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不料官兵追来，二人走投无路，双双跳进了无底潭，顿时，电闪雷鸣，暴风骤雨。
待雨过天晴，潭中飞出一对美丽无比的大彩蝶，后面还跟着无数的小蝴蝶。那一天是农历4月15日，
从此，每年的这一天，无数美丽的蝴蝶就会聚集在这里，讲述这动人的爱情故事。这就是有名的“蝴蝶会”。
蝴蝶泉离周城很近，周城是大理洲内最大的白族村镇，约有近9000人口，这里曾是大理国王的御花园。村内有古戏台，还有本主庙、文昌宫等古建筑。现已被辟为白族民俗旅游村。
周城位于大理古城北23公里，全村居住1500余户白族居民，是大理最大的白族村镇。
在这里你可以看到典型的以“三房一照壁”，“四合五天井”封闭式庭院形式构建的白族民居。
有独成一院，有一进数院，平面呈方形。
造型为青瓦人字大屋顶，二层、重檐；主房东向或南向，三间或五间，土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院连接成一个整体，外墙面多为上白下灰粉刷
白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰。
照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑，多为一高两低的挑檐飞角青瓦盖顶的墙体；居主房正前，连接两厢山墙，使三方形成封闭庭院。
照壁正中以石灰粉刷，书以四眼题字，或嵌大理石屏；四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案，中以水磨或粉彩绘画。
门窗特别是主房堂屋的格子门，多为云木、红椿、楸木、云山等名贵木材，雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥图案。
大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角分明的基座、上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼。
在周城，你还可以看到丰富的民族扎染制品。
扎染是周城白族人民明末清初以来的民间传统工艺，扎染工艺品集文化、艺术为一体。扎染布由手工针缝线扎，反复冷染浸制而成，显色青里带翠，凝重素雅。
用扎染布制作的工艺品既充满浓浓的民族风味，也很具现代韵味。
云凤一家人住在周村就待了五天，就看这些稀罕的东西，买了二十匹扎染布，稀罕这样的工艺。还是纯棉的，做炕被，做褥子，觉得有点仿古。
大理一年四季风景如画，在诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景最为著名和引人入胜。
关于风、花、雪、月四景，当地白族人民有一首世世代代传诵的谜语诗，诗曰：虫入凤窝不见鸟（风），七人头上长青草（花）；细雨下在横山上（雪），半个朋友不见了（月）
这样的美景让人流连忘返，云凤把风花雪月逛了四遍，还是没有看够，好像是锻炼出来了，这样长期的走路，现在也不觉得累了。
著名作家曹靖华游过大理之后，对大理的风、花、雪、月四景感慨万千，赋留风花雪月对联一阙：下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。
下关风，下关一年四季都有大风，有时风力达八级以上。
关于下关的风，还有一个美丽的传说。相传在苍山斜阳峰上住着一只白狐狸，她爱上了下关一位白族书生，于是化作人形和书生交往，他们相爱的事被洱海罗荃寺的法师罗荃发现了，他不容他们在一起，便施法将书生打入洱海。
狐女为救书生，去南海求救于观音，观音给她六瓶风，让她用瓶中的风将洱海水吹干以救出书生。
当狐女带着六瓶风回到下关天生桥时，遭到了罗荃法师的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶风，于是大风全聚集在天生桥上，故下关风特别大。
按科学的解释，是因为苍山十九峰太高，挡住了东西两面的空气对流，而苍山斜阳峰和哀劳山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷仅为下关空气对流的出口，所以下关的风特别大。
尤其是在冬春季节，行走在天生桥峡谷对着的街道上，大风吹的人站立不住。
上关花，上关位于大理苍山云弄峰之麓，是自唐代以来形成的拱卫大理的要塞。
在关外花树村有棵名“十里香”的花树，传说为仙人吕洞宾所种，花大如莲，每年开12瓣，润年开13瓣，花色黄白相间，美丽诱人。
花后之果壳黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。
到清代晚期，由于游观的人太多，特别是官府的达官贵人到此赏花，都要当地白族群众招待，人民忍受不了这种白吃负担，于是把上关花砍了。
据考证，上关花就是木莲花，此花在大理境内到处都可以见到。
苍山雪，苍山上的积雪为何千年不化，在大理民间流传着一个美丽的传说。
相传在古代，有一批瘟神在大理坝子中横行霸道，使人民“十人得病九人亡”。
有白族两兄妹为拯救受苦人民，在观音的指引下学法归来，将瘟神都撵到了苍山顶上，让大雪冻死。
为了让瘟神永不复生，妹妹还变作雪神，永远镇住苍山上的瘟神，于是苍山雪人峰就有了千年不化的白雪。
而实际上是因为苍山海拔太高，山顶气温低的缘故
洱海月，每到农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，欣赏相映在海中的金月亮。
天光、云彩、月亮和海水相应在一起，形成一幅优美的图画。
关于洱海月，流传最广的是天宫公主下凡的故事。
传说天宫中有一位公主羡慕人间的美满幸福生活，下凡到洱海边上的一个渔村，与一渔民成婚。
公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活，就把自己的宝镜沉入海底，把鱼群照得一清二楚，好让渔民们能打到更多的鱼。
从此，宝镜就在海地变成了金月亮，放着光芒，照着世世代代的捕鱼人，于是成了“洱海月”，供人观赏。
传说这么美丽，听着是那么的吸引人，都是美好的向往，导游给游客讲故事，听得人入迷，对大理也是着了迷。
逛回去之后也会念念不忘，云凤就想每一季来旅游一次，看个全春夏秋冬的美丽大理，也不枉在人世间走了一回。
第737章 出大事了
云凤和祁东风逛得简直是不想走了，就住在大理，看够了风光再走，或是在这里长期住下去。
可是祁东风在军职，他是不能离开部队的，那也是他醉心的事业。
祁东风自己就先回去了。
云凤就想继续逛。
逛了一遍又一遍。
越看景致越好。
一处比一处迷人。
这一处就是大理云景。
大理苍山西耸，洱海东卧，在苍洱之间有着许许多多的云景奇观，令人遐想陶醉。其中最奇妙、最迷人的有苍山佛光、望夫云、玉带云、火把云等云景。
苍山佛光具备的条件是雨后放晴，有云雾缭绕，有太阳折射，只要条件具备，人们在苍山顶旅游时，都可以见到。
望夫云一般在11点…13点左右生成，是大理指示性气候的云，一旦出现就预示洱海地区将有大风。
玉带云多出现在夏秋之交的雨后初晴之时。
火把云一般出现在农历6月25日前后，因这期间的白族人民传统火把节而得名。
云凤待了这些日子，正到了这个季节，不看这些景儿吧，是不能甘心的。
8、苍山玉带云游路
苍山玉带云游路象一条银线，把云南最高的苍山电视转播台和半山的风景点桃溪、中和寺、风眼洞、龙眼洞、七龙女池、青碧溪、感通寺连接了起来。
逛这些地方可是真累。
累了云凤就歇三天，舒缓过来，就继续，怎么也不能白来一趟，就逛个够，以后不能来了也不会遗憾。
这一天就逛小普陀。
在洱海东部海中的一个小岛上，相传观音开辟大理坝子时，在这里的海面上丢下一颗镇海大印，即为小岛，以镇风浪，保护渔民。
因此，渔民们在小岛上建观音阁，纪念观音，并把小岛东部的一个渔村取名海印村，将小岛叫做小普陀山，将观音阁为小普陀，意为观音修行之处。
小普陀始建于明代，1982年重修，为亭阁式两层建筑。一层祀如来菩萨，二层祀观音菩萨。
小普陀地处下关至双廊和蝴蝶泉的海面旅游线上，游船到此，都要停靠海岛，让游客登上小普陀，观赏洱海风光。
云凤现在一天就游一个景区，这一日就是花甸坝。
花甸坝由大、小花甸组成，座落在苍山十九峰中最北的云弄、沧浪两峰之间。
大花甸海拔2900米，南北长10余公里，东西宽约1公里。
坝子西面的的山峰峰顶终年白雪皑皑，经夏不消。
40条大大小小的溪水汇集成万花溪，是坝子内的主要水源。东面小花甸群峰环报，海拔3200米，是绿草如茵的台地。
整个花甸地势平坦，土质肥沃。奇花异草争奇夺艳，每到春夏之间，漫山遍野都是马樱花，纵横20多里，汇成花的海洋，成为花的世界。
花中间杂着白豆花、芍药花等草本花卉，五彩缤纷，瑰丽迷人。
明清以来，先后有李元阳、杨士云等文人学识游览花甸坝，均有吟咏诗作传世。
云凤不会作诗，就是看花，这个地方不小，看花不能坐车，都是徒步走，这一天可把云凤累坏了。
云凤就停止了游玩，下午三点就回了分公司，江雪莹觉得云凤是逛够了：“云凤，我们何时回家？”
云凤说：“妈，您也没有看多少地方，是不是还要逛一逛？”
江雪莹说：“看几眼就行了，岁数大的人没有那么好奇的心了，出去逛很累，我看还不如在电视里看看风景，比真实的还美丽。”
“妈，你说的是，可是来一回也不易，你这么大岁数的人，下回来着更犯怵了，再过几年更爬不上山了。
不多看看是不是可惜了。”
“不看了吧，这辈子也算活的值了吧，人家没来过一回的呢，不也就一辈子吗！”
“那好吧，不看就不看吧，我们明天就回去吧。”
云凤已经来了百天了，耽误了很多事情。
第二天就定了机票，五天之后的。
这次旅行开始时间够长的，机票定下了，云凤没有事干，决定再去逛一逛。
这回就只能出去三天，就不能那样挨着逛了。
挑了一处既不累人，风景又好的地方，玩两天。
这一次就到南诏风情岛。
如果把苍洱风光比喻成一顶皇冠，那么南诏风情岛便是镶嵌在这顶皇冠上的一颗明珠。
该岛位于洱海东北部的双廊村对面，往返交通十分便捷，住行也比较舒适，岛上人文、自然景观相当丰富。
为了展示南诏文化艺术的博大精深，以雕塑特有的艺术语言，第一次向世人展示了云南的创世神话。
岛上由沙壹母群雕码头、海景别墅、云南福星……阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等八大景观组成，与别具特色的园林艺术融为一体。
使人在亲近大自然的过程中