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巴黎圣母院-第25部分

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处。一个京城的屋顶大都在此,宛如一个大海的波涛,蔚为 
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壮观。首先,大街小巷,纵横交错,在这一整块群体中景象 
纷呈,煞是有趣。以菜市场为中心,街道四方辐辏,好比一 
颗巨星辐射出万道金光。圣德尼大街和圣马丁大街,岔道难 
以胜数,就像两棵大树,枝桠交错,紧挨着往上猛长。还有 
许许多多弯弯曲曲的线路,诸如石膏坊街,玻璃坊街,织布 
坊街,等等,蜿蜒于整个区域。还有不少美丽的屋宇,拔地 
而起,刺破那一片山墙海洋的石化波涛:那就是小堡。小堡 
屹立在钱币兑换所桥头,而桥后,塞纳河河水在水磨桥的轮 
扇下翻滚;当时的小堡,已不是叛教者朱利安时代那种罗马 
式样的炮楼,而是十三世纪封建时代的炮台,石头非常坚硬, 
就是铁镐刨三个钟头也啃不下拳头大的一块来。除了小堡,还 
有屠宰场圣雅各教堂的华丽方形钟楼,各个墙角布满雕像,尽 
管十五世纪时尚未峻工,却已经叫人赞叹不已了。当时钟楼 
尤其还没有那四只直至今日仍然蹲坐在屋顶四角的怪兽,这 
四只怪兽看上去像是四个狮身人面像,要人看见新巴黎时非 
去解开旧巴黎的谜不可 ① 
。雕刻家罗尔只是到了一五二六年 
才把它们安放上去。他一番呕心沥血只挣得二十法朗。再则, 
就是朝向河滩广场的柱子阁,我们在前面已向看官略做介绍 
了。然后是圣热尔韦教堂,后来增建了一座高雅的门廊,把 
教堂糟塌了;再是圣梅里教堂,其古老的尖拱建筑几乎还是 
半圆拱腹的式样;再是圣约翰教堂,其壮丽的尖顶是有口皆 
碑的;还有其他二十来座古建筑物,并不耻于让自己巧夺天 
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① 据希腊神话,有种带翼狮身的女怪叫斯芬克司,常叫行人猜谜语,要是 
猜不中就把行人吃掉;后被猜中,便飞往埃及,化作狮身人面像。 

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工的英姿湮没在这一片混乱的、窄小的、阴暗的深街之中。此 
外,还可以加上十字街头那些多过绞刑架的饰有雕像的石十 
字架;越过层层屋顶远远可瞥见其围墙的圣婴教堂的公墓;从 
群钟共鸣街两座烟突间可望见其顶端的菜市场耻辱柱;矗立 
在始终挤满黑压压人群的岔路口的特拉瓦十字教堂的梯道; 
小麦市场一排环形的简陋房屋;还可以看见菲利浦- 奥古斯 
都古老城墙的片段;散落在房舍当中,塔楼爬满常春藤,城 
门残破,墙壁摇摇欲堕,面目皆非;还有沿岸街,店铺星罗 
棋布,屠宰场的剥皮作坊鲜血淋漓;从草料港到主教港,塞 
纳河上船只熙熙攘攘。说到这里,新城的梯形中心地带在一 
四八二年是什么样子,想必您会有个模糊的印象吧。 
除了这两个街区—— 一个是宫殿区,另个是住宅区—— 
以外,新城还有一个景观,那就是从东到西,一条几乎环绕 
全城四周的漫长的寺院地带。这个地带位于那围住巴黎城的 
碉堡城廓的后面,修道院和小教堂连片,构成巴黎第二道内 
城垣。例如,紧靠着小塔林苑,在圣安东街和老圣殿街之间, 
有圣卡特琳教堂及其一望无边的田园,只是由于巴黎城垣挡 
住了,其界限才没有再扩展开去。在圣殿老街和新街之间,坐 
落着圣殿教堂,屹立在一道筑有雉堞的宽阔围墙中间,一簇 
塔楼高耸,形单影只,好不凄凉。在圣殿新街和圣马丁街之 
间,又有圣马丁修道院,座落在花园中间,筑有防御工事,塔 
楼连成一片,钟楼重叠,宛如教皇三重冠,这座教堂巍峨壮 
丽,坚不可摧,仅次于圣日耳曼- 德- 普瑞教堂。在圣马丁 
和圣德尼两条街之间,是三一教堂的一片围墙。最后,在圣 
德尼街和蒙托格伊街之间是修女院,旁边是奇迹宫廷的腐烂 
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屋顶和残墙断壁。这是混迹于这一由修道院组成的虔诚链条 
中仅有绝无的世俗环节。 


在右岸重重叠叠的屋顶中,独自展现在我们眼前的还有 
第四块区域,位于城墙西角和塞纳河下游的河岸之间,那是 
拥挤在卢浮宫脚下一个由宫殿和府邸组成的新纽带。菲利浦 
- 奥古斯都所建的这座老卢浮宫,庞大无比,其巨大主塔的 
周围簇拥着二十三座宛若嫔妃的塔楼,其他许多小塔就更不 
用说了,这座宫殿远远望去,好似镶嵌在阿郎松府邸和小波 
旁宫那些峨特式的尖顶之间。这些连成一片的塔楼,好像希 
腊神话中的多头巨蛇,成了巴黎城的巨大守护神,始终昂着 
二十四个头,端部屋面大得吓人,或是铅皮的,或是石板为 
鳞的,全都闪烁着金属的亮光,这巨蛇出人意外地一下子刹 
住新城西部的外形。 
这样,古罗马人称之为岛( insula )的这一片浩瀚的市民 
住宅区,左右两边各有一大群密集的宫殿,一边以小塔宫为 
首,另一边则以卢浮宫为首,北边是一长带寺院和围起来的 
田园,纵目眺望,浑然一体。这万千华厦的屋顶有瓦盖的,也 
有石板铺的,重重叠叠,勾勒出万般奇怪景观,而展现在这 
些华厦之上的则是右岸四十四座教堂的钟楼,都是纹花细镂, 
有凹凸花纹的,有格子花纹的;无数街道纵横交错;一边的 
界限是竖立着方形塔楼 (大学城城墙却是圆形塔楼)的高大 
墙垣,另一边则是横架着座座桥梁和穿行着无数舟船的塞纳 
河。这便是十五世纪新城的概貌。 
城墙外面,城门口紧挨着几个城关市镇,但数量少于大 
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学城那边,也比那边分散。巴士底城堡的背后,有二十来所 
破旧房屋蜷缩在那有着新奇雕塑的福班十字教堂和有着扶壁 
拱垛的田园圣安东修道院的周围;然后是隐没在麦田里的博 
潘库尔镇;小酒店毗连的库尔蒂伊欢乐村庄;圣洛朗镇,远 
远望去,其教堂的钟楼好像和圣马丁门的尖塔连接在一起;圣 

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德尼镇及圣拉德尔辽阔的田园;过了蒙马尔特门,是白墙环 
绕的谷仓—— 艄女修道院,修道院后面,便是蒙马尔特,石 
灰石山坡上当时教堂之多大致与磨坊的数量相当,以后只剩 
下磨坊了,因为社会如今只需要肉体的食粮而已。最后,过 
了卢浮宫,牧场上横着圣奥诺雷镇,当时规模已十分可观;还 
有郁郁葱葱的小布列塔尼田庄;还有小猪市,市场中心圆突 
突地立着一口可怕的大炉,专门用来蒸煮那班制造假钱的人。 
在库尔蒂伊和圣洛朗之间,您的眼睛早已注意到,在荒凉的 
平原上有一个土丘,顶上有座类似建筑物的东西,远远望去, 
好像一座倾颓的柱廊,站立在墙根裸露的屋基上面。这并非 
是一座巴特农神宙,也不是奥林匹斯山朱庇特殿堂。这是鹰 
山! 
我们虽然想尽可能简单,却还是逐一列举了这么多建筑 
物。随着我们逐渐勾画出旧巴黎的总形象时,如果这一长串 
列举并没有在看官心目中把旧巴黎的形象弄得支离破碎的 
话,那么,现在便可以用三言两语予以概括了。中央是老城 
岛,其形状活像一只大乌龟,覆盖着瓦片屋顶的桥梁好似龟 
爪,灰色屋顶宛若龟壳,龟爪就从龟壳下伸了出来。左边是 
状如梯形的大学城,巨石般的一整块,坚实,密集,拥挤,布 
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满尖状物。右边是广大半圆形的新城,花园和历史古迹更多。 
老城、大学城、新城这三大块,街道无数,像大理石上密密 
麻麻的花纹一般。流经全境的是塞纳河,德·普勒尔神父称 
之为“塞纳乳娘”,河上小岛、桥梁、舟楫拥塞。巴黎四周是 
一望无垠的平原,点缀着千百种农作物,散落着许多美丽的 
村庄;左边有伊锡、旺韦尔、沃吉拉尔、蒙特鲁日,以及有 
座圆塔和一座方塔的戎蒂伊,等等;右边有二十来个村庄,从 
孔弗兰直至主教城。天际,山岭逶迤、环抱,好像一个面盆 

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的边缘。最后,远处东边是樊尚林苑及其七座四角塔楼;南 
边是比塞特及其尖顶小塔;北边是圣德尼及其尖顶,西边是 
圣克鲁及其圆形主塔。这就是一四八二年的乌鸦 ① 
从圣母院 
钟楼顶上所见到的巴黎。 
然而,像这样一座都市,伏尔泰却说在路易十四以前只 
有四座美丽的古迹,即索拜学堂的圆顶、圣恩谷教堂、现代 
的卢浮宫和现已无从查考的另一座,也许是卢森堡宫吧。幸 
运的是,尽管如此,伏尔泰还是写下了《老实人》,仍然是空 
前绝后最善于冷嘲热讽的人。不过,这也正好证明:一个人 
可以是了不起的天才,却可能对自己缺乏天资的某种艺术一 
窍不通。莫里哀把拉斐尔 ② 
和米凯朗琪罗称为他们时代的小 
儒,难道他不是认为很恭维他们吗? 
言归正传,还是再回到巴黎和十五世纪这上面来吧。 
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① 
② 拉斐尔 (1483—1520),意大利著名的画家。 
双关语,乌鸦也喻指教士。 
当时巴黎不单是一座美丽的城市而已,而且还是清一色 
建筑风格的城市,是中世纪建筑艺术和中世纪历史的产物,是 
一部岩石的编年史。这是只由两层构成的城市,即罗曼层和 
峨特层,因为罗马层除了在朱利安的温泉浴室穿过中世纪坚 
硬表皮还露出来以外,早已消失了。至于凯尔特层 ① 
,哪怕挖 
掘许多深井,也无法再找到什么残存的东西了。 
五十年后,文艺复兴崛起,巴黎这种如此严格,却又如 
此丰富多采的统一性,掺入了华丽的气派,叫人眼花缭乱,诸 

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如各种别出心裁的新花样,各种体系,五花八门的罗马式半 
圆拱顶、希腊式圆柱、峨特式扁圆穹窿,十分细腻而又刻意 
求精的雕刻,对蔓藤花饰和茛菪叶饰的特别爱好,路德的现 
代建筑艺术的异教情调,不一而足。这样,巴黎也许更加美 
丽多姿了,尽管看上去和想起来不如当初那么和谐。然而,这 
一光辉灿烂的时间并不长久。文艺复兴并不是无私的,它不 
仅要立,而且要破。它需要地盘,这倒也是实话。因此,峨 
特艺术风格的巴黎,完整无缺的时间只是一刹那而已。屠宰 
场圣雅各教堂几乎尚未峻工,就开始拆毁古老的卢浮宫了。 
从此以后,这座伟大城市的面貌日益变得不成样子了。罗 
曼式样的巴黎在峨特式样的巴黎的淹没下消失了,到头来峨 
特式样的巴黎自己也消失了。谁能说得上代替它的又是怎么 
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① 凯尔特人:古代印欧许多种族的总称,公元前二千年散布在中欧一带,占 
据相当于现在的法国、英国、西班牙、北意大利、巴尔干和小亚细亚等地。凯尔 
特艺术的特征是用简化的线条进行示意,如几何图形,尤其是螺旋图形,弧线和 
反曲线,常用各种动植物作为装饰图案的基础。 
样的巴黎呢? 
在杜伊勒里宫 ① 
,那是卡特琳·德·梅迪西斯的巴黎;在 
市政厅,那是亨利二世 ② 
的巴黎,两座大厦还是情趣高
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