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但是，有一个限制。
那就是只有在扶桑使用。
出了扶桑之后，奥特曼的变身器将会失灵。
也就是，成为一个工艺品。
一个废物。
不过在扶桑，几乎无敌。
更何况，这是赛迦奥特曼的变身器。
赛迦·奥特曼是奥特曼剧场版《奥特曼传奇》中的登场角色。是被称为由光之国的最强战士赛罗·奥特曼，慈爱的勇者高斯·奥特曼，传说的英雄戴拿·奥特曼，三个性格不同的奥特曼为了地球的危机而相遇，为了与海帕杰顿对抗而诞生的最强战士。赛迦·奥特曼与诺亚·奥特曼、雷杰多·奥特曼、奥特之王被称为神秘四奥。
其身高五十八米，被称为——奇迹战士。
······
周瑞虽然小时候喜欢看奥特曼，但是并不代表着现在要称为奥特曼。
因为······因为······太丑了。
一身皮衣皮裤，原谅现在的周瑞无法接受那种审美。
这不是最重要的，重要的是，周瑞得到了一些华夏的珍贵国宝，以及一些典籍。
特别是典籍，更是重中之重。
因为在典籍之中，记录了一些被掩盖的历史。
同时，也给很多事情画上了圆满的句号。
比如说，徐福当年率领三千童男童女东渡扶桑，建立了现在的国家。
在周瑞得到的物品之中，就有徐福亲自书写的传记。
讲述了自己传奇的一生。
其中包括东渡扶桑过程中遇到的危险。
在扶桑这块岛屿上，根据大秦的律法等等制定政策。
同时，改头换面，成为新的民族。
因为当时汉朝还没有建立，所以更谈不上汉人。
所以徐福不是汉人，更谈不上——汉。
之后，三千童男童女开始结合，然后生活繁衍，人口越来越多。
再加上当地的土著，更是形成了一个国家。
······
除了关于徐福的时候，还有一本书上记载了关于杨贵妃的事情。
原来，杨贵妃竟然真的没有死。
而是改头换面来到了扶桑，并且改了名字，开始新的生活。
第659章 两大哥窑瓷器 珍贵国宝
周瑞看到卷宗上面记载的内容之后，不由大吃一惊。
如果这消息放出去，绝对会震惊世界。
大和名族竟然是秦朝时期，徐福率领人马过去形成的。
而且，并不仅仅是三千童男童女。
徐福东渡扶桑，带去了很多东西。
三千童男童女仅仅是其中之一，除了三千童男童女之外，还有船夫，负责划船，有厨师，负责穿上的饮食起居，还有一些侍女。
毕竟以徐福的身份，身边怎么可能没有人伺候。
当初东渡扶桑，徐福带去了很多人。
最后才站住脚。
······
除了徐福之外，还有华夏历史上鼎鼎大名的杨贵妃。
根据卷宗上面记载。
当初杨贵妃在高力士等人的帮助下，假死，然后东渡扶桑。
从那之后，杨贵妃便在扶桑安稳下来。
并且还嫁了人，有了子嗣。
杨贵妃十分的貌美，则不可否认，加上是天朝上邦皇帝的女人。
所以刚到来的时候，便得到了扶桑掌权者觊觎。
杨贵妃此次是逃难的，并不是来旅游的。
所以隐姓埋名，并没有多少人知道。
即使后来在扶桑结婚生子，也没有太多的人知道。
扶桑当地的人，仅仅清楚有一个绝色倾城的女子到来。
后来，他们将杨贵妃当成了活菩萨。
即使到了现在，仍然有“杨贵妃观音堂”。
······
事实上，杨贵妃没有死，而是到了扶桑这一说法被很多人都认同。
据民间传说，当时在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。
杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现魔都附近扬帆出海，飘至扶桑久谷町久津，并在扶桑终其天年。
这种说法并不是在华夏有，在扶桑也有种种说法。
扶桑有一个县城，叫做——山口县，被称为——“杨贵妃之乡”，建有杨贵妃墓。
1963年有一位扶桑姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。
扶桑著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。
······
杨贵妃在扶桑的名声十分响亮。
据说，杨贵妃是附上人心目中的世界历史三大美女之一，另外两个人分别是埃及艳后、和扶桑平安时代的小野小町。
2002年，日本影星山口百惠称自己是杨玉环的后代，这个扶桑最女著名的影星，因为杨贵妃，所以以是华夏杨家的后代为荣。
在扶桑，有“杨贵妃崇拜”的文化现象，她成了扶桑人心中的观音菩萨。
在扶桑京都御庙泉涌寺，有“杨贵妃观音堂”，供奉着“杨贵妃观音”木像。
······
周瑞看着手中的资料，不由黯然叹了一口气，将这珍贵的东西，收了起来。
除了这些卷宗之外，周瑞收获最大的还是华夏的国宝。
当初八国联军侵华，华夏文化被掠夺一空。
特别是扶桑，在这里存在着很多华夏的文物。
在得到的红包之中，有很多华夏的瑰宝，其中有几件，被周瑞特别放了起来。
其中一件乃是宋哥窑鱼耳炉。
哥窑是宋代五大名窑之一，是世界上鼎鼎大名的瓷器。
可以说无人不知，无人不晓。
凡是品相完好，制作精美的五大名窑，基本上都是国宝级别的存在。
对于周瑞来说，这样的国宝多多益善。
他绝对不会嫌弃多。
华夏被称为“瓷都”，也就是“china”。
华夏是个瓷器大国，从古至今都是如此。
那精美的瓷器，古朴的造型，不知道让多少人喜欢。
唐朝时期的唐三彩，宋朝的五大名窑，元朝的元青花，明朝时期的斗彩，特别是成化斗彩，更是世界闻名。
而清朝，最为著名的瓷器应该是珐琅了。
到了开过之后，出现了著名的“毛瓷”。
但是很可惜，因为一些原因，存世量及其的稀少。
华夏作为瓷都，拥有悠久的瓷器历史。
·····
而哥窑，就是华夏瓷器历史上，一个十分重要的里程碑。
哥窑瓷造型端庄古朴，器身釉色滋润腴厚，传世者弥足珍贵。
传世哥窑瓷器主要收藏在京都故宫博物院、台北故宫博物院、魔都博物馆、国外一些大型博物馆及少数收藏家手中，总数也不过百件左右，以至哥窑破损残片也被视为珍稀之物，完整器更是寥寥无几。
鱼耳炉为仿商周时期礼器铜簋的形制，因可用来焚香而得名，是宋代官窑瓷器中的名品。此件宋哥窑鱼耳炉为直口、弧腹、圈足，造型醇厚古拙，两侧置鱼形耳向外扩张，增加了器物庄严、凝重的感觉，颇为古朴典雅，在造型上属标准的宋鱼耳炉形制。
此鱼耳炉通体施青灰色釉，釉色莹润，以灰青为主泛米黄色，釉面上布满了大小不一的“金丝铁线”纹片；开片自然，错落有致，纵横交织如网，层层迭迭，晶莹透亮，在青釉的掩映下，犹如冬天江河里的冰块碎裂，相得益彰，饶有趣味。
如果真的要拍卖，绝对会被拍出天价的价格。
第二件物品乃是南宋哥窑黄釉斝。
此器为铁黑色胎，米黄色釉
。全器内外施满釉，只有足底无釉。开金丝铁线纹片。此器是仿青铜器器型，在哥窑器里属罕见器型。“哥窑列名为宋名窑，最早见于明初宣德年间的《宣德鼎彝谱》一书所谓：“内库所藏：‘柴、汝、官、哥、钧、定’。
列名于宋名窑：汝、官之后，钧窑、定窑之前”
斝，读“jia”，最早产生于新石器时代龙山文化时期（约1万至4000年前），属于夹砂陶。大口、束颈、鼓腹、圆底、三袋形足，为当时的炊器。
商代早期，出现袋形足消失的酒器。西周出现青铜（斝）酒器，器形象爵，口沿上有两个柱状突起，但没有嘴，用作盛酒。
据《礼记》和《仪礼》记载，古人饮酒有隆重的仪式，用觚或觯盛酒，用斝温酒，用爵饮酒。哥窑是南宋五大名窑之一，“汝、官、哥、钧、定”，排名仅次于汝、官两窑。更重要的是，这个哥窑米黄釉学是至今为止出现的唯一一件仿西周青铜斝瓷器。
其名贵程度不言而喻。
第660章 比赛开始 周瑞VS金宰铉
其他几件也是国宝，除了瓷器之外，还有一件明宣德炉，一件元青花。
都是国宝级别的存在。
被周瑞特别放了起来。
除了华夏的国宝，周瑞还得到了扶桑的国宝。
那就是扶桑著名的“天丛云剑”，也就是传闻之中的草雉剑。
扶桑著名的神奇之一。
乃是扶桑的国宝。
在扶桑的皇室之中，自神代以来就流传着“三神器”——天照大神在天孙降临之际赠与琼琼杵尊的八尺镜、八尺琼曲玉以及天丛云剑。
除了这三大神器，还有一件被扶桑百姓奉为神器的——天皇冠。
乃是扶桑历代天皇佩戴的皇冠。
这些神器都象征着国家的王权，也就是说若是没有这些神器，天皇的即位将不会得到许可。
特别是天皇冠。
更是重中之重。
后来因为内乱，四大神器失传的失传，不见的不见。
周瑞在机缘巧合之下，获得了传闻之中的天皇冠。
可惜的是，暂时还没有人知道。
······
四大神器之中，其中的镜与曲玉是在高天原所制造的名正言顺的宝物，相当符合其“神奇”的称号。
特别是八尺镜，被视为天照大神分身的尊贵宝物。
而剩下的一个——天丛云剑，只有它是由令人厌恶的怪物大蛇体内“得到”的，令人感觉实在不是很适合被称为神器。
为何天丛云剑会被列入三种神器之一呢？
其实这把剑，除了有“王权的象征”的一面以外，也有着“征服者的象征”的一面。
天丛云剑在神话中初次登场，不管是《古事纪》还是《日本书纪》的记载中，都是在须佐之男消灭八歧大蛇的时候。
这只被称为八歧大蛇的怪物，就如同其名字一样，头与尾分裂为八个，双眼就像酸浆果一样闪耀着红光，背上生长着松树与桧树，他的身躯横跨了八座山谷以及山峰，是只难以想象的大怪物。
须佐之男听到每年都要吃生人祭品的大蛇吃掉了七位女儿，不得不交出最小幼女的老人悲叹，以那个小女孩为交换条件，启程前往消灭八歧大蛇。
此时的须佐之男正因为过度凶猛而自高天原被流放，孑然一身。
须佐之男让人准备了八桶的酒，等待大蛇前来吞吃女孩。不一会儿就到来的八歧大蛇毫无怀疑的将八个头分别伸进酒桶内痛饮美酒，终于醉死昏睡过去了。
眼看时机成熟就现身的�