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惠帝当时实属无奈，才让陆铮这么年轻，又毫无军功就袭了爵。
可今年，陆铮才在西北大胜了匈奴，惠帝将他召回，许以厚赏。
本以为，从此之后，匈奴总会沉寂一段时日。
至少，至少也能消停上个十年八年的。
哪成想，不过短短数月，就又要卷土重来！
不，是陆铮说，匈奴会卷土重来
惠帝心头闪过一阵犹豫。
这只是陆铮的猜测，难道真能作数么？
太子和陆铮见惠帝迟迟没有出声，就都暗暗叹了口气。
他们早料到了。
以惠帝优柔寡断又多疑的性子，绝对不会轻易答应让陆铮回到西北战场上去。
陆家若再立下旷世军工，将来，还能如何封赏？
封异姓王，与惠帝同掌江山不成？
显然不能！
惠帝虽不好战，兵书读的不多，可至少，他是自小就开始学习帝王之道的。
先帝是真的将他当作未来皇帝在培养的。
可惜，先帝独独忽略了一点，他自己常年征战在外，却从未想过带惠帝上过一次战场，让他亲眼见识见识，战争的残酷和冷血。
惠帝打从一开始，心中就没有太多侵我国土，虽远必诛的念头。
匈奴每年在西北滋扰生事，也不过抢些粮食人马，南诏泱泱大国，难道还差那么点粮食和人马吗？
惠帝至始至终，都是这样想的。
所以，他就愈发地厌恶打仗。
可是朝中那些武将们，每当说起这事，都义愤填膺的，一副恨不得马上抄刀杀到西北的模样。
惠帝也不好太过反对。
索性，陆家这几年，将西北守得牢牢地，并没有失去一寸属于南诏的国土。
不过也正因如此，陆家在军中，乃至在朝中武将群体中，都备受推崇。
这也是惠帝最不愿将陆铮派到西北去的原因。
卧榻之侧，岂容他人安睡？
自古以来，君王都是差不多的心思。
虽说历史上也有不少圣明贤主，文治武功，皆为上乘，可惠帝，毕竟不是。
他最大的心愿，不过就是想在自己做皇帝的这些年中，南诏四海升平，百姓们安居乐业，生活富足，口口称赞他是圣明君主。
仅此而已。
他自认，自己这个想法也不算难，可怎么就是实现不了呢？
惠帝百思不得其解。
“陆铮才自西北回来，如今骤然举兵回去，朕恐会引起南诏百姓们的恐慌啊”惠帝一言未尽。
太子和陆铮却瞬间明白惠帝的意思了。
暗暗叹息一声，太子率先站出来，道：“父皇所言极是，是儿臣考虑不周。”
陆铮听见太子这样说，只好也站出来，垂首拜道：“臣妄言了，还请陛下勿怪。”
惠帝没有立即说话，视线在太子和陆铮之间逡巡几圈，才笑着摆摆手。
“太子，陆爱卿不必多礼，你们也都是为了整个南诏考虑，无妨，无妨。”
“父皇（皇上）圣明。”太子与陆铮闻言齐声赞道。
惠帝开怀大笑：“朕也是有你们辅佐，才能将南诏治理得这样好。”
“儿臣惶恐，不敢居功，都是父皇圣明。”太子含笑回道。
陆铮顿了一瞬，也道：“太子殿下所言极是，陛下圣明。”
言尽于此，皇上不相信，他也没法一力坚持。
他的预感不会错的，匈奴，一定会卷土重来的
第九十八章：浴佛节
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展眼到了四月初八，浴佛节到了。（全本小说网，https：//。）。
浴佛又称灌佛，在古印度佛教中即为一种重要仪式。
史书记载，释迦牟尼佛生于公元前565年，为古印度迦毗罗卫国王子。
传说，小王子生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花，一手指天，说：“天上地下，惟我独尊。“
正当乔达摩·悉达多王子讲话时，突然天雨花香、九龙吐水，场景十分壮观。
这位王子其实是从兜率天内院发愿降生人道的“护明菩萨”，长大后自行断发出家、修行、悟道成佛，号释迦牟尼佛。
这一天适逢农历四月初八，即为佛诞日。
是日，各地佛教信徒均云集庙内，参加浴佛。
在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛，在此前后还举行相关的法会，称为“浴佛节“。
（注：以上来自《过去现在因果经》卷一，蠢作者自己是不会的，都是查阅的资料，捂脸~~）
南诏重佛法，故而对这一节日，极为重视。
这一日，以京都弘济寺为主，举国各地佛寺皆在寺内举行盛大仪典。
佛门僧俗信徒们，在这一日，效仿乔达摩·悉达多出生时的情景，用甘草、茶或多种香草制成“香汤”沐浴“太子”佛像，以示崇敬。。
而与此同时，山下众多贵籍之家，也都会在这一日行布施善举，结善缘，增功德。
四月初八一早，永宁侯府府门洞开，众多年轻力壮的奴仆抬着几口大口锅，一排排粉衣美婢，或端碗盘，或端杯匙，一同往永乐街中心走去。
早在前几日，顾家就派人广散消息，说明了浴佛节当日，会在永乐街布施。
刚搭好粥棚台子，就有不少乞丐和贫苦民众围了过来。
顾家大管家顾新海带着仆从们高声呼喊，维持秩序。
等到大家按次序排成一排之后，顾家三位太太，几个姨娘并三位小姐都出来了。
南诏对女子管束没有那般严格，况这又是积德行善的好事，故而这一日，就连闺阁里的小姐们，也会出来帮着家里料理布施事宜。
当然，这其中还有一点很重要的原因，虽未明说，但也几乎是每一家约定俗成的陈规了。
自古婚姻讲究门当户对，稍稍有些家世的女子，出嫁后，一般也都能做得家中主母。
等她们成婚后，像是今日布施这类的事情，便是她们需要料理的了。。
所以说，未嫁的女子帮着家里长辈出来布施，也是为了学习，该如何处理这类事宜。
这样，以后自己出嫁了，也好不在夫家人面前露了怯。
辰时正，顾新海亲自鸣锣示意，开始布施。
永宁侯夫人方氏，二房夫人沈氏，三房夫人宋氏分别带着顾凝薇，顾安雅和顾菱，站在粥棚前为百姓布施。
今日布施所用的米粮，有大半出自宋氏私房米粮铺子，所以即便方氏是正牌的永宁侯夫人，在宋氏面前也有些低人一等的感觉。
不过，尽管如此，方氏却不会叫外人看出来。
顾家年年布施，早已自成一套体系，所以，进行的很是顺利。
夫人和小姐们施了会儿粥，便暂且退到后面去歇着了。
若是叫她们这些养尊处优的贵夫人和千金小姐，真站在这里盛一整日的粥，还不将她们累出个好歹。
索性，她们也不过是做做样子，施一会儿，就将这工作交给丫鬟婆子们了。
布施进行的有条不紊，顾家几位太太和小姐们退守后方。
站了一会儿，喝了几口热茶，缓过劲儿来了，人就有些“无聊”。
宋氏看了看前面的粥棚，然后忽然转过头来，对方氏笑道：“还是大嫂教的孩子长进，你看看，咱们大小姐和三小姐能跟着大嫂施粥赠菜，二小姐更能耐，竟能跟着普云大师去赠药义诊，这么大的功德，可不是施几碗粥，送几口酱菜能比得了的，怪道老夫人一早就派人送二小姐出门呢，想是老夫人也知道，二小姐积的功德，可不一般啊。”
宋氏言笑晏晏，却句句戳在方氏心窝子上。
她就是故意的。
看着方氏堵心，她就痛快了！
她说这话，可不是为了抬举安笙，那是为了恶心方氏呢。
方氏一听宋氏这话，脸色当即就变了，却还得强迫自己扯出抹笑容来，故作大方慈和。
“三弟妹所言甚是，安笙是代表着顾家去积德行善，老夫人自然看重，来日她积了福气，也是我们大家伙的福气，三弟妹，你说是吧。”
宋氏闻言，意味不明地笑了两声，“大嫂能这么想，可真是叫我叹服。”
方氏颔首笑了笑，没有再说什么。
宋氏轻哼一声，转过头去，不再看方氏。
宋氏转过去后，顾凝薇便暗暗拽了方氏几下。
方氏嘴角含笑，握了握女儿的手，示意她稍安勿躁。
顾凝薇想要说些什么，但见方氏这般态度，也只能将满心的不服气都咽了回去。
她知道，方氏是叫她忍。
忍一时海阔天空么，她知道！
她绝对没有嫉妒顾安笙那个低贱的庶女，能出那么大的风头！
可是，她心里怎么这么堵得慌呢？
一想到顾安笙跟普云大师露脸去了，她这心里，就像是被塞进了一团棉絮，丝丝挠挠的，烦乱得厉害。
“薇儿。”方氏察觉到女儿的不对劲，赶紧侧过头去，低声喝道。
顾凝薇听到方氏这一声呵斥，乱跳的心，终于渐渐平稳了下来。
冲方氏微微福了下身，顾凝薇抚了抚裙摆，整了整鬓发，再抬首，便又是永宁侯府最最得体温柔、端方聪慧的嫡长小姐。
方氏满意地点点头，轻轻拍了拍女儿的手，以示赞赏。
顾凝薇娇羞低首而笑，桃腮粉唇，挺鼻秀眉，一张侧脸，精致无匹。
宋氏眼尾余光一扫，见到方氏母女俩打的眉眼官司，轻轻哼了一声，眼底闪过一抹冷光，然后，收回了视线，目视前方，一派专注。
至始至终，沈氏都没有出声，似乎也没有发现方氏和宋氏之间有何不对。
第九十九章：竟然是他！
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紫霞山上，弘济寺中，正在举办浴佛大会。（全本小说网，https：//。）^^％^
入正门，大雄宝殿内摆设着一巨大的香汤盆，汤盆前放着两把铜制的小勺子。
因为太子金身佛像还未请来，所以如今香汤盆中间还是空着的。
执钟僧人敲钟打板，弘济寺内众僧在方丈慧海大师的带领下，搭衣持具，齐齐走进大殿。
然后，按照平日上殿时的次序分别站好。
磬响三声后，众僧随慧海大师一起，向上顶礼三拜。
然后，由僧值、悦众二人，以磬引路，执事六人紧随其后。
另有二僧托着香花盘走到慧海大师面前，侍僧随侍于慧海大师身后，众人齐唱佛号“南无本师释迦牟尼佛”，接着，跟随慧海大师前往供奉太子金身佛像之处迎请。
到达太子金身佛像之处后，众僧按序分班站立，同声唱赞。
唱赞声停下之后，慧海大师拈起香，身后侍僧展具，顶礼三拜后，请出太子金身佛像。
众僧口唱佛号“南无本师释迦牟尼佛”，由慧海大师将太子金身佛像举在胸前，众僧回到大殿。
此时，大殿内钟鼓齐鸣，迎像队伍到达后，慧海大师将太子金身佛像安放在香汤盆内。^^^^^^
霎时间，钟鼓、佛号声立停。
然后，慧海大师带领僧众双手合十，向太子金身佛像行佛礼。
这时候，维那举腔高唱《炉香赞》（释1），慧海大师拈香礼�