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所以她来找陈堪。
不过领导嘛，说话总是一套一套的，美其名曰，要过春节了，给学生一个相对不错的成绩，让他们过一个好年。
陈堪对此只是“呵呵”两字，反正现在也闲着，就聊聊天呗，当做是消遣时间。
“这王凯军同学挺不错的，平时也会经常到办公室帮忙，而且还是学生会的副主席，怎么这次的成绩会那么差？”看着成绩，赵书记装作不经意地说道。
“王凯军嘛，这个学生我有写印象，他平时表现还行，不过学生会副主席和学习成绩有什么关系呢？他这次的期末考试成绩太差了。”
陈堪耸耸肩表示自己很无奈，陈堪还是很仁慈的，他出的卷子想要考及格还是很容易的，因为陈堪设置了大量的送分题，只要有一些历史学常识就会，当然要是一个历史系的学生没有哪些历史学常识，那就是这个学生自己的问题了。
“比如唐玄宗李隆基是唐代的皇帝，他竟然回答是南唐的皇帝，还将李后主的事情往他身上套。”
这个错误赵书记也有些无语，确实是常识，不过她还是说道：“那会不会是一时大意呢？”
“那他大意的地方就太多了，材料是让他论述历史上一个南北分治的时代，他竟然论述了安史之乱，而且关于安史之乱的论述还是错的，牛头不对马嘴，我卷面成绩给他三十五分已经是很仁慈了。”
“那平时的变现成绩可以给好一些嘛，他平时变现还是不错的。”赵书记直接说道。
大学的最终成绩并不是单凭期末考试成绩来决定的，决定一个学生最终成绩是由三部分组成，其中期末考试的成绩占百分之六十，课程论文占百分之二十，而平时的课堂表现占百分之二十，按照这个权重来生成最后的总成绩。
“赵书记应该知道我上课的方式，除了几个特别积极的学生，其他学生的平时成绩都是一样的，他不属于很活跃的，所以不可能给更高的成绩，这对其他同学是不公平的。”
平时成绩主要是从上课的出勤率，课堂互动，课后交流这三个方面来综合评定，陈堪上课不点名也不互动，所以每个人都会给一个基本分。
而唯一能加分的就是课后交流，只要陈堪认为这个交流是师生之间的那种交流，所谓“师生之间的交流”是指和知识相关的交流，那陈堪就会给他加分，如果只是和陈堪聊一些八卦，那是朋友之间的聊天，不能加分，这点陈堪分得很清楚。
陈堪见赵书记还想再说，要是抢先说道：“至于他的课程论文，通篇都是抄的，完全一模一样，给他十分已经算是辛苦分了，就算给他零分也不奇怪，不能再高了，所以他的成绩不可能更改。”
“那是我的不对，那段时间系里面的事情太多，是我给他的任务太重了。”赵书记还不死心。
“那这就是他自己的选择了，作为一个成年人，他该为自己的选择负责。”陈堪双手一摊道：“而且这个作业是两个月前白老师就布置的。”白老师就是之前教授这门课的老师。
“白老师的要求极低，没有要求字数，也没有给范围，就算画一幅画也可以，结果他还抄袭，这个不是时间问题，这是态度问题。”
白老师是很慈善的一位女老师，她布置的这个作业，真的是大学中最简单的课程作业了，赵书记听到如此简单的作业要求，都觉得没话可说，因为这个作业实在太简单了。
不过此时她的心中更多的是气愤，怎么说她也是历史系书记，亲自来找一个新老师说情，你还如此的固执，完全不给面子，她哪里知道陈堪不久前连市委书记的面子都不给。
第三八六章 功夫，一横一竖
“陈老师，是一个很有原则的人啊。”在这学期最后的办公室会议上，赵书记若有所指地说道。
“确实是这样，陈老师很有原则。”王主任笑了笑道，当做不明白赵书记在说什么，他对于陈堪拒绝改成绩的事情也是知道的，其实基本上每年都会出现改成绩的情况。
不过他也没有去干涉，毕竟这是科任老师自己的事情，中国说到底还是人情社会，改一个成绩能卖书记一个人情，那确实是一个不错的选择。
只是没想到陈堪这个“愣头青”直接就给拒绝了，不过王远并不意外，其实他招陈堪进来的时候就有想到这一点了，因为陈堪的性格和他的研究生导师桑老师很相似。
这位桑老师在学术界内是出了名的有原则，其中有两条是很有名的。
第一是碰禁区，在中国做历史学研究是有一些禁区不能触碰的，最明显的就是党史，你懂的。在古代中也有一些禁区碰不得，但是桑老师可不管，只要他的研究涉及到，管他是不是禁区照做不误，还不止一次，他有三本学术著作被列为禁书。
第二点是从来不去开那些扯皮的会议，国内很多会议本身没啥意义，多是扯皮的，桑老师就坚决不去，即使是主办方是国家他说不去就不去。
即使如此，他的地位依旧是不可动摇。
这点和已逝的陈寅恪先生很像，当年毛主席周总理在建国之后，邀请陈寅恪先生当社科院的院长，陈先生只提了一个要求，就是当院长可以，但是不信马克思，最后通过了，就是那么猛。
不过这就是真正的学者，因为学者、科学家他们是要追求那些“高冷女神”，所以他们必须有些自己的坚持。
所谓近朱者赤，陈堪也继承了桑老师的某些性格。
“其实现在就是缺少这样有原则的人，陈老师确实是一个好老师，这样的老师应该多给他机会和学生交流，影响一下学生，让我们的学生也做一个有原则的人。”赵书记说道。
“嗯，确实该如此。”王远主任耸耸肩说道，丝毫不在意，他的这个反应倒是出乎赵书记的意料，赵书记本来以为王远会维护陈堪的利益。
王远自然是明白这话什么意思，但经过一学期的相处，他算是看出来了，陈堪虽然表面上看起来温文尔雅，可实际是个“刺头”。
即使王远作为系主任，陈堪的师兄，交给陈堪一些任务陈堪都不一定去做，他王远的面子陈堪都不一定给，更何况你一个管行政的，能给他什么“机会”，就算给了，陈堪接不接都还是个问题呢。
“嗯！”赵书记不会读心术，不知道王远是准备看她笑话，她以为是陈堪也得罪了王远，所以王主任才默认了她的行为，此时赵书记心中想着下学期要怎么给陈堪增加任务，最好是让陈堪印象深刻。
期末考试结束之后，学校顿时就空了，大学为了错开中国那独具特色的春运，放假的时间一般都比较早，不会让同学去体验春运。
陈堪也难得真正地清净下来，现在所有的时间都是陈堪自己的，他可以安安心心地做研究。
不少同学在回家之前，都来给陈堪道别，有是真的来道别的，比如韩文飞、江凯、李白雪、刘蓁桦等人。
有的学生则是带着礼物上门的，想要贿赂一下陈堪，让陈堪改成绩，不过被陈堪做完思想工作之后友好的送走了。
不要看网络上都在说什么“不挂科的大学就是不完美的大学”，胡扯！那是因为挂科的人不是你，站着说话不腰疼，大学挂科还是一件挺严重的事情，要是你真的让大学一路挂科下去，那就别想毕业了。
要是大家都想有个“完美的大学”，那就不会出现那期末考之前图书馆找不到座位的情况了。
陈堪这边将所有学生都送走之后，在武当山召开的“武术论坛”还没有结束，这是武术论坛举办以来时间最长的一次。
这是因为在前不久，元旦那天，主席发表了新年贺词，其中一个词被屡次提到，那就是“国学”。
而且论坛中有内部人士，他们得到确切的内部消息，为了增强中国的文化软实力，提高综合国力，“复兴国学”正式被提上议程了。
国学，简单的讲就是中国老祖宗的东西，传统武术自然也是国学的一种，而且还是很重要的一种，复兴国学，那么就是传统武术的一次机会。
紧握时代脉搏，这句话所有人都懂，所以这次论坛针对要怎么紧握时代脉搏进行了深入探讨，想要抓住这个机会，将传统武术推向世界。
“我觉得还是要打，武术本质其实是一种搏击，想要得到世界的认可，想要走向世界，最好的办法就是打。”坐在中间一位身穿道袍老者说道，这个人是武当的掌门人。
“我同意傅掌门的观点，我们不能再将武术定位成养生和健身运动了，我们练的是武功的‘武’，不是舞蹈的‘舞’，功夫一横一竖，要么倒下，要么站着。”
“那太野蛮了，中国功夫的精髓是在精神上，而不是那种野蛮的格斗。”一个戴着眼镜一副学者样的人说道。
“那你倒是说说，怎么推广这种精神啊，你之前提到的电影，也已经实践过了，虽然某些功夫的名气确实打开了，但更多是被当做耍帅的方式，谁还记得精神！”
“这……”
“我同意傅掌门的提议，要是我们能打败各路高手，不管是空手道还是跆拳道或者是拳击，就像民国的那些前辈一样，而且现在通过网络，消息传播更快，这样也能吸引来更多的爱好者，在传播武术的过程中，武术的精神也会自然而然地得到传播。”江兵说道，他的座位虽然不是最中间，但也却很靠近中间，可见他在武林中的地位也不低。
第三八七章 争论与问题
武术论坛，虽然有“武术”二字，但是并不意味着所有参会的人都是练武之人，其中还有一些研究中华传统武术的学者。
有学者的参与是现在大多数论坛的特色了，这是世界潮流不仅仅是中国特色，比如宗教的论坛，其中不仅仅有虔诚的宗教人士，还有研究宗教的学者。
而学者在就经常容易“出事”，还是以宗教为例，信仰宗教的和研究宗教的两个人放在一起谈论宗教，那绝对是会出事的。
这个很好理解，你可以将“宗教”两个字换成任何一个名人、明星，宗教人士就像是一个死忠粉丝，学者就是研究这个人成长轨迹的，让两个人坐一起谈论一下这个人，看会不会出事！
那不出事才有鬼了，这不是谁的人品不行，而是因为他们站的地方不同，看的角度不同，自然会有不同的看法。
现在武术论坛这就出事了，真正练武的武者和那些研究传统武术的人产生了冲突，可能你会问，有没有那种即练武的又对武术发展很有研究的人呢，当然是有。
但是这种人的性质就好像那些宗教中的思想家，他们虽然学识更广，但是肯定还有自己的立场。
比如被誉为基督教“圣人和圣师”的奥勒留·奥古斯丁，他是虔诚的基督教徒，而且对基督教思想也很有研究，被称为基督教思想的“集大成者”。
那个时候科学刚刚萌芽，那些科学人士和教徒常常会因为某些问题产生争论，因为那些科学人士经过试验发现教徒用《圣经》里面的话解释的一些事情是不符合事实的。
这个时候奥古斯丁就站出来了�