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两人大喜。
宴会正逢高潮，忽闻士兵前来禀报“府衙外，刘琦求见”。
3…165中卷 第165章 刘琦之难 制度改革·二女争风 巧救十八骑
刘备一听刘琦求见，立刻向众人告辞道：“备有些事情需要处理，诸位将士自便，孔明，这里你招待一下，灵风，我们去看看。”
“哦”罗灵风应了一声，就跟着刘备向大厅走去。
一入大厅，就见一个面色苍白，酒色过度的白衣俊公子，在厅中焦急的走来走去。
那人见了刘备急忙上前泣声呼道：“叔父救我，叔父救我！”
刘备听的是一头雾水，连忙问道：“贤侄此话怎讲？”
刘琦泣声答道：“家父生命垂危，已经命悬一线，可继母却趁此时，多方加害于我，处处将吾置于死地，前日，更是派了刺客前来刺杀在下，还好当时文聘将军正好路过，救了我一命，现今继母、蔡瑁等人与琦，已经势同水火，吾性命只在旦夕之间，望叔父看在昔日琦劝说父亲大人与叔父结盟的份上，怜而救之。”
刘备淡然道：“昔日备落魄之时，的确有赖于贤侄一力相助，本来贤侄落难，备不该袖手旁观，可是此事乃贤侄家事，备要是管上太多，那就会惹人非议，说备意图荆州，到那时备岂不背上不义之名？”
刘琦苦涩的笑道：“叔父说的也是，琦岂能坏了叔父的一身清誉。”说到这里刘琦仰天长叹：“莫非当真是天要亡我刘琦乎？”
刘备笑道：“贤侄勿忧，备无计，并不是代表备帐下军师无计，你可将现在的状况告之备的首席军师，罗麟。”
刘琦大喜，恭敬的拜道：“久闻先生大名，请赐琦一计，得以保身。”
罗灵风面色一整，严肃的说：“此家事，麟本不愿过问，可是大公子于我军有大恩，知恩岂能忘报？如果公子觉得可以信得过麟和主公的话，便可将荆州的情况告之我等。”
刘琦再次行礼道：“先生放心，今日上不至天，下不到地，计出君口，入琦之耳，绝对不会给外人知晓，先生可以安心。”
当下，刘琦就将荆州的具体情况说了一遍。
罗灵风听后无语了，这刘琦可不是一般的白痴，罗灵风给他的定义就是比阿斗还傻，阿斗最起码在司马昭手上还懂得一些自保，而刘琦却是一点自保能力也没有，到现在为止他手中是一点实力也没有，唯一可以信任的就只有文聘一人。
不过，罗灵风知道文聘根本就不愿意加入刘琦的阵营，只是由于无意中救了刘琦，破坏了蔡瑁的计划，才不得不加入到刘琦的阵营中。
现在襄樊的士兵全部在蔡瑁的手上，文聘的两千不太可靠的士兵，根本就不可能是蔡瑁的对手。
罗灵风冷静的将消息在脑中过滤了一遍，说道：“襄樊一地，已经在蔡瑁的掌控之中，大公子只要身在襄樊，就逃不开蔡瑁的毒手，为今之计，只有趁着刘荆州还有判断能力的时候，学习公子重耳离开襄樊危险之地，自行发展势力，以策万全。”
刘琦点了点头。又问：“那依先生之见，何地最为适合？”
罗灵风伸出两个指头比划道：“有两处，一处为江夏，江夏太守黄祖早亡，江夏正缺能人守御，公子可以上言要求镇守江夏；二处是上庸，上庸虽然人少城低，但是与我军汉中相连，只要一出事端，我军便可出汉中之兵救之。”
刘琦豁然开朗，大悟道：“谢先生指点，琦立刻就回襄阳求父亲大人，将我调至上庸。”
送走了刘琦，罗灵风等人又至堂中与众人一起结束了这次宴会。
回府的路上，罗灵风将刘琦一事，告诉了诸葛亮。
诸葛亮笑道：“真乃天助我军也！有刘琦守在上庸，我就日后便可以名正言顺的进入荆州，不过我军自从徐州开始，连年征战，百姓虽不至于苦不堪言，但也有诸多怨言，三年之内，绝对不可再起战斗。”
罗灵风同意的点了点头，道：“三年，在这三年中，曹操和孙策也应该不会妄动刀戈。孙家和我军一样，定六郡，平交州，战南越，也使他们的财力、物力和人力大大的减弱，三年之内，也无能力再战，曹操现在正在深入乌恒腹地，就算会胜利，也定是惨胜，三年以内．恐怕也没有这个实力分兵南下。”
“是啊”诸葛亮感慨道：“三年时间也许够用了，可是亮这几日心中正为改革一事而烦忧。大汉的军制政策利弊相差太大了，非常不利于修养生息，亮苦思良久，也不得一法。”
罗灵风一听，也明白了诸葛亮心中的担忧。
东汉王朝在统治上沿用了许多西汉的方针与政策，而且在一些方面做了调整与改革，使之更加适于当时的社会状况。在东汉前期，政权进一步加强了与地方势力的融和，使国家趋于稳定，在经济、文化、科学技术等方面都超过了西汉的水平。公元105年，蔡伦在前人的基础上改造了纸张的制造技术，使我国的文字记录方式脱离了使用竹简的时代，同时造纸术也作为我们熟悉的中国古代四大发明之一而流传至今。东汉王朝对后世的另外一项贡献走制陶业的发展，它使中国彻底脱离了青铜时代的材料束缚，把一些以前为豪门贵族专有的用品带入了寻常百姓家。
不过，综合起来看，西汉的科技进步无论是其数量还是质量上都明显占优势；从哲学上看，东汉王充的《论衡》是一大杰出成就，西汉时期主要从武帝“罢黜百家、独尊儒术”开始，确立了儒学在国家政权中的统治地位，从正统的儒述来讲，在当时是具有其先进性的，但东汉时期的儒学最突出的一个特点就是畿纬之学风行，也就是宣扬天命皇权的思想，把阴阳五行同儒家伦理附会在一起，让儒学带上了浓厚的神秘色彩，这为以后东汉时期豪强地方起兵割据称雄作了思想工具的准备。从哲学史角度来讲，就并非好事，至少它这种畿纬之学搞乱了人们的思想、禁锢了人民的思维，从发展的意义上讲应该视为一种倒退；另外，就在西汉末东汉初，佛教传入中国，东汉时候道教开始形成。对后世也产生了较大的影响，这种彩响显而易见是属于负面的，因此，从文化上讲，东汉有进步，但总体上却属于倒退。
一个人思想、思维被禁锢以后。就很难再发展壮大起来。
清朝就是一个很好的例子。
清朝尽管取得了一些令人瞩目的成就，但它的发展并未逾越中国＇奇‘书‘网‘整。理提。供＇传统封建专制主义体制的轨道。经济上，仍然以农立国；文化思想上，提倡封建纲常礼教，屡兴文字狱；对外关系上长期闭关自守，盲目自大，因此，与同一时期西方资本主义蓬勃发展的形势相比，中国封建社会末期所取得的这些成就则相形见拙，中国已落后于世界发展的先进潮流。并且正在拉开越来越大的距离。
清朝就是因为禁锢了人的思想，闭关自守，国中科技跟不上，才有了后来八国联军侵华一事。
东汉时期豪强大地方势力的膨胀是这一时期政治上的显著特点，造成这种局面的原因又恰恰是东汉统治者在政策上调整的结果，比如度田制度假民公田、再比如选官上的“阀阅”制度和累世公卿就恰恰是社会倒退的反映，它直接造成了政治上的腐朽和黑暗，并最终酿成了“党锢”之祸，直接导致了东汉的灭亡。因此，从政策上讲，虽然东汉统治阶级主观上想加强皇权，而实际上却削弱了皇权。
皇权一弱，自然就有野心家从中作粳，从而也会导致混乱，也正是这种原因使得历代的皇帝都非常的忌讳功臣。
罗灵风脸色一变，他终于想到了要点，他向来不喜欢从政，自己所提的建议都是一些利民而实用的，没有注意到上方的权力，也就根本没有想到那么多。
诸葛亮一个成长在儒家为尊的世界中，居然能想的这么透彻，看得那么长远，的确是厉害。
罗灵风由衷的佩服道：“孔明兄大才，吾远不及亦。”
次日，清晨，罗灵风一早便快速的赶往府衙议事厅，在诸葛亮的提醒下，罗灵风几乎是彻夜未眠。
他将中华五千年的历史政策前后都做了一番总结，最后选出来的最好的政策就是唐太宗的三省六部制，这个政策也一直沿用到了清朝。
罗灵风一入议事厅，就见刘备一人正在处理公务，对于刘备这以身作则的行为罗灵风也是很佩服的。
刘备见了罗灵风立刻指着一旁的凳子道：“灵风一来，定然有事情发生，坐下来慢慢谈。”
罗灵风行礼道：“麟昨晚得孔明指点，发现了大汉的制度政策有许多弊端，麟彻夜苦思，根据贤相萧何的治世政策，再加以改良，形成了一套利国利民的的政策，特来向主公请示。”
刘备双眼一亮，急道：“灵风又有什么惊世骇俗的想法，说来听听。”
罗灵风看向刘备道：“众所周知，我军一地狭长，由上至下，地域极广，却不稠密，不好管束。”
刘备点了点头，示意罗灵风继续说下去。
罗灵风道：“麟的想法是将我军的所有土地设定一个完整的体制，简称‘三省六部制’。”
“三省六部制？”刘备不解。
罗灵风继续说道：“三省是中书省、门下省、尚书省。六部是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。麟这三省六部制是根据大汉的管制改良的……，这样既便于集思广议，又使之互相牵制，从而避免出现权臣专权的局面，最主要的就是大大的增加了中央集权，绝对不会出现大权旁落的现象。”
刘备双眼暴出精光，立刻下令道：“来人，请田军师、徐军师，诸葛军师、庞军师、陈事中（陈群）、法功曹、陈功曹（陈登）、张长史放下手中一切事物，速速前来议事。”
不一会儿，众人皆至，人人额上都溢出了一丝细汗。
刘备将三省六部制一说，众人不约而同的以看怪物的眼神望着罗灵风，仿佛他就是一个灭绝了数千年的恐龙一般。
刘备问道：“灵风的这个提议你们认为可行否？”
诸葛亮有些激动地说：“怎么不可行，这样完整的制度就算是治理天下也不是问题，更何况是我军的三州之地？”
田丰担忧的说：“我怕这样大势改革会引来非议，毕竟献帝还在。”
庞统摇头道：“这有什么关系，以曹操的智慧不会做出如此不智之事，现在天下大局以定，三分之势已经在所难免，曹操在短时间内绝对不会与我军为敌，而这个制度可以使主公坐在大堂中，就可治理领地中的所有事物，知道领地中的一切动向，大大加强了处理事情的效率。”
“庞军师说的没错”马良接口道：“这三省六部制几乎可以杜绝领地中的不法官员的为非作歹，有工部在，可以让百姓更加了解官员，从而‘官民一体’，民心所向。”
陈群也点头同意：“有了这个政策，以后办事情就可以有条不紊，不用今天干这个，明日干那个，象只无头苍蝇一样没有头绪。”
陈登沉思了一下，也点头同意了这个政策。
罗灵风对着田丰道：“元浩是担心‘枪打出头鸟’吧？现天下已经到了三雄争风的时刻，根本不用在意这些，要是还在前几年的群雄逐鹿的话，只要曹操的诏书一下，说我们私自改动大汉军制，有谋反之嫌，那我军就会成为众矢之地，后果就会象袁术一样，遭众诸侯围攻，而现在不同，能从众诸侯中脱颖而出的，必定不是简单之辈，不会再去响应曹操的号召，