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案。
“前世，今生，来世，此为三世，佛就将以三世为因果，让因果循环，而三世虽有关联，却并无太大的因果纠缠。”后土淡淡的说道，她不知道释迦牟尼要问佛讲究的来世，还是万物的来世。
释迦牟尼听出了后土的意思，当即便是恭敬的说道：“佛度众生，自然以万物来世，佛只是从众生之中出现，无众生，何来佛，还望娘娘告诉小僧，究竟是否有来世？”
来世，这两个字的意思很广，犹如明天一般，在今日，你说明天，那么便是明天，等你到了明天，那么明天一样存在，并不是说你到了明天，明天就不再存在。
同样的道理，来世由今生衍化，来世即是今生，今生却不是来世，释迦牟尼知道这个道理，所以与接引的佛教产生了分歧，因为接引讲究，今世修佛，来世成佛。
来世是一个虚妄的称呼，没有一个固定的时间，也就是说，接引的佛教是在愚蒙众生，只是说一个来世，除非魂飞魄散，那么你将拥有无数个来世。
“气，生命之根。元，生命之始。生既今生，死即来世，今既前世，前世，今生，来世，不过是永恒轮回之中的一个过程，无休止的来世，这无法避免，但是前世今生，却可以化解。”
后土之言温含大道真理，来世是不可避免的，但是前世与今生却可以让他变成固定的，让它不存在无休止。
当你第一世出生，只修当世，不修来生，更加没有前世，直至永恒，那么你没有前世，只有今生，来世可存，可不存，一切看自身如何修炼。
释迦牟尼听了后土的话，顿悟了起来，他一直被困扰在了今生与来世，但是听了后土的话，他的疑惑似乎要解开了，大的方向他已经明了，主要就是教义的改观。
片刻之后，释迦牟尼的脑后出现道道光晕，散发着耀眼的金光，在瞬间，他突破到了准圣的境界。
“小僧多谢娘娘指点。”释迦牟尼对着后土恭恭敬敬的施了一礼，后土之言让释迦牟尼茅塞顿开，不过他也明白了，原来佛真的与众生有区别。
无众生无佛，这是释迦牟尼信奉的理念，但是现在他却不这么想了，因为他已经明白了一些道理，还有他知道接引的佛教，虽说是虚妄，但是却走的长远。
而自己的教义，虽然现实，但是却无法走长远，因为自己的教义没有期待，没有幻想，只修今生，这明显断了一些人的来世。
回想了一下，自己出世这百年，虽然信奉自己的不少，甚至西牛贺州有过半的人族信奉自己的教义，但是现在释迦牟尼却发现，自己的教义存在一些问题。
百年之前，西牛贺州一片祥和，这些人族没有争斗之心，虽然发展很难发展，但是却胜在安康，而释迦牟尼传播了自己教义之后，西牛贺州竟然有了一些战乱。
释迦牟尼告别了红云与后土，向须弥山继续飞去，他虽然明悟了不少，但是佛理之事，他还是要找接引询问，而且释迦牟尼也知道了自己教义的缺点。
“此子如何？”看着已经远去的释迦牟尼，红云淡淡的说道。
后土淡淡的说道：“慧根是有，但是行事不像是佛教中人，注定另辟佛教，不过在主的教义之中，此子应该会顺从接引道人的，证道之后，也是混元无极大罗金仙之位。”
红云点了点头，后土分析的没有错，这释迦牟尼证道之后，直接成为混元无极大罗金仙，已经是板上钉钉的事情了，还有释迦牟尼的慧根，丝毫不必他自己那些弟子差。
“截教固然是没落，但是又能没落多长时间呢？有这个多宝道人转世的释迦牟尼，还有佛教之中诸多的罗汉菩萨，等通天教主出关之际，这些弟子恐怕都会返回。”
对于佛教从截教度走的三千红尘客，红云自然清楚，这些人将来都是截教重新起来的底蕴。
对于通天教主，红云有着百分百的信心，等通天教主出关，估计第一件事，皆是接这些弟子返回金鳖岛，而且接引必须要放人，无论是从因果的角度来讲，还是以实力的角度来讲。
上一次，红云去了碧游宫，他发现了通天教主在领悟力之大道，而且现在恐怕已经成为了混元大罗金仙，之所以没有出关，可能是在冲击混元无极大罗金仙。
至于，通天教主能够修炼到什么地步，红云也不太清楚，毕竟力之大道，红云没有领悟过，不知道其中的难度，或者说，通天教主对于盘古元神的领悟能力有多强。
不过对于通天教主的力之大道，红云倒是很期待，因为他可以感觉得到，通天教主的力之大道，比之后羿还有刑天的，都要强上许多。
红云也是想见识一些盘古的力之大道究竟有多强大，与自己的帝皇之道相比之下，孰强孰弱！
既然来到了西牛贺州，红云自然要随后土好好的在这里转转，而且红云已经感觉到后土腹中的生机，越来越强大，似乎孩子快要出生了一样。
不过，为了胎儿在腹中太过于强大，红云直接将后土腹中的胎儿给封印了修为，禁制他的修为在发生增长，若不然，红云还真害怕，等孩子出世，就是混元无极大罗金仙。
这不是没有可能，而是很有可能，要知道红云与后土什么样的境界，虽然比混元无极大罗金仙高上了一个境界，但是却相差天壤地别。
所以他们的孩子一出世，成为混元无极大罗金仙，很有可能。
第九十七章如来佛祖成道
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释迦牟尼来到了须弥山，此时，已经有人在这里等候，正是惧留孙上古佛，看到了释迦牟尼前来，便是将他引到了八宝功德池。全本小说网；HTTPS：//www。TAIUU．ＣＯm；
虽然对于释迦牟尼有些不喜，但是对于接引的吩咐，惧留孙还是不敢有所怠慢，毕竟他已经背叛了阐教，不可能在背叛佛教，如果真要背叛的话，那么洪荒之大，真的没有他容身之处了。
来到了八宝功德池，看到接引道人坐在莲台之上，其他人都是站在莲台之上，而接引道人的脑后有着九道光晕，那是佛法金光，原本释迦牟尼也有，不过教义产生了分歧，便消失了。
“阿弥陀佛。”释迦牟尼盘膝坐下，瞬间他的下面也是出现了一朵莲台，在释迦牟尼的脑后，原本已经消失的佛法金光，竟然再一次出现了。
“你的来意我已知晓，佛本无教，你另辟佛教未尝不可，但你的教义，却当不得大乘佛法，只得做小乘佛法，度不得他人成佛，度不得他人入极乐世界。”接引道人淡淡的说道。
释迦牟尼点了点头，便是自己知晓，不过他却没有说话，因为接引一定还有什么要说的，他还需聆听，更重要的一点，那就是接引没有说清楚两个教义的主次。
佛本无教，并不是说佛没有教，而是说，佛不可有两个教派，说释迦牟尼在等接引的话。
若是佛只有一位掌权佛祖，那么释迦牟尼不会想让，他要坐那万佛之祖，在他出世顿悟的时候，他就成说过，“天上地下，唯我独尊。”
“大乘佛法度人，度仙，度神，度可渡之万物，小乘佛法教人向善，修心历劫，成者，皆为佛教罗汉护法。”
接引道人说话，没有一人打扰，都在聆听接引道人之言，毕竟接引道人每一句话都是佛教真理，就连释迦牟尼，此时也是专心听取大乘佛法真意。
“汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义，所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧。是则名为三无漏学。”
“小乘佛法：弃绝情爱，作比丘僧。意欲学是三昧者，当清净持戒，不得缺犯。”
“行作沙门，就无为道，奉行六波罗密，不当亏失经戒。慈心精进，不当嗔怒。不当与女人交往。斋戒精进，心无所贪慕。其人寿命终时，阿弥陀佛自与诸菩萨阿罗汉，飞行迎之。往生无量清净佛国。”
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接引讲述大乘佛法真意与小乘佛法真意十年，这十年之中，所有人都是聆听接引的教诲，对于接引的佛法领悟，都是无比的钦佩，尤其是释迦牟尼。
他本以为接引只会讲述大乘佛法，却没有想到连自己的小乘佛法，也一并讲了出来，要知道这小乘佛法，只有释迦牟尼一个人会。
但是接引却通过释迦牟尼在天竺国讲教的时候，听取了一些，然后加上自己的看法以及领悟，衍生出了新的小乘佛法，比之释迦牟尼的领悟更加透彻。
“世尊慈悲，小僧受教。”释迦牟尼对着接引道人双手合十，恭敬的施了一礼。
接引道人笑了笑，然后说道：“我执掌西方教已经有了十二个元会，合该退隐，正好释迦牟尼大佛出现，补缺我之位，今后我为阿弥陀佛，退隐须弥山，不在过问佛教之事，做一个平凡的引渡佛即可。”
“世尊不可。”药师琉璃光王佛、惧留孙上古佛，观世音，文殊普贤，三位大势菩萨，都是惶恐。
释迦牟尼则是没有任何的不是，他只是随着接引施了一礼，然后便是欣然接受接引的退位。
接引并没有听药师琉璃光王佛与惧留孙上古佛以及三大菩萨的劝阻，执意退位，然后说道：“今后，燃灯上古佛为燃灯上古佛祖又为过去佛，释迦牟尼为如来佛祖，为今世佛，当为万佛之祖。”
顿了一下，随即接引道人又说道：“惧留孙上古佛为弥勒佛，当为未来佛。“
顿时，惧留孙。。。。。不，现在是弥勒佛，脸色顿时大喜，他之前虽然是上古佛，但是却没有太大的实权，而如今却是未来佛，这权利可就大了。
但是他却不知道释迦牟尼的脾性，在出世的时候就敢说出‘天上地下，唯我独尊’的话，岂会将大权给弥勒佛？
瞬间，释迦牟尼，也就是现在的如来佛祖，他的下面莲花逐渐的凝实，最后演变成为了实体莲台，正是八宝功德池之中的九品功德金莲化成的。
如来佛祖的身上披上了红金交错的袈裟，并且他的背后，出现了万丈的佛法金光，九道光晕照耀万物，万邪不侵。
“阿弥陀佛，世尊当为古佛，小僧拜见接引古佛。”如来佛祖对着接引道人恭敬的说道。
此时的接引道人身上已经没有了袈裟，就连九品功德金莲，也放置到了八宝功德池之中，现在的接引道人已经完完全全的成为了一尊普通佛。
“小僧拜见古佛。”药师琉璃光王佛，弥勒佛以及三大菩萨，也都是向接引施礼。
没有办法，以后他们都要在如来佛祖的手下混，不能将如来佛祖的太过得罪，不然的话，以后的日子，就真的难过了，尤其是弥勒佛，他现在自然要好好表现。
他是未来佛，但现在还不是万佛之祖，就算是强硬，也要等到以后。
接引消失在了众人的面前，而如来佛祖也是消失在了须弥山，前往了天竺国，如今他乃是万佛之祖，出行必有异象出世。
整个西牛贺州都下起了灵雨，花瓣飘飞，佛法金光照耀万丈。
“释迦牟尼菩提树下悟道，为小乘佛法，只当立下小乘佛教，从此，吾为如来佛祖，立下道场，灵山大雷音寺，万佛朝宗。”
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