙人驾驭的祥云也是分着等级,一般的仙人,都是驾驭白云,金仙修士为三彩祥云,大罗金仙乃是六彩祥云,圣人为七彩祥云。

    而面前的这两人驾驭九彩祥云,其地位要比圣人高许多,要不然怎么会驾驭九彩祥云,而比圣人要强大的,释迦牟尼要不知晓,他知道的圣人有道教三清,还有大乘佛教的阿弥陀佛。

    “两位施主请留步,小僧有礼了。”释迦牟尼来到了红云与后土的后面,没有宣佛号,直接便称施主。

    红云与后土听了下来,方才他们两个正在讨论轮回之事,当然这也是红云知道释迦牟尼要来,才故意与后土讨论。

    “你这小和尚真是有趣,别的和尚都是先说阿弥陀佛,然后在说话,你倒好。。。。。咯咯。。。”后土笑了起来。

    红云倒是没有什么,他知道现在的释迦牟尼与接引的教义,产生了分歧,自然不会宣阿弥陀佛,但是看释迦牟尼这模样,还有一身的修为,红云摇了摇头。

    “教义不同,不相为谋,小僧见过道尊、娘娘。”在红云与后土转身之后,释迦牟尼顿时便是认出了这是何人。

    红云与后土的道宫,可谓是遍布整个三界,西牛贺州自然也少不了道宫的存在,西牛贺州的人族,无论是信仰什么种族,每年都会前往道宫拜奉。

    释迦牟尼也曾经去过道宫,自然知晓红云与后土的容颜,模模糊糊也知道两人的地位,完全超脱了教义之上,无论是信奉何教义,都需拜道尊与娘娘。

    “你这是要前往须弥山与接引说教。”红云看着释迦牟尼淡淡的说道。

    释迦牟尼知晓红云必然比圣人的地位还高,对于自己的事情,自然能够推算出来,也没有惊讶,而是不卑不亢的说道:“道尊所言不错,小僧确实要前往须弥山。”

    随即,释迦牟尼又道:“方才听闻道尊真言,说道前世,今生,来世三世,小僧有些疑惑,所以冒犯了道尊与娘娘,还请道尊与娘娘见谅。”

    “你佛教不是就将就今生来世吗?为何因为这些小事,而拦下我们。”后土缓缓说道。

    释迦牟尼沉思了一下,眼中神色不定,随即便是说道:“小僧不知是否入了歧途,所以才来到了道尊与娘娘的跟前,小僧有一事要问。”

    红云自然知道释迦牟尼要问什么,也知道释迦牟尼为什么与接引的道,产生了分歧,接引要度尽可渡之人,而释迦牟尼却是要度所有人,而且还强行为佛加了阶级制度。

    虽说释迦牟尼的佛更适合人族,但是却没有接引那种佛的长远可观,当初释迦牟尼出世顿悟的时候,便是一手指天一手指地,大喝了一句“天上地下,唯我独尊。”

    此话已经犯了大忌,如今的释迦牟尼或许感受不到,但是他证道之后,定然会感觉到这个因果有多大。

    浩瀚洪荒,唯你独尊?你将诸天圣人置于何地?又将天庭地府置于何地?道祖置于何地?又将蓬莱岛置于何地?

    这个因果可算是欠大了,当然,这个因果又是一种保护,起码在没有红云等四大至尊的允许下,所有人是无法斩杀释迦牟尼的。

    这就好比红云的前世地球,一个人欠了银行万亿,就算是杀了人,那又能如何呢?难不成还将他杀了?

    “你这和尚有意思,问吧!看看本宫能不能回答。”后土与红云对视了一眼,然后说道。

    若论前世今生来世,洪荒之中对这了解最深的,恐怕非后土莫属,因为这本是轮回法则之中的一环,而后土却是以身化轮回的大能者。

    “敢问娘娘,何为来世?”释迦牟尼庄严的问道。

 第九十六章胎儿要降生的征兆

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    对于释迦牟尼的问题,红云没有回答,后土乃是主掌轮回的大能,这问题没有人比后土更加清楚,就算是一向主张尽是因来世果的接引道人,也没有后土的话有话语权。全本小说网https://www。taiuu。com

    释迦牟尼自然知晓后土的身份,所以才问出了这话,毕竟对于轮回之事,释迦牟尼也知道,恐怕只有后土才能给出真正的答案。

    “前世,今生,来世,此为三
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