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好联合大周，向其开 战，吴国旧地，事成则平分之”。
韩主采纳此计，向大周派出冠盖相望的使者。
周荣从陇西回来听说消息，也十分震惊。
不过这并不是一个难以做出的决定，这时的兵力资源都有所宽松，江夏战舰已经造成，又有韩国的协助，有机会吞取吴国旧地的一半（甚至以上），并且在江南建立自己的第一个据点，何乐而不为？
于是江轩被紧急任命为水军都督，统领十万周军，南下征讨。
大军出行的那一天，周荣亲自远送出城，肥牛美酒，金鼓战歌，激发得全军豪情飞荡，不胜不还。
虽然如此，江轩心中还有一丝难言的遗憾，整个过程中他止不住地往周荣身后瞟了几次，可一直到最后，那都是一个空缺。
她没有来……
而万素飞当天未到的原因，是这个冬天发生的另一件大事，此事在历史上都留下巨大回响，在后世被议论纷纷，史称“熙德限佛”事件。
第七十九章 限佛
第七十九章 限佛 月末，刑部所主审的几个跟出家人有关系的案子好像么强光照射一样，展现在公众的视线之内，和尚们被推到菜市口的高台之上示众，由官员们宣读他们的罪行，昭告天下。其中有至死的，有不至死的，但单是那一排的光头闪亮，就煞是滑稽，被百姓们当作谈资，一时奔走相告。
紧接着，以汴京相国、嵩山少林为首的几大佛寺，联合发出声明，称此事令佛门蒙羞，开展了纯净教旨的“净佛”运动。
这其中，主导是一部分德高望重的得道高僧，这些真正的修行人眼中早已看到佛教当前的弊端，痛心疾首，却一直只能停留在个人的批评上，无法采取任何行动，这次万素飞的主动上门，为大家牵线搭桥，奇书qisuu网告知政府的支持，并且给出很好的一个由头，让他们决心开展这场运动。
在全国几处代表性佛寺，都举行了大型讲经说法的仪式，十一月，大相国寺方丈在汴京大开法会，筑七宝莲花坛，四方僧众、乃至名士辨臣，都可登坛与之辨析佛理，是日汴京万人空巷，百姓密密麻麻围在莲花坛座前。
方丈以佛教本身的理据去批评当前的弊端，引用《遗教经》等经典向大家阐释，只要行善便是向佛，不需要去崇拜佛像，布施不要超过自己财产的三分之一，将钱用于急需的人更好等等佛理。其间有数十人曾登坛与之激辨，皆被驳倒，面赤而退。
根据这些高僧所提倡地精神，稍大一些的佛寺开展了一系列运动，例如对僧尼进行严格考核，凡游手好闲、不通佛理者，遣散还俗，从事农耕贸易。成亲生子；限制僧尼无限接受布施，两年之内，不准已有金身的寺院继续铸造新佛像，等等。
大义的名分与高僧的推动下，各地比较正规的佛寺大多遵从了这些倡议，盲目扩建寺庙及僧众作奸犯科的现象略有遏制。
另一方面。政府及时跟进，通过配合这次净佛运动，将辩论延伸到朝堂之上，本身有高僧的辨析在前，又经过万素飞精心准备，证据充 分，不管是从道理大义地角度，还是国家经济的角度，崇佛派很快都被驳得落花流水。周荣借机把改革从宗教内部引向社会大众，发布诏令。各地除主要寺庙保留外，民间私自乱建之小庙佛像予以拆除。凡再有毁钱者，按量加刑。最高可以斩首，作为佛寺考核僧人的补充，官方发布规定，从今后百姓不准随便出家，必须识读经文五卷以上，方准寺院接受，诸如这些。
就这样，一场轰轰烈烈、席卷天下的限佛运动宣告开始。
通过前期那些工作。有了大义的名分，有了合理的过渡。国家对宗教地行为掩盖在宗教内部净化的行为之中，对社会的震荡减到了最低点。不用说，这后面是有万素飞绞尽的脑汁操碎的心的。
但是，即使如此，历史上哪一次变法改革又会那么轻易？
首先，人往往只相信他相信的事情，就算有一些高僧大德做了讲经普法，还是有很多很多消息传达不到的地方，或者听了教言却依旧固执己见的百姓。
其次，大义是一回事，而人们常常不过是用大义来装个幌子，实际上由利益来做决定的。原本好吃懒做地路子走不通了，敛财的手段没有了，失去利益者自然会疯狂地反对。
万素飞面临着前所未有地压力，那争斗的对象不是某个具体地当权者——如果是那样倒还好些——而是天下的愚顽。
史书上那些零落的笔迹，一如既往地掩去了冲突的惨烈……
江轩因她缺席而遗憾离去的那一瞬间，她正在一座高头大马上，眼前红漆的庙门，身侧数队手持利斧的犷悍军人，四周一片衣衫褴褛的百姓。
这里是随州地一个小县，盲目崇佛风气最厉害的地方之一，地方官由于对政策地执行不力，已被免职，而她就是专程到这里来打破坚冰 的。
“拆”，她唇间薄薄吐出这个字，整世界便热闹起来，军靴杂沓而沉重的声音，利斧砍在木梁与铜佛上的巨响，还有杂乱尖锐的咒骂哭 喊。
“连佛像都敢拆，你全家不得好死啊！你就不怕报应吗！！”，一个奶水打湿前襟的妇人不知哪里来的力气，竟然突破壮汉们组成的防 线，冲进圈内指着万素飞的鼻子大骂，表情之悲痛欲绝，好像万素飞才杀了她的丈夫孩子。
立刻有军士冲过来补岗，将她一脚踢翻地上，就要拿马鞭抽打。
“不要伤人！”，万素飞喝止一声，他们才住了手，将人反跪过 来，按在马前，妇人还止不住地嚎啕大骂着。
万素飞已经不想解释了，这些天她解释的还不够多么？可就像在一间大屋中叫喊失火，别人都不相信，还要辱骂她是疯子，惊扰他们好 梦。
这些天的忍耐压抑，饱受攻击，她心头也忍不住掠过一丝恶毒，于是轻轻低了头，问出一句，“你的孩子呢？”
“孩子啊，我的孩子”，妇人突然更像发狂一样大叫，“你们这样不虔敬的人！佛祖发怒，孩子才得病……”
万素飞却依然冷笑，“我来拆毁佛像，怒马鲜衣，高高在上，你这样信奉他，却衣不蔽体，幼子病亡，可见佛祖哪里有保佑的神力？”
妇人一怔，心中的伤疤被戳住，连话也说不出来，只是伏地无逻辑地痛哭谩骂着。
这痛哭放大了人们的情绪，四野一片嘤嗡，浮动诅咒之声，都用万分仇视的眼光看着万素飞，刺得她后心一片斑斓，若不是忌惮铁甲利兵的军士，恐怕已经扑上去将她生吞活剥。
万素飞却只是昂然立着，目光如铁，直视那小庙摧枯拉朽地被拆 毁，成群的士兵将里面的铜像用利斧砍成大块，鱼贯运出。
没人注意到，她嘴角不禁浮上的一丝有点决绝的笑意：报应？就算真有吧，已经弑君杀父，国破家亡，又怕什么报应？又有什么报应是不应得的呢！！
第八十章 官商
第八十章 官商
一间富丽堂皇的内室里，蔡大户绕着圈走来走去，伴随着沉闷而有节奏的笃笃声响，好像在跳蜜蜂的圆圈舞，十分滑稽。
“别敲了，还嫌不够烦！”，终于，他向不远处一位肥胖妇人喊 道。
“我日念夜念，求佛祖保佑你，你倒嫌我烦”，身材能装下两个蔡大户的妇人停下木鱼，抗议道。
“佛祖？上次出船前我给他捐了十两银子呢，船还不是照样出事！告诉你那东西根本靠不住！”
妇人有些不解地看向丈夫，“今儿你们同业还不是聚集商量，称颂佛德，坚决抵制朝廷的行动么？”
“嗨，你真是妇道人家，头发长见识短！国家有了铜，我们囤积的铜材不就不值钱了嘛！”
妇人好像有些明白地眨了两下眼睛，“那你们商量的怎么办？”
精瘦的男子几次欲言又止，到底忍不过表达的欲望，压低声音道，“我们同业商量，联合起来，上书若继续拆毁佛像，我们就要集体罢 市。看他到时京城断粮断米，如何使得！”
“这样啊？”妇人有些惊疑，“可若皇上发怒，一道圣旨下来，把咱家来个诛九族什么的，却怎么好？”
“哎呀，看你那点小胆”，大户又笑起来，“所谓法不责众，他不能把我们都杀了吧？再说，别忘了咱们朝廷里还有官亲戚呢，咱们要是没了钱，拿什么孝敬他们，他们能让咱们吃亏吗？”
于是妇人也面露喜色，大声称赞起自己的相公来。
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此时的万素飞正在焦头烂额中。
限佛行动进行到今日，她面临着可能是最后一波，可也是最严峻的一波反击：富商与官吏的勾结。
两个时辰前得到的消息：京城内数百大户秘密召开集会，打算联合抵制限佛行动，以罢市作为要挟。这个消息与其说是她得到，不如说是有人故意透露给她的。
里头的弯弯绕她完全明白是怎么回事：如果限佛运动继续下去，国家可以筹到足量的铜材，重新铸钱发行，银铜比例就会恢复正常，他们这些大商所囤积居奇的铜哪里还有钱可赚？所以这些平时勾心斗角的富户们也联合起来，纠结朝中为数不多的崇佛顽固分子，打着神佛绝不可亵渎之类的旗号，抵制限佛。
领头的两个官员来头不小，一位是户部尚书胡 ，一位是礼部尚书姜元敬。
胡 此人专业能力中等稍上，但比起他钻营投机，排挤同僚的能力可就差远了。与曾经的太师徐道一样是历经几朝的老臣，以“数朝天子一朝臣”为傲，自从徐道被打发去守陵，他就显得更加“一枝独秀”。
周太祖其实很看不过去他，一度让他“养病”了一段时期，但整个户部已经都是他的人，对新上司百般刁难，阳奉阴违，到了机构瘫痪的地步。毕竟是这种战乱时期，太祖也抽不出时间精力大整顿，无法，又让他官复原职。
在这次限佛行动中，由于大义的名分跟皇帝的态度已经确定，胡 在表面上那支持喊的比谁都响，但万素飞清楚得很，他跟大商们关系紧密，利益相连，这次反击里，绝对是幕后的黑手。
姜元敬则是一位眼里只有礼法的老儒，虽然万素飞认为他沽名钓 誉，倒也承认他比胡 要强些。起码他对限佛的反对是从头到尾不曾改变的主张，不是随风倒。胡黔与身后的利益集团正是利用他的迂腐、固执与求名，把他也绑上他们的船，作为己方的喉舌。
虽然大势上限不限佛的争论已经辨析得很明白了，但这老头子胡搅蛮缠也让人挺头疼的，要是他真来文死谏那一套往柱子
周荣这个不纳忠言逼死良臣的黑锅估计就算背上了。
当然，如果只是两个官吏，并没什么，问题是他们身后还有一群掌控国家经济命脉的富商大户，无权无势的普通百姓尚且能唾沫星子淹死人，这些人真要联合起来罢市，整个京城都得疯了，胡 拿这个作为与她博弈的资本，也确实够分量。
这样一个铁三角联盟，打击姜元敬吧，没什么实际意义，白让他得个死谏不屈的名声，打击胡 吧，他在暗处，表面上对限佛支持的不 行，没有把柄，打击富商们，面积又实在太大，
如果铁腕镇压，万一对方也同仇敌忾，硬碰硬到鱼死网破的地步，对社稷的震荡和伤害不堪设想。
所以这时万素飞就只有四个字：十、分、头、疼。
她揉了几次太阳穴了，可思路还是一筹莫展。
正烦恼，突然外头进来通报，韩殿下驾到。
“说我不在！你看我现在哪有空