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只有老天知道斯提夫在一个不可能的时间到一个不可能的地点去干什么！
在斯提夫弥留之际萨娜正远在菲律宾探望因生病而奄奄一息的母亲．本来萨娜与斯提夫约定是一周通一次电话，隔两天便用电子邮件互相联系，而在斯提夫莫名其妙的车祸前一个小时他刚刚与萨娜通完电话．在电话里斯提夫告诉萨娜说他做梦梦见自己骑在一只巨雕的背上一直往一道彩虹飞去而彩虹却永远停留在前方，后来巨雕不知什么时候不见了而他却落在了一片绿荫从中．萨娜告诉斯提夫那是因为他想她了，等她妈妈病好一点后她就尽快回到温哥华来．在斯提夫被撞的那一瞬间萨娜突然感到了她母亲病房里所有的家具和窗框及摆设都象经历地震般地在轻轻摇动．萨娜问她姐姐是不是地震了？她姐姐很诧异地反问萨娜怎么会问到这样的问题，？萨娜说难道你没有看到房间里的这些东西都在摇动吗？她姐姐又反问萨娜，房间里的东西什么时候摇动了？在此之后萨娜一个晚上没有说话心里却在琢磨着这些个谜一样的感觉或幻觉以及这种幻觉的真实性．后来萨娜母亲的病况急转直下，一度进入病危状态因此而夺去了她的注意力，使她的心思转移到目前她必须担忧的事情上去．
话说在温哥华，就在萨娜远在菲律宾的日子里发生了天翻地覆的变化．首先，斯提夫已经永远地离她而去并没有留下片言只语．其次，对于斯提夫的财政状况萨娜是毫不知情的，她也没有兴趣去搞明白．同样在这方面斯提夫也是一个完全的糊涂蛋，要不是上次那卖保险的人连哄带劝地使他顺带着保了一份人寿险他还真可能什么都没有给萨娜留下．因为斯提夫的房子事实上已经没有剩下多少钱了因为他用房子做了一个叫作逆向按揭的提前贷款，那就是说他用自己的房子作抵押另贷出现金来花，而用房子做抵押预知的现金将会在贷款人去世后再一并结
算．这种办法对于象斯提夫这种从祖上继承了物业自己却没有钱，或没有工作能力，以及那些曾经在年轻时已将房款付清而到老年却已无力偿付各种税款和费用的人非常实用．因为合同规定房子的主人可以一直住在里面直到房主去世．房主去世后律师将会把房子交给拍卖行拍，然后扣除一切费用并将余款直接或按遗嘱办理，或按有关法律直接分摊给死者的亲属．这里要说的一切的一切就是斯提夫的房子既不是他的也不会是萨娜的因为它要被用来抵债．如果说萨娜与斯提夫正式办理了结婚手续的话那又会是一个完全不同的故事，那样的话萨娜就可以尽情地住在这间巨大的城堡里直到她死为止，但遗憾的是事情并不是那样的一种结局．
萨娜因为母亲病情的极不稳定所以推延了回温的日期，她好几次给斯提夫挂电话都没有人接，开始她以为是自己时差没弄对可后来好多次的尝试都找不到人，最后一次居然电话变成了空号．无奈之际萨娜只好把电话打到茶馆找洋子，这一下才将事情的大致给弄明白了，挂了电话之后她好长时间都缓不过神来．萨娜一边责怪自己，一边努力想搞清到底这一切是怎么发生的．她不知道该如何是好．因为房子的出售在即－－人一死这事就被提到了议事日程上，萨娜在斯提夫那儿所有的私人物品都以被打好包由她的前夫保存着．在一切的不幸中之一幸是斯提夫给萨娜买的那份不算大但也会帮她不少忙的人寿保险，这份保险后来成了萨娜创业的本钱．再后来，萨娜的运气比斯提夫要好得多－－六个月之后斯提夫的遗嘱在房子售出后开始执行，而受益人萨娜继承了斯提夫房子里除了房子以外的所有东西，包括那两幅价值连城的名画．
如果说这次车祸的结果对于萨娜来说象是平白无故地遭到雷击那么对于茱莉亚来说就是完完全全地从心到身地死了一次，并在很长一段时间内一蹶不振．因为女儿的意外丧生茱莉亚在医院整整住了两个月．两个月出院后仍旧对一切事物不得要领，需要一个全职的保姆照顾起居，日子过得完全像个活死人．猎人自知道了儿子的事情后再也没有在公众视线中出现，他完全消失了．
据说他带着儿子的骨灰去了西藏．后来又听人说他到西藏的一个庙里闭关去了．
在温哥华最挂念猎人的人是洋子．她担心他的毅力会在丧子这样非同一般的事故打击下瘫痪；她担心他的神志在这样的悲伤和苦难中分崩离析；她担心他在西藏就地将自己坐化．可她既不能打听（也无法打听）又不能安慰，只好在心中为他的灵魂祈求平安．当事人和当事人身边的观看者就象演戏的和唱戏的，演戏的自然入到戏中去了，而看戏的却有看戏者一份独有的忧伤和无奈．
人说拥有子女的快乐是与生命同在的，同样失去子女的悲伤也是与此生相依，永不分离的．所有白发人送黑发人的那种痛都会一辈子永刻在心的．在记忆的储藏室里想往外删除与想朝里添加是一样的困难．
温哥华有一个专门为帮助失去亲人的人们进行心理康复，走出阴影，重新面对生活的组织，简称叫亲助会．这个组织本身就是由一群有过失去亲人经历的人们组成的．经过长年的实践他们研究出一个心理康复模式，这个模式可以用一个X字母来诠释．在以X的中心交叉点为中心向上，下两个方向纵向伸延：中心点是受害人，从水平轴往上为受害者的直系亲属，亲戚，朋友，及被害者的朋友圈；从水平轴往下则为互助会里的另一个直系受害人，及受害人的亲戚，朋友，外加被害者的朋友圈．而在水平线的左右两方则是社会上与中心点人物有不同其它关系的个人或组织．这样在每一个受害者的周围，上下都被自己的亲戚，朋友及另一个与他（她）一样的受害者和另一个受害者的亲戚，朋友所包围．形成这个包围圈的目的是为了对一个受害人进行全方位的支持，这种支持可以是物质的，心理的，精神的和各种其它受害者愿意接受的方式方法．这个方法在行使了多年后被证明仍然有效．当一个人认识到他（她）的苦难并不是独为他所有的，而是有那么一群人跟他一样在经历着这样的一种煎熬时，那么他就会将自己的视野从一个独我扩展到群我上从而认识到这种苦难不是个别现象而是一种很普遍的社会现象，因而也会更多地想到如何为他人去解除痛苦以及怎样作才能使自己心中对周围及现实的恨转化为对周围他人的爱．
人们以各种方式交流着，摸索着试图走出黑暗．
猎人在消失了相当长一段时间之后终于走出了闭关或面壁的山谷又重新回到生活中，当然在经历如此的巨变之后他再也不可能是原来的那个他了．茱莉亚和猎人都在不自觉的情形下加入了失去亲人互助会．在互助会的自我讲述座谈会上，猎人和茱莉亚首次见了面，并从此得知对方的孩子就是那个和自己的孩子一起魂归离恨天的那位．就因为这么简单的一个原因，突然之间他们就觉得自己不是那么地孤独无助了．
茱莉亚成了猎人X轴线下的那个中心受害人支撑点，反过来猎人也成了茱莉亚X轴的一个中心支持点，他们无意中成为了一对．首先，他俩在关于怎样墓葬两个孩子的问题上达成了一致：二人一致赞同将两个小辈合葬在一起．在做出这个决定后两人同时好象松了一口气，因为双方开始都怕对方对此有异议．
自从与猎人在亲助会认识之后茱莉亚就从心里对这个男人有了一种说不出来的依恋，她有时候会莫名其妙地认为猎人父子与她们母女俩前生有缘．一旦心中产生这种想法就很难把这个念头再轻易打消．
在每个月的同一天茱莉亚和猎人都会不约而同地带些鲜花去到成喻海和珍珠的坟上静坐默思－－这种不约而同又被茱莉亚看成是一种天意，连老天都要把他俩往一块儿拉！有一次上坟时突然降雨，他俩一同躲进了一个勉强能容两个人的躲雨亭．当时茱莉亚只穿着一件很薄的衬衫，被雨淋湿后冻得瑟瑟发抖，而猎人则象一位绅士似地微笑着脱下自己的夹克温和地披上了茱莉亚的肩头．茱莉亚一定要把这事看成是一种非常的行为而猎人虽不想与她辩论但却也不想误导她的思维，因此猎人谈起了洋子和茶馆．由于茱莉亚的热情猎人有时想叫上洋子一起去参加亲助会的活动．在茱莉亚这方面来说与猎人在一起的有关活动对于洋子是保密的－－她从来不与洋子提起这些事；又因为猎人不时有意向洋子透露一些消息所以有时有机会洋子也会偶尔问一问茱莉亚，但每次都被茱莉亚三言两语给搪塞了过去．
自这次事故发生后洋子极力同时为两个心里牵挂的人分忧．她每周陪猎人和茱莉亚一起去做心理辅导，她从各处寻找能帮助他们恢复创伤的书籍和杂志并同时帮助他们与有过同类经历的人通信共享医治伤痛的良药．洋子痛心地发现，这两个她牵挂的人都有着各种不同形态的歇斯底里，茱莉亚是不管在干着什么事突然之间就会变得莫名其妙的愤怒和不可理喻，然后大哭；而猎人的愤怒情绪则是表现在长时间的忧郁和突然而至的剧烈头痛上．对这两个人的状况洋子看在眼里，痛在心里，但又爱莫能助只有期待时间产生淡忘的效力．曾经非常阳光的猎人现在小部分时候是多云间晴，大部分时间阴天，有阵雨．
第十一章 红杏在烂泥里悄悄开放
不觉间日子象水般悄然离去，到了一年之祭的时候，茱莉亚和猎人决定在一起为故去的孩儿们做一桌酒席，地点定在茱莉亚家．
在这困惑重重的日子里，虽然有各方人士从精神上鼎立支持但毕竟对于骨肉分离这般铁打的事实来说当事人还是觉得非常绝望和无助，因为死了的人是不能复活的．只此一点便使整个的身心康复过程有了一道几乎迈不过去的坎儿．但不管怎样这个世界仍旧按它自己的步调走着，与它同行的人们最好是顺流而行．
这一天茱莉亚打扮得非常光鲜，大部分人看到她的样子都会有惊艳之感，猎人也不例外，他心想也许她恢复得比自己要快，要好．茱莉亚煮一手好菜，她做了几个珍珠平时最喜爱的家常菜，又特意为成喻海做了一个经过六小时慢火细烘的烤鸭．铺了象牙白生丝桌布的桌子中央缀了一条海蓝色的桌旗，上面置有一只精致的橄榄绿琉璃果盆，盆里面搁置着珍珠最爱的切成方块的西瓜丁及成喻海爱吃的紫葡萄．猎人被她的细心而感动．桌上放有一瓶二锅头，一瓶红方威士忌和一大壶日本清酒．在祭祀了故去的小辈后，茱莉亚劝猎人也多吃点，多喝点，因为能够重新享受吃喝可以看成是康复的一个重要步骤．茱莉亚的真正言下之意是人作为动物的基本功能一旦得到恢复就是一种战胜心死的最好证明．而现在猎人给她的感觉是重新激起了她心中有关男欢女爱的那种原始需求．
茱莉亚给猎人斟上一杯清酒－－从淡的喝起，这是一个喝酒小小的技巧，先垫个底，再冲高强度就象运动一样先要慢慢的，缓缓的活动开然后才有力量往上冲刺而不至于受伤败下阵来．一樽清酒一口烤鸭，一杯小二，一口黄瓜，�