按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
迫起用闲置回家的袁世凯，任命他为内阁总理大臣，节制水陆各军。老奸巨滑的袁世凯一面利用清廷的武力要挟革命党人议和妥协，清帝退位诏书答应实行共和后由他任大总统；另一方面以革命势力逼迫清帝退位。是退位还是力战，清廷召开了多次御前会议讨论。会上争论激烈，各持己见，达不成共识。隆裕毫无主见，惟有抱着宣统帝痛哭流涕。袁世凯软硬兼施，并以“优待条件”为诱饵，逼迫清帝退位。1912年2月12日，隆裕连发三道懿旨，宣布大清皇帝辞位，实行立宪共和国体。第一道懿旨后来被人们称为“退位诏书”，上面有袁世凯等11位各部院大臣的签字。第二道懿旨劝谕臣民。第三道懿旨公布《关于大清皇帝辞位之后优待条件》、《关于满族待遇之条件》、《关于满、蒙、回、藏各族待遇之条件》。这三道懿旨的颁布，标志着268年的大清王朝统治的覆灭，中国两千多年封建社会的结束。
忧居故宫内廷。根据《优待条件》，溥仪退位之后，仍居住在紫禁城的后半部分，称内廷（也称后寝），即从乾清门往北的东西十二宫、慈宁宫、宁寿宫等处。失去大权后的失落使隆裕感到上了袁世凯的当，终日忧郁，闷闷不乐。
与瑜、珣、瑨三贵妃不睦。因为宣统帝溥仪是承祧穆宗为嗣，又兼承德宗之祧，也就是说既是同治帝的儿子，又是光绪帝隆裕（右）与慈禧、瑾妃（左）等的儿子。这样同治帝和光绪帝的后妃都是溥仪的母亲。身为皇太后的隆裕没有丝毫母仪天下的气派和宽容大度的胸怀，她依仗自己是中宫皇后出身，瞧不起瑾妃和同治帝的三妃。
同治帝三妃中的瑜妃赫舍里氏，据说是原同治帝四妃嫔中最漂亮的。她身材修长，艳丽超群，而且聪明机智，精通文墨，琴棋书画无所不能。宣统即位后，尊封为瑜皇贵妃。珣妃阿鲁特氏，是孝哲皇后的姑母，宣统帝封她为珣皇贵妃。瑨妃西林觉罗氏，宣统帝尊封她为瑨贵妃。隆裕晋尊为皇太后之后，一天，瑜妃前去见隆裕，隆裕让她跪见，口称奴才。瑜妃对此非常生气。《清稗类钞》一书记载了这么一件事：慈禧入葬山陵时，隆裕、瑾妃及同治帝三妃都参加了葬礼。礼毕，三妃不肯回宫，表示要追随慈禧于地下。摄政王载沣派贝子载振前去迎接。瑜妃十分严肃地对载振说：“皇上是专继德宗，抑系兼继穆宗？”载振回答：“兼继穆宗。”瑜妃说：“既兼继穆宗，孝钦后隆裕与太监
第六部分 最后一位皇后——孝定皇后（5）
及孝哲后今已宾天，则穆宗一系，我为之长。皇上既系过继，何得独以隆裕太后为母，而我为奴才？”载振力请三妃回宫后从长计议。瑜妃表示，与其回宫做奴才，还不如追随慈禧皇太后于地下。珣妃、瑨妃也在旁附和。载振无奈，返回京师，与摄政王载沣、庆亲王奕劻等商定，晋封三妃为太妃，不称奴才，“礼请还宫，警跸而入”，并增加了三妃的月费。溥仪在《我的前半生》一书中，也讲到了同治三妃联合瑾妃找王公说理，争得了“太妃”身份的事，但没提到参加慈禧葬礼不回的情节。根据中国第一历史档案馆藏的《孝钦显皇后升
遐记事档》记载，隆裕及瑾妃、瑜妃、珣妃、瑨妃确实都前往遵化东陵参加了慈禧的葬礼。看来，隆裕与三妃不睦的传言并非空穴来风。
隆裕之死，入葬崇陵
隆裕长期忧闷，积郁成疾，于1913年2月22日凌晨撒手人寰，病逝于长春宫，终年46岁。据载，隆裕死时，身边只有宣统帝溥仪、总管内袁世凯像务府大臣世续和二三个宫女。死前她对世续说：“孤儿寡母，千古伤心，睹宫宇之荒凉，不知魂归何所。”又对溥仪说：“汝生帝王家，一事未喻，而国亡，而母死，茫然不知。吾别汝之期至矣，沟渎道途，听汝自为而已。”隆裕死亡当天，掌礼司太监用鹅黄吉祥轿将隆裕遗体移送到皇极殿。申初二刻，在溥仪所遣总管谦和及瑜皇贵妃、珣皇贵妃、瑨贵妃、瑾贵妃的敬视下，隆裕皇后的遗体殓入了棺内。
1913年3月31日，溥仪尊谥隆裕皇太后为“孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后”。
民国政府对隆裕的去世十分重视。总统袁世凯下令全国下半旗致哀三日，文武官员穿孝二十七日。参议院除下半旗外，于二月二十六日休会一天。二月二十八日为祭奠之期，袁世凯臂戴黑纱，举哀致祭，并出赙金三万元。国务员廕昌奉总统之命到皇极殿几筵前恭代致祭后，国务总理赵秉钧等民国要员一一前往皇极殿吊唁。
许多军政要员纷纷致电清室，对隆裕的病逝表示哀悼。副总统黎元洪在唁电中称赞隆裕“德至功高，女中尧舜”。山西都督阎锡山在唁电中说：“皇太后贤明淑慎，洞达时机，垂悯苍生，主持逊位，视天下不私一生，俾五族克建共和。盛德隆恩，道高千古。”参议院议长吴景濂也对隆裕进行了肉麻地吹捧，他说：“隆裕太后以尧舜禅让之心，赞周召共和之美。值中国帝运之末，开东亚民主之基。顺天应人，超今迈古。”
设在太和殿的隆裕太后灵堂
在吴景濂的倡议下，三月十九日在太和殿召开了国民哀悼大会。灵堂上方悬挂着“女中尧舜”的白色横幅，灵堂正中摆放着隆裕像。所有外露的梁柱均用白布包裹着。殿堂内摆满了挽联、花圈。穿着清式丧服和现代军服的仪仗队在灵堂前左右站立。这在清代皇后丧礼中是最具特色的
第六部分 最后一位皇后——孝定皇后（6）
隆裕出殡
1913年4月3日早晨，孝定皇后梓宫用火车运往西陵。当天下午到达西陵梁各庄行宫，暂安于殿内。10年前即光绪二十九年（1903）三月初八日，孝定皇后随慈禧、光绪帝展谒西陵时乘坐的就是火车，当时是从北京永定门火车站登车出发的。她是大清国首次乘火车谒陵的人员之一，也是死后梓宫用火车奉移山陵的惟一的皇后。
光绪帝在位虽然长达34年，但生前却未营建陵寝。光绪帝死后，朝廷才派大臣择定易县西陵的金龙峪为崇陵陵址，于宣统元年（1909）二月初八日卯时破土，于闰二月十七日兴工，陵寝规制仿同治帝的惠陵。崇陵工程尚未进行到一半，清王朝就灭亡了。《优待清室条件》第五款规定：“德宗崇陵未完工程，如制妥修。其奉安典礼，仍如旧制。所有实用经费，均由中华民国支出。”清王朝灭亡后，崇陵工程曾停顿一段时间。后来，皇室与民国政府经过协商，崇陵工程得以继续进行。
隆裕与光绪皇帝合葬的崇陵
1913年12月13日6时45分，孝定皇后梓宫随光绪帝梓宫从梁各庄行宫奉移崇陵，下午3点30分正式葬入崇陵地宫。光绪帝梓宫位于棺床正中，孝定皇后梓宫位于左（东）侧。崇陵是中国封建社会营建的最后一座皇帝陵。孝定皇后是中国最后一位入葬皇帝陵的皇后。
1931年秋，崇陵地宫被一伙不明番号的军人盗掘。他们将光绪帝的尸体从棺内拖出，盗走了棺内的随葬品。将孝定皇后的外椁毁坏，将棺盖打开，棺内葬宝被洗劫殆尽。
1980年6月15日，清西陵文物管理处对崇陵地宫进行了清理。清理人员发现光绪帝的左手里还握着一对翠环，两环相连。还有一块白玉石，上面阴刻着十分精美的鸳鸯、荷花图案。孝定皇后左手的无名指上，还戴着一只金刚石戒指。身右边的锦囊里装有朝珠一挂、陈香子18颗。
清理人员在清理光绪帝棺下金井时，竟发现金井内原存珍宝全部未动。经清查有20多件，其中主要有：子母球一对、怀表五件、玉石彆子、青石手球、白玉人、翠八宝等。子母球尽管多有锈迹，但摇动时尚能听到清脆悦耳的响声。大三针的银表是白色表盘，上面的文字、数码仍然清晰可见，表壳光滑白亮。金壳表金光闪闪，珐瑯凤、蝶、莲花图案十分精美。
孝定皇后个人小档案
姓氏：叶赫那拉氏出生：同治七年（1868）正月初十日
属相：龙父亲：桂祥
丈夫：光绪帝载湉子女：无
入宫：光绪十五年（1889）正月册立皇后：光绪十五年（1889）正月
二十七日二十六
第六部分 最后一位皇后——孝定皇后（7）
最得意：被立为皇后最失意：夫妻不和
最痛心：大清江山社稷由自己最大遗憾：未生子女
拱手送人
卒年：1913年2月22日享年：46岁
入葬：1913年12月13日陵寝：崇陵
徽号：隆裕皇太后谥号：孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后
相关阅读书目推荐
（1）秦国经著《逊清皇室轶事》，紫禁城出版社，1985年
（2）冯元魁著《光绪帝》，吉林文史出版社，1993年
（3）万依、王树卿、刘潞著《清代宫廷史》，辽宁人民出版社，1990年
（4）《晚清宫廷生活见闻》，中国文史出版社，2000年
（5）徐广源著《清西陵史话》，新世界出版社，2004年
附录：孝定皇后随葬珍宝（部分）
金累丝点翠镶珠石长寿花寻常钿一顶、大正珠帽花一件、红碧褂钮一副、正珠朝珠一盘、镀金镶正珠钻石钳子一副、大正珠钉一件、莲花鞋一双（上钉大正珠138颗）、汉玉珞子二件、汉玉针一件、汉玉琴扫一件、汉玉乳钉带结子一件、白玉杵一件、雕白汉玉暖手一件、洋金镶钻石表一件、代八音金表一件、珊瑚雕寿字朝珠一盘、红碧朝珠二盘、绿玉朝珠一盘、正珠念珠二盘、绿玉元镯一对、绿玉蒲镯一对、绿玉挑杆一支、镀金镶黄碧圣手折篮一只、洋金镶紫宝石镏子一件、洋金镶珠石彆针一件、洋金镶白钻石抱头莲一只、洋金镶白钻石子母绿软镯一只、金镶正珠软件包镯一对、洋金带链镶珠石镯一对、洋金镶钻石镏子一件、洋金镶子母绿镏子一件、洋金镶绿玉镏子二件、横绳子钉洋金镶钻石帽花十一件、雕汉玉螭虎双套环一件、绿玉烟壶二件、红碧烟壶二件、旧玉烟碟二件、金烟碟一件、金珠一对、镀金镶绿玉一轮太平车一件、明黄石青江绸绣棉龙袍褂一套、明黄石青江绸绣夹龙袍褂一套、雪灰缎棉衬衣三件、蓝缎棉衬衣一件、驼色缎棉衬衣一件、灰色缎棉衬衣五件、湖色缎棉衬衣二件、绛色缎棉衬衣一件、蓝绉绸棉衬衣一件、月白绉绸棉衬衣一件、蓝缎夹衬衣一件、绛色缎夹衬衣一件、灰色缎夹衬衣一件、驼色缎夹衬衣一件、湖色缎夹衬衣三件、雪灰缎夹衬衣一件、湖色缎绣夹半宽袖二件、绛色缎绣夹马褂一件、湖色缎绣夹马褂一件、蓝缎绣夹紧身一件、月白缎绣夹紧身一件、月白绉绸斗篷一件、湖色缎棉马褂一件、绛色缎棉马褂二件、灰色缎棉马褂一件、驼色缎棉马褂二件、绛色缎夹马褂一件、灰色缎夹马褂一件、蓝缎夹马褂一件、月白缎棉紧身一件、灰色缎棉紧身一件、蓝色缎棉紧身一件、蓝缎夹紧身一件、月白缎夹紧身一件、灰色缎夹紧身三件、湖色缎夹紧身一件、绛色缎夹紧身一件、雪灰缎夹紧身一件、青色缎夹紧身一件
第六部分 最具叛逆性格的一代名妃——珍妃（1）
在封建社会，三从四德（在家从父，出嫁从夫，夫死从子；德、容、功、言）是女人必须奉行的人生准则。对于妃嫔来说，宫中事务有内务府管理，国家大事有皇帝、大臣处理，吃穿住行有太监宫女们伺候，她们只是皇帝传宗接代的工具和举行典礼时的陪衬，不能有自己的意志和个性。就在清王朝晚期，却出现了一名妃子，她敢于冲