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果然那种遍地是妖怪的事情只能是出现在游戏中和主角崛起的路上。
不过想想也是，要是真的都像是影视作品或者游戏中，漫山遍野都是邪恶之人的话，那人还怎么活啊，亏本了！
比如现在社会的人，有一半是小偷，那平常人还怎么活，这样生活的成本太高了，社会就不用发展了，安定什么的，也不可能的。
同样的道理用在仙侠位面也是同样靠谱的。
不过有的时候，惊喜就是在不经意之间到来的。
“有邪气！”
第八七二章 古怪村落
“怎么回事，这里怎么会集聚那么多的邪灵！”
话说陈堪本来以为接下去一路也会这样平淡无奇，哪曾想惊喜总在不经意之间到来了，而且是说来就来，陈堪发现了不远处有一个阴气汇聚之所。
大斧饥渴难耐啊，陈堪收敛气息赶了过去，发现这里竟然是一个村庄，这个村子坐落在湖边，一个看起来很深很大的湖。
“好浓郁的血气。”随即陈堪明显的感觉到这个村落的村民的气血都非常的旺盛，旺盛得不像是这个位面的普通人。
本来陈堪以为这些邪灵都是被村中浓郁的气血吸引过来的，这也很正常，邪灵就是鬼怪等阴气的聚合体，会被气血吸引再正常不过了，但是看这个情况又不对。
因为这些邪灵虽然集聚起来，但是并未直接闯入这个村落，好像这个村落中有什么东西在守护着村民一般，让这些邪灵进不去。
所谓的邪灵，其实就是鬼修的前身，简单的讲就是那些还没有开启灵智的孤魂野鬼，要是运气好的话，这些邪灵就能开启灵智，走上修炼的道路成为鬼修，这点和妖修是一样的，世间万物都有可能开启灵智，但是需要极为强大的运气才行。
人的优势在于，本身就是有灵智的，不用去开启，这点是人在修道这条路上优于妖修和鬼修的地方。
不过其实要是从最原始的那个时刻算起的话，从精子和卵子的结合成一个受精卵，这其中据说有上百亿种组合的可能，所以说一个人能够诞生在这个世界上其实已经是一种奇迹了。
在这点上，人和天地万物都是一样的。
就数量上来看，人类修士要远远多于鬼修和妖修，当然世间万物都是有利有弊，虽然开启灵智不容易，但是鬼修和妖修在修道的路上也各有优势。
鬼修的修炼速度神速，能很快进入返虚境甚至是合道境，而且在修道的路上几乎是没有什么明显的阻碍，至少不会有情关，要是有足够多的补品，也就是活人，鬼修的修炼速度能一路飙涨，这就是为什么鬼修和人类修士势不两立的原因。
至于妖修，肉身强大，生命极长，有充足的时间可以修炼，所以在所有的修士势力中，最可怕的是妖修，因为你永远不知道在哪里隐藏着一个大妖，一只乌龟本来就能活个几百年的，要是开启灵智，说不定能活近万年，万年的积累啊，想想都可怕，所谓“天赋不够时间来凑“就是这个意思。
在这些方面，人类修士有极大的缺陷，不过好在人类修士的基数庞大，出高手的可能性也比较高，这样在顶尖战力上面也不至于输给妖修和鬼修。
所以说各路修士，各有各的优劣，不过从总体上来说，四个字——“大道惟艰”。
不管是什么修士，有潜力修真的，能修真的，都是万中挑一的，能修炼出元神，进入化神境的也是万中挑一，最后能修炼到合道境的更是万中挑一，至于破碎虚空，那都是大气运之人，即使是李逍遥这个身具”主角光环“的人，在仙剑系列中，最终都没能破碎虚空。
这些邪灵现在还没有开启灵智，它们会集聚到这边，就是被村落中这些浓郁气血吸引，这是一种本能，就像是飞蛾扑火一样，这些邪灵没有灵智，是根本不会去考虑这些人的气血会不会太旺盛了，它们能不能消化，会不会最终强x不成，反被日，它们只知道这里有“吃的”。
可是为什么这些邪灵都停留在外围？
难道这也是一种本能？
陈堪也想过这个村子是不是都是武者，比如都是刺客什么的，陈堪在上个空白位面，就曾经看过整个村子都是刺客的情况，相当于是一个刺客窝，男女老少，什么人都有，不知道的人，真可能将当做是一个普通村落。
但是陈堪观察了一阵子之后发现并不是，因为那些村民都只是普通人，除了身上的气血浓郁一点之外，没有一点武功的底子，陈堪还以为是他们的伪装技能太强了，瞒过了自己，甚至还暗中出手，试探了一下，最终的结果就是——都是普通人。
既然是这样，那问题就出现了，到底是什么原因，让这个村子的人气血如此旺盛？又是什么东西在阻挡着这些邪灵？
“有意思，看来我应该去看上一看。”陈堪决定还是不躲藏了，直接去看看，说不定能有什么意外的收获。
不过陈堪并未直接走进去，找了个地方，化了个妆，再出现的时候陈堪背着一个药箱，手上拿着一个幡，上面写着“悬壶济世”四个大字，身上的气质也随之改变，简单说就是一个沧桑的中年大叔。
这个年代，不要说村落了，一些比较偏僻的镇子都没有专门的大夫，所以就催生出一种职业，叫做“草泽医人”，其中最为著名的就是神医华佗，他不愿意做官，四处行医，济世救人。
其实就是走方郎中、江湖郎中，以其相对应的是那种坐在药店看病的，那叫做“坐堂”，因此古代的医馆名字都是“某某堂”。
当然也不要认为这些草泽医人的医术很高明，就像电视剧中常见的场景那样，虽多无权无势，却总是悬壶济世、救死扶伤，颇具侠义精神，这是理想状态下的情况，民众对医者德、术兼具的期望，大多数草泽医人其实就是懂一些基本的药理，只能医治一些小毛病而已。
不过即使是这样，草泽医人在民间的地位还是不低的，虽然治不了大病，但小病也是病啊，基本上村子的人生病了，就靠这些草泽医人治疗，所以他们的地位低不到哪里去。
因此陈堪才会装成草泽医人，这样比较不容易受到排斥，在治病的之后，或许能问出一些自己想要的东西，而且以陈堪的医术，只要不是那种真的是回天无力的疾病，陈堪都能救回来，也算是对得起“悬壶济世”这四个字了。
“这种感觉是！”走进村口，陈堪感觉到一股若有若无的力量将整个村子罩在其中，有点像是精神力，这应该就是邪灵无法靠近这里的原因。
“大夫。”还没等陈堪去一探究竟呢，一个扛着锄头的高瘦男人立刻叫住了陈堪。
“这位小哥，需要看病吗？”陈堪问道。
“需要需要，大夫请跟我来。”随后他和旁边的人说了一下，放下手中的农活，就领着陈堪直奔村子东边的一间茅草屋。
第八七三章 猪神？
“没事，这就是一个牙病，只要将这颗牙给拔下来，就好了。”
话说陈堪被一个高瘦的中年男子带到一间茅草屋，那是他家，请陈堪过来自然是看病的，他的母亲生病了。
牙疼，疼得死去活来的，还不能吃东西，本来就不是很好的身体，因为吃得少，最近变得更差了。
这可急坏这个中年男子，但是因为他们这个村子比较偏僻，距离镇子太远了，他母亲体弱多病，受不了这样的长途奔波，村里的一些土方最多就是治疗一下感冒之类的问题，对于牙，是毫无办法。
所以他在田间劳作的时候一看到陈堪这个草泽医人，立刻就带着陈堪来到他家。
当然路上他也问了一下诊金的问题，陈堪表示意思意思就行了，给点土特产也是可以的，这个时代的草泽医人基本上都是这样的，都是看对方的家庭情况收费的，当然也有例外，所以中年男子才会问。
当然草泽医人也不会因此而饿死，他们还是有其他收入来源的，毕竟病来了，可不分是什么人，村子也是有一些相对富裕的人，这些人虽然钱多一些，但是村子没有医馆，他们生病了依旧是要找这些草泽医人，这是很主要的一笔收入，陈堪也按此方法行事，也算是积累一些功德吧。
其实老人家就是长蛀牙了，解决的办法其实也很简单，就是将牙齿拔掉就好了。
“这可以吗？”那个中年男子有些担心地问道，这个手段听起来有些血腥啊。
陈堪从药箱中拿出针灸包说道：“没问题，我会先用针灸封住穴道，大娘是感受不到疼痛的，很快就好了，不过这一两天的时间她只能是喝点稀粥。”
“不疼就好，不疼就好。”中年男子闻言松了口气，至于喝稀粥什么的，这不算事，之前几天因为牙疼得厉害，老人家连粥都喝不了。
在现代学科的分类中，牙科严格来说，并不属于医科，牙科是独立的，至于原因，因为所有的病都有可能直接导致死亡，但是牙病不会。
所以有句话叫做：牙疼不是病，疼起来要人命。
这个治疗的过程很简单，陈堪根本就不需要用什么仙侠位面的手段，平常的手段就能解决了，轻轻松松就解决了。
这个老人家才刚刚治好，又来了十几个村民，都是听到消息之后赶来治病的，而且都是上了年纪老人和小孩，年轻人一个都没有，因为气血旺盛，在一定程度上也能抵御病菌，所以相对比较健康。
当然，在陈堪的眼中，基本上每个人都有这样或者是那样的病症，但这也很正常，现代人都是这样了，何况是营养和卫生条件低下的古代。
在古代，普通人生病了，其实最好的办法就是忍，忍忍就过去了，陈堪有的时候在想中国人生病不喜欢上医院的原因，是不是因为遗传。
“赵哥，我看乡亲们的身体都很不错，体内的中气十足，甚至比一些习武之人都要好，这和我在其他村子看到的情况完全不一样，这是为什么？”治好所有的病患之后，陈堪好奇地问道。
“哦，你说这个啊，其实这要多亏了我们的守护神，猪神。”那个中年男子说道，他叫做赵二狗，一个在这个时代很普遍的名字。
“守护神？猪神？”陈堪眉头微微一皱，听这个名字，应该是一个妖修，而妖修的本体是一头猪。
既然是守护神，那就不是什么恶人了，但是陈堪搞不懂的是，这和他们的气血有什么关系？要是它能保证村落风调雨顺，这还比较靠谱一些。
“对啊，其实再过十天，就是我们村子十年一度的猪神升神庆典了，这次按照猪神的要求，要做的很隆重，据说是百年来最为隆重的一次了，大夫要是有时间的话不妨在这里多呆十天。”赵二狗说道。
“猪神升神庆典？”
这个名字听起来怎么有些奇怪，不过想想二狗这个名字，这个名字听起来也就正常了，估计是村民自己取的吧。
“对啊。”
“这个是你们村落的庆典，我一个外来人会不会……”
“不会不会，这种庆典自然是人越多越好了，不仅仅是我们村落，旁边还有很多村子会过来，而且猪神太大了，人多了才好。”
“……”陈堪表示自己�