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所以,沫天和晋天两妖神,在千年前就转世轮回了,也就是现在的烈阳和小黑。
随后,天道将梵天的两魂六魄丢在了灵力充沛的空间通道夹缝中,历经五百年经由天地元气形成元气胚胎,又历经五百年终于生成肉身,这是她的造化和大气运。但这有个前提,这要求梵天本身的求生意识很强烈,否则魂魄得不到身躯滋养,又处于无意识状态下,很容易消散在天地之间。
事实证明梵天确实很顽强,历经千年孤寂终于铸就肉身,即将降临人世了。
因此当被五彩霞光包围着的小小婴儿,因为欠缺了一些力量而无法出生时,伟大的冥神大人,嗯,是尚未复苏记忆的冥神大人兮墨,就这么从天而降了,刚好掉落空间通道夹缝,撞破了小小婴儿身上的五彩胎膜,
五彩胎膜化为五彩锦缎,包裹在小小的婴儿身上。
随后,一大一小两人,就这么好巧不巧的掉落在了华夏引魂族地后山的树林中。
最后几番巧合之下,莫依依竟然对兮墨发下魂誓,那虔诚无比痴恋兮墨的一颗真心,就连天道都为之动容,赠予两人三生三世的姻缘,更在两人之间生成了魂之印记。
将两人三生三世都绑在了一起。
如此在天道看来,兮墨回归到属于自己的位置上不过是时间问题,就算这一世不成功,还有下一世,下一世不成功,还有再下一世。
若三世都不成功,那么他只好再想其他办法了,反正自家孩子,他总归要负责到底的。这是天道几百万年来,最为认真用心的一次。
反正对于天道而言,千年都不过是转眼云烟。
所幸一切的事态正在朝着他愿意看见的方向发展,这让他老怀堪慰。
想着只要等天时地利人和全部到位,兮墨回归原本的位置就会变得顺理成章。
所以,人生就象一场戏,每个人都身处棋局,规则已经被天道制定好,所有人就只能够围绕着规则进行游戏。
天道则默默的关注,默默的看着,在法则允许的范围内,做点小动作。
只是对于天道而言,这一次的事件虽然涉及到诸多位面,但也无非就象是诸多棋局中的一场,输了可以重头再来。
天道虽然公正公平,可却忘记了人是万物之灵,有七情六欲。
对于身在局中的人而言,输了付出的,却是生命和丢失的情感,就算有机会再次轮回,曾经的记忆和情感,将全部失去。
所以很多人害怕死亡,无法接受死亡。
而活着的人,更难以承受失去亲人,爱人和友人的伤痛。
更为可怕的是,人心的变化。
因为,并不是每个人都心存一股浩然正气。
否则也不会出现黑泽羽背叛冥神曦(兮)墨的事情了。
当然,天道的心太大太广,他考虑不了那么多细节的问题,尤其是人心的变化。
………………
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第669章 遗弃世界(40)拭目以待
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为了让爱徒重返回到东方冥界至尊的位置,天道煞费苦心的将莫依依送到他的身边。
这时才发现莫依依的命理是福祸相依之命,命中有三劫,且每次劫难都生死难料。
第一次是四岁溺亡。
被兮墨招魂,推断应该是复活了,否则没有十八岁那一劫之说。
第二次是在十八岁生日当天死于被杀。
因为被兮墨封印了记忆,完全无抵抗力的莫依依死得极其冤枉。那一次,莫依依向天道请求,若能重活一世,必不会重蹈覆辙。
第三次情况不明。
就连天道也无法预测会发生什么事情。
这就只有一个可能,莫依依应该恢复了上古妖神梵天妖尊的神格,也只有这样,才会屏蔽天道对于未来命运的观测,所以时间地点一律看不出。
一个人要活,两样东西不能缺,第一是灵智清明的灵魂,第二是与灵魂相配合的身躯。
莫依依四岁那年溺水,呼吸断过片刻,就连魂魄也确实是离了体,但实际上是假死状态,离体的是生魂,且魂魄并未离去太远,就在身体旁好好站着。
只是那会的兮墨还在修炼中,将醒未醒之际。
于是天道很无耻的把四岁莫依依的灵魂偷走了,不知情的兮墨着急不已,施展招魂之术开始召唤莫依依的灵魂。
天道再将十八岁的莫依依灵魂给送了回去,这一下偷天换日,让他得意之极,因为兮墨不知道莫依依是重生的,这让忙中偷闲始终在关注着他们的天道觉得,看来以后的日子会变得很有趣。
至于重生后的莫依依会因此痴恋兮墨,十岁就发誓扑倒男神,这个倒并不在天道的预计之中。
想当初十八岁被杀当天的莫依依怀着满腔愤恨向天道控诉,请求重生,天道很是激动了回应了她的愿望。于是同一时空下,莫依依十八岁的灵魂将四岁的灵魂覆盖同化后,被兮墨招魂锁魂入体顺理成章的送回身躯。
这一切若有半分差错,莫依依就死定,七彩魂火也将再无可能现世。
好在重生后的莫依依机智果敢,成为兮墨最为倚重的人物之一。
天道心下甚是安慰,总算是没白费自己这一番苦心,就算损耗了许多神力也是值得。
当然,兮墨和莫依依是一概不知的。
对于天道而言,同位面灵魂穿越重生,或者不同位面灵魂穿越重生,类似事情在各个界面时有发生,也不是就莫依依这一起事件。
许愿的人不在少数,但若是人人都能重生,还要冥界干什么?
天下岂不是要大乱!天道自己制定的天地法则都要崩盘了。
所以,自然不可能人人都是如此大运气之人。
这有三个先决条件:
第一,祈祷之人在死前的祷告足够虔诚,对天道存有敬畏之心;
第二,重生之人本质上并非大恶之人;
第三,重活一世的人能够造福一方,给所在的世界带来一片繁荣昌盛。
也就是说,重生之人能够给这个世界带来的好处是不可估量的正能量,对天道本身的帮助远远要超过先前那一世。
达不到这三点,重生几乎是不可能的。
可知道一个人若是死得极其冤屈和憋屈时,临死前会出现三种情况:第一种意志坚强且能够幡然觉悟的,会从心底希望重活一世,明白之前的自己是多么的愚蠢,这种人重生后翻云覆雨,且心存善念,万事都能够以他人为先,以守护所有自己在意的人为主。
这样的人一旦重活,会对天道心存感念,同时将这股正能量传递给她身边所有的人,如此,天道也将接受来自人们源源不断的祝福。
他所损耗的神力自然早就得到恢复。
比如现在的莫依依就是这种情况了。
而第二种虽然知道自己死的怨,可却死不悔改,就算重活一世,他或者她,还是准备如此抉择。这样的人,属于死不悔悟型,天道巴不得这人早死早好,免得两看生厌。
也幸亏天道的心够宽够广,否则一天到晚为了三千位面的人们的一堆破事纠结,气也气死了。
第三种人,则是天道都最为深恶痛绝的。
死就死了,还觉得自己没错,想着重生也不悔改,更令天道恶心不已的,这种人会诅咒老天爷和所有人都不得好死,怨念之深,即便死了也是怨魂厉鬼,往往需要引魂师去引渡甚至炼化,否则必然会成为一方灾害。
是典型的属于活着害人,死了还不消停的那种。
为何说天地有灵,就是因为三千位面中的天道在守护着自己的三千世界。
同样的,当人们对天道越是崇敬,就越会懂得珍惜生命,懂得守护一方世界。如此,天道自然就不必再去操各种烦心事了。
不过,这次兮墨和亚岱尔被丢入遗弃世界,是天道对两人的一次考验。只有完成这次考验,天道才会真正承认两人有资格坐上东西方冥界至尊的位置。
谁让兮墨对东方冥界没有归属感。
而亚岱尔更是为了活命被生生逼出来的,他目前对西方冥界至尊这个位置还没有清晰意识,只是明白了他最大的敌人并不是兮墨,而是冥王哈迪斯。
在天道看来,只有心存善念,对鬼魂真正的存在怜悯之心的神,才有资格做冥界至尊。
冥王哈迪斯心存恶念,天道已经忍无可忍,想要让他离开那个位置。那么很简单,找个神来替代他就行了
这一次的考验是三重考验:神格考验、素养考验,和道德考验。
不过能不能做到,这场棋局到底是谁能够胜?
天道也在拭目以待。
……
东方冥界中,冥神曦墨轻轻颔首说道:“很好!葛梅尔队长,等从星相宫回来之后,你再和朕汇报。啸雷,咱们走吧!”
说完当先迈步向宫殿外走去。
夜叉王夜啸雷立刻跟在他的身后走了过去。
原本的一百名幽冥卫中,则出列二十人卫队紧紧跟在后边随行。
夜叉王夜啸雷跟在冥神曦墨身后大约三个身位格,一双虎目虎虎生威,朝着两侧警惕的看着:“幽冥卫注意四周警戒,务比要保证陛下的安全!夜胤和幽红左右两侧护卫,葛梅尔,你跟在我的身旁随时策应。”
………………
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第670章 遗弃世界(41)一个好消息;一个坏消息
(全本小说网,。)
冥神曦墨不由轻笑道:“夜叉王,这是在皇宫之中,泽羽应该在四下都有布防,你大可不必如此紧张!”
作为冥界的皇宫,其实和仙界的玉皇城在建筑构造上并没有太大区别,只是建筑风格迥然不同。幽冥界以简单明了为主,而仙界则是美轮美奂,仙草灵树鸟语花香。
冥神大殿在皇宫的正中间,坐南朝北。
大殿前方是上朝议事的宫殿,后半部分则是冥神寝宫。
大殿左侧东面是星相宫、右侧西面是生死大殿,正后方则是藏书馆和藏宝阁。
四周围绕着建筑风格迥然不同的十二阎罗殿,长廊将各个大殿连接起来,将高大雄伟的幽冥大殿衬托得越发气势宏伟。
从冥神寝宫沿着长廊朝着星相宫走去,正常情况下不过是二十分钟就到了。
听见冥神如是说,夜叉王夜啸雷微微一笑,说道:“陛下,您的安全是本王职责所在,本王不管他人如何,只需您一切安好便知足了。要知道,您才是冥界真正的定海神针啊!”
看似不经意的话语,实则蕴藏深意,还有隐隐的担忧。
冥神曦墨不由眼中闪过一抹深思,夜叉王应该知道自己刚才是故意那么说的,以防止有黑泽羽的人在暗处监控,可为何夜叉王还是这么回答自己?自己分明还没有告诉他那件事,莫非他竟然是有所察觉了么?
橘红色的月亮挂在空中,夏日的冥界夜晚,比人间要凉爽许多,微风中带着阴凉的气息拂过众人身旁,
一对夜叉巡逻卫兵远远走来,看见夜叉王