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卜筮从统治者辉煌的共堂来到了华夏民间，卜筮之术因而得到了迅速发展，被广泛地用之于人们的日常生活，许多迷信神灵的人遇有疑难不决或其他一些事情，总是下意识地想求术士占卜一下。
······
仅仅关于“卜筮”，周瑞就看了半个多小时。
好像一本小书之后。
周瑞看完之后，脑子有点涨，信息有点多。
“华夏文化，博大精深啊”，周瑞心里不得不感慨。
“不过这个郭璞是何须人也？”周瑞不有嘀咕着。
关于算命，周瑞也知道很多牛逼的人物。
比如说伏羲，先天八卦，河图洛书，这个不用说。
比如说周文王姬昌，后天八卦。
还有姜子牙，鬼谷子，黄石公，前知五百年，后知五百年的诸葛亮，唐朝著名的大相师袁天罡、李淳风，《烧饼歌》的刘伯温等等。
但是这个郭璞，周瑞真不知道。
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第492章 风水鼻祖 穴位命脉
华夏著名的相师真不少，最为著名的就是——赖布衣。
还有“麻衣子”，这个名字可能很多人陌生，但是他的外号，无人不知，无人不晓，那就是“麻衣神相”。
但是这个“郭璞”，他是真不清楚。
没听说过这个名字啊。
“妹妹，帮我搜查一下郭璞”，周瑞对着红后说道。
“好的哥哥”，红后迅速在网上搜寻了一番。
很快，郭璞的信息便暴露在周瑞的面前。
叫郭璞的人很多，但是和相师有关的人，似乎就只有一个。
“哇，哥，对方好牛叉啊”，红后看完对方的信息之后，不由惊呼一声。
“有多牛叉”，周瑞心里顿时好奇了，急忙问道。
“对方简直比我还牛叉”，红后直接说道。
“我去，这么拽，怎么从来没听说啊”，周瑞心里一惊。
“妹妹，给我介绍介绍”。
“好的”，红后接着开始给周瑞介绍起来。
“这个郭璞，是两晋时期著名的文学家、训诂学家、风水学者。
晋元帝时拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军，以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。王敦之乱平定后，追赠弘农太守。
郭璞为正统的正一道教徒，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。
他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。
《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。
曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
“《葬经》？怎么这么熟悉啊”，听到这个名字，周瑞不由喃喃自语。
他真的感觉异常地熟悉。
似乎在什么地方听说过。
就在这个时候，周瑞脑海里面灵光乍现。
“我想起来了”，周瑞大叫一声。
“我在大学的时候，老师好像讲过”，周瑞终于明白为什么感觉那么熟悉了。
在大学选修课的时候，其中有一节课就是“风水学”。
而《葬经》，就是在“风水学”中出现的。
周瑞仍然记得：葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
这一句话就是出自《葬经》，后来这便成了“风水”的定义。
周瑞了解一些，但是并不是特别的相信。
“《葬经》就是郭璞著作的，而且，风水的定义也是郭璞定义的，所以他也被称为——风水史上的鼻祖”，红后继续说道。
“窝草，牛逼了”，周瑞听到红后的话，心里不由一惊。
但是紧接着，周瑞反应过来。
“但是这也仅仅说明郭璞风水牛逼，但是这个算卦没有多少关系吧”，周瑞有些疑惑了。
风水他知道，风水为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、堪舆术。
他们老家那里，很多老人都略懂一些。
不过水平都一般，只能帮人家看看穴位，再高一点就不行了。
周瑞姥爷去世的时候，他就见过。
一个小老头，拿着罗盘，不断在林地里面寻找着。
入土这是一件十分神圣的事情。
特别是在农村，那是相当的讲究。
什么方位。
棺材的头部朝什么方位。
挖土多宽多长，多深，这是有讲究的。
特别是深度。
人家会根据逝者的命格，要求挖多深。
多一分不行，少一分也不行。
规定多少，就是多少。
要求十分地严格。
周瑞姥爷下葬的时候，周瑞恰好看了看。
了解一些。
而且，周瑞的两个舅舅对此也十分的认真。
一丝不苟。
还是因为“风水”。
看过九叔《僵尸道长》的都知道，先人穴位的好坏，直接关系到子孙后代的命运。
如果祖先被安葬在一处好的穴位之中。
那么子孙后代中不是飞黄腾达，就是腰缠万贯。
如果祖先被坑，安葬在一处极差的穴位之中。
那么子孙后代就会跟着遭殃。
喝口凉水都倒霉。
甚至，子孙后代中出现“白发人送黑发人”的场景。
孩子夭折。
很多人对风水都十分地重视。
都希望给至亲长辈选一处好的穴位，庇佑子孙。
传闻之中，朱元璋能当上皇帝，和风水之学也有莫大的关系。
想想也是，帝王嘛，为了显示自己的尊贵，一般会造一些异象来标榜自己的与众不同，特别是开国皇帝，史书里多有奇异现象，不是梦日入怀，就是吞月而孕，要不就是金身罗汉来投，观音送子，再就是两手及漆，两耳坠肩，目能顾背。
作为历史上出身最贫贱，曾当过和尚，做过乞丐的朱元璋，除了有梦日如入怀、长相怪异外，对于祖坟的风水，当然也不能那么简单了，所以衍生出了很多传说。
传闻之中，朱元璋的父母死后，朱元璋兄弟把父母遗体抬到山上安葬，一出门就下大雨，来到山下的时候，遇上山洪爆发，朱元璋兄弟为了逃命，把父母遗体放在地上就跑，等雨停回来，发现放父母遗体的地方已经被山洪带来的泥沙堆成了一个坟包。
朱元璋当上皇帝后，派国师刘伯温察看自家祖坟。
刘伯温查看之后大吃一惊。
因为朱元璋父母的穴位，恰好在龙窝里面。
当时刘伯温还感慨，“龙窝孕龙气，怪不得能当上皇帝”。
当然，这话不会让朱元璋听到。
第二种传闻说的是朱元璋祖父的故事。
一日，朱元璋的祖父外出放牛，见两风水先生远远走来，在离其不远处停下，师傅对徒弟说：“此处穴气很盛，如葬下祖先其后代必出皇帝。”
徒弟有些疑惑，“师傅是怎么看得出来的？”
“你要不信的话，去折一枝树枝插在这里，过十天后一定会生根发芽。”
徒弟于是折了一根树枝插在上面。这时两人才注意到朱元璋祖父就在身边，想起天机不可泄露，就装着问路，朱元璋祖父指着自己的耳朵，表示自己是个聋子。
于是师徒两人放心的走了。
朱元璋祖父天天观察这棵树枝，果然过了几天真的生根发芽了，于是在第九天换了跟枯枝插在上面，师徒两人看见树枝枯了就叹息着走了。
后来朱元璋祖父死后就葬在这地方，其后代朱元璋当了皇帝。
这个传说有点不可信，当然，这毕竟是传说，有九成的几率是编的。
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第493章 神机妙算 撒豆成兵
除了前面两种传说之外，还有两种说法。
第三个传说也和朱元璋的祖父有关系。
传闻之中，朱元璋祖父水性很好，能在水下伏得一天一夜，人称“下得水”。
一风水先生从江西赶龙到此地，发现龙就在山前的水潭里，幻化为一头大水牛。
风水先生回家背了祖先骨殖想下葬，但水深下不去，于是找来“下得水”，朱元璋祖父听先生说后，知道是块好地，也想把父亲葬在这里。
风水先生没有办法只好答应。
风水先生用红布把祖先骨殖包好，朱元璋祖父穷，没有红布，用几张青菜叶子包了骨殖就下水，谁知牛喜青，一口就吞了朱元璋祖先的骨殖，吞下口就不再开口了。
没办法，只得上来告诉风水先生，风水先生见天意如此，就叫“下得水”把自己祖先骨殖挂在牛角。
朱元璋祖父上来后问风水先生祖先葬在此处有何好处。
风水先生说“左角为臣相，右角为臣相，牛口出和尚。”朱元璋祖父听了大怒，风水先生于是改口说“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子刘家相”。
看到这里应该很多人对这位先生风水先生有了猜测。
不错，这风水先生，正是刘伯温的长辈。
后来刘伯温辅助朱元璋成为一代帝王。
最后一种传说还和风水大师赖布衣有关系。
没办法，谁让赖布衣有名气呢。
传闻之中，赖布衣在广东找到一座出天子的尊龙穴，其龙气已经结成一颗明珠，写成了风水书《青鸟序》。
玄天上帝派白猿使者把书和明珠都拿走，百年后交白石老人把这两样东西传给了刘伯温，同时吩咐其北上寻找真命天子辅佐之。
刘伯温找到了在皇觉寺当和尚的朱元璋，并把明珠埋入朱元璋家的祖坟，从此，朱元璋就面涌紫气，有天子气量。五年后，刘伯温指点朱元璋参加红巾军，朱元璋在其辅佐下打下了大明300年江山。
······
对于“风水”之说，宁可信其有，不可信其无。
哪怕给个心理安慰，那也不错。
当然，也要做好一个心里准备。
那就是——摸金校尉。
凡是风水好的地方，一般都会被盗墓贼给光顾。
至于为什么？
当然是因为“利益”。
凡是有点“资本”的墓穴，大部分都被光顾过。
······
红后听到周瑞的话，不由翻了一个白眼。
“风水是和算命没有多大关系，但是人家不仅仅擅长风水好不好”。
“而且根据郭璞的事迹，相比于风水，郭璞的算命能力更强”，红后嘟囔道。
“这么拽”，周瑞有些不相信。
有些人，穷极一生在一个领域上，郭璞在风水上已经有了这么大的名声，在算命上还这么牛逼？
事实上，还真有这么牛叉的天才。
“郭璞喜好经书学术，学问渊博而有大才，但不善于语言表达，他的词赋自东晋建立以来首屈一指。他喜好古文奇字，精通阴阳术数及历法算学。
有一个叫郭公的人，客居于河东，精通卜筮之术，郭璞跟从他学习卜筮。郭公授予�